吉翂,字彥霄,馮翊蓮勺人也。世居襄陽(yáng)。翂幼有孝性。年十一,遭所生母憂,水漿不入口,殆將滅性,親黨異之。
天監(jiān)初,父為吳興原鄉(xiāng)令,為奸吏所誣,逮詣廷尉。翂年十五,號(hào)泣衢路,祈請(qǐng)公卿,行人見者,皆為隕涕。其父理雖清白,恥為吏訊,乃虛自引咎,罪當(dāng)大辟。翂乃撾登聞鼓,乞代父命。高祖異之,敕廷尉卿蔡法度曰:“吉翂請(qǐng)死贖父,義誠(chéng)可嘉;但其幼童,未必自能造意。卿可嚴(yán)加脅誘,取其款實(shí)?!狈ǘ仁茈愤€寺,盛陳徽纆,備列官司,厲色問翂曰:“爾求代父死,敕已相許,便應(yīng)伏法。然刀鋸至劇,審能死不?且爾童孺,志不及此,必為人所教。姓名是誰(shuí),可具列答。若有悔異,亦相聽許。”翂對(duì)曰:“囚雖蒙弱,豈不知死可畏憚?顧諸弟稚藐,唯囚為長(zhǎng),不忍見父極刑,自延視息。所以內(nèi)斷胸臆,上干萬(wàn)乘。今欲殉身不測(cè),委骨泉壤,此非細(xì)故,奈何受人教邪!明詔聽代,不異登仙,豈有回貳!”法度知翂至心有在,不可屈撓,乃更和顏誘語(yǔ)之曰:“主上知尊侯無(wú)罪行當(dāng)釋亮觀君神儀明秀足稱佳童今若轉(zhuǎn)辭幸父子同濟(jì)奚以此妙年苦求湯鑊?”翂對(duì)曰:“凡鯤鮞螻蟻,尚惜其生;況在人斯,豈愿齏粉?但囚父掛深劾,必正刑書,故思?xì)屍?,冀延父命。今瞑目引領(lǐng),以聽大戮,情殫意極,無(wú)言復(fù)對(duì)。”翂初見囚,獄掾依法備加桎梏;法度矜之,命脫其二械,更令著一小者。翂弗聽,曰:“翂求代父死,死罪之囚,唯宜增益,豈可減乎?”竟不脫械。法度具以奏聞,高祖乃宥其父。
丹陽(yáng)尹王志求其在廷尉故事,并請(qǐng)鄉(xiāng)居,欲于歲首,舉充純孝之選。翂曰:“異哉王尹,何量翂之薄乎!夫父辱子死,斯道固然。若翂有靦面目,當(dāng)其此舉,則是因父買名,一何甚辱!”拒之而止。年十七,應(yīng)辟為本州主簿。出監(jiān)萬(wàn)年縣,攝官期月,風(fēng)化大行。自雍還至郢,湘州刺史柳悅復(fù)召為主簿。后鄉(xiāng)人裴儉、丹陽(yáng)尹丞臧盾、揚(yáng)州中正張仄連名薦翂,以為孝行純至,明通《易》、《老》。敕付太常旌舉。初,翂以父陷罪,因成悸疾,后因發(fā)而卒。
?。ㄟx自《梁書》卷四十七)
4. 文中劃線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是(3分)()
A. 主上知尊侯無(wú)罪行/當(dāng)釋亮/觀君神儀明秀足稱/佳童今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟(jì)/奚以此妙年苦/求湯鑊
B. 主上知尊侯無(wú)罪/行當(dāng)釋亮/觀君神儀明秀/足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟(jì)/奚以此妙年/苦求湯鑊
C. 主上知尊侯/無(wú)罪行當(dāng)釋亮/觀君神儀/明秀足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟(jì)/奚以此妙年/苦求湯鑊
D. 主上知尊侯無(wú)罪/行當(dāng)釋亮/觀君神儀/明秀足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭幸父子/同濟(jì)奚/以此妙年苦/求湯鑊
5. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)的是(3分)()
A.遭母憂,即丁母憂,指遭逢母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪三年。古人常把親人去世之后極盡哀傷看做是其人的至誠(chéng)孝心來(lái)贊揚(yáng)。
B. 登聞鼓,是懸掛在朝堂外的一面大鼓?!皳氲锹劰摹保侵袊?guó)古代重要的直訴方式之一。冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤時(shí)所擊的大鼓就是登聞鼓。
C. 桎梏,是中國(guó)古代的一種刑具,在手上的戴的為梏,在腳上戴的為桎。古代的刑具與刑罰同時(shí)產(chǎn)生,并隨著刑罰的變化而變化。
D.辟,也稱征辟,指古代自上而下授予官職的方式,專門由帝王征召來(lái)授予官職。被征召的人往往是比較有威望的人。
6. 下列對(duì)原文的敘述與分析不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A. 吉翂自小就非常孝順父母。在他父親因遭誣陷入獄后,他到大路上哭號(hào)喊冤,請(qǐng)求高官救父,其情其景,令過(guò)路之人紛紛落淚。
B. 為救父命,他冒死到京城擊鼓鳴冤,感動(dòng)了皇帝,皇帝下令讓蔡法度重審其父冤案。
C. 蔡法度為弄清“乞代父命”的真相,對(duì)吉翂先是威脅,后是誘哄,但吉翂不為所動(dòng)。
D. 吉翂雖知生命的寶貴,但為了換回父親的生命,視死如歸;回答蔡法度問話,不卑不亢,據(jù)理力爭(zhēng),此事被上奏到朝廷,其父遂被赦免。
7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
?。?)其父理雖清白,恥為吏訊,乃虛自引咎,罪當(dāng)大辟。
(2)且爾童孺,志不及此,必為人所教。姓名是誰(shuí),可具列答。
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