極樂寺紀(jì)游

　　【明】袁宗道

　　高梁橋水，從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風(fēng)行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾，綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長(zhǎng)丈余。

　　岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對(duì)面遠(yuǎn)樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺髻，出于林水之間。

　　極樂寺去橋可三里，路徑亦佳。馬行綠蔭中，若張蓋。殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗，大可七八圍許。

　　暇日曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云此地小似錢塘蘇堤思立亦以為然予因嘆西湖勝景入夢(mèng)已久何日掛進(jìn)賢冠【2】作六橋【3】下客子了此山水一段情障乎？

　　是日分韻各賦一詩而別。

　　注釋：

　　【1】袁宗道(1560-1600), 明代文學(xué)家，明湖廣公安(今屬湖北)人，“公安派”的發(fā)起者和領(lǐng)袖之一，與弟袁宏道、袁中道并稱“公安三袁”。【2】進(jìn)賢冠：古時(shí)儒者所戴的一種表示身份的緇布冠。【3】六橋：在杭州西湖蘇堤上，稱“跨虹六橋”，風(fēng)景優(yōu)美。

　　（1）解釋下面加粗字詞的含義。

　　極樂寺去橋可三里________

　　何日掛進(jìn)賢冠___________

　　（2）從唐宋到元明清，愈往后發(fā)展，古代的散文愈靈活多變，形式多樣。可謂文無定格，惟求其新穎生動(dòng)，具有真實(shí)的情感和體驗(yàn)。而晚明公安派的代表人物袁宗道就是以“獨(dú)抒性靈，不拘格套”而著稱。他的散文清新活潑，“一掃王（世貞）李（攀龍）去霧”，對(duì)散文的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而本文就是這樣一篇不拘格套的典范之作。請(qǐng)寫一段賞析文字，說說與一般的游記文相比，本文在寫法上的獨(dú)特之處。（200字左右）

　　（3）．請(qǐng)用斜線（/）為文中畫線句子斷句。（3分）

　　予弟中郎云此地小似錢塘蘇堤思立亦以為然予因嘆西湖勝景入夢(mèng)已久何日掛進(jìn)賢冠【2】作六橋【3】下客子了此山水一段情障乎？