村居（張舜民）原文、翻譯及賞析

　　水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。

　　夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸。

　　《村居》譯文一

　　村居的遠(yuǎn)處是流水潺潺，環(huán)繞著山坡的田地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派田園風(fēng)光。槿花稀疏，一樹榆錢早就隨風(fēng)而去了。暮色朦朧，老牛緩緩歸來(lái)。牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。

　　《村居》譯文二

　　流水環(huán)繞著水田，籬笆外種滿了綠竹；榆錢已經(jīng)落盡，槿花也變得稀疏。

　　夕陽(yáng)西下，牛背上沒有牧童騎臥，只帶著成對(duì)的烏鴉，漫步在回村的小路。

　　《村居》注釋

　　陂田：山田。

　　榆錢：即榆莢，形如錢，色白成串，故俗稱榆錢。

　　兩兩：成雙成對(duì)。

　　《村居》賞析

　　這首詩(shī)寫的是農(nóng)村秋日黃昏的小景，前兩句是具體描寫村居，后兩句是從村居以外來(lái)描寫村居，意象非常豐富。農(nóng)家的情況，見諸于詩(shī)的已經(jīng)不計(jì)其數(shù)，很難寫出新意來(lái)。這首詩(shī)采用遠(yuǎn)近交替的寫法，重在對(duì)場(chǎng)景氣象的渲染烘托，以大特寫的手法，提供帶有暗示性的畫面，所以后來(lái)者居上，取得了很大的成功。

　　詩(shī)前兩句采用當(dāng)句對(duì)，以便于把很廣泛的題材濃縮成集中的平面。詩(shī)說(shuō)水田環(huán)繞的人家，籬笆外種滿了竹子，院落里的榆樹錢已經(jīng)落盡，槿花也都稀疏了。寫出晚秋季節(jié)里斜陽(yáng)照耀著的農(nóng)舍，水竹清華，落木蕭蕭的景色，充滿了和平靜穆的氣氛。詩(shī)僅寫了村居外圍，而村居本身即可由此想象，成功地避開了熟見的茅檐、白門、蓬窗、桑圃等詞，收到了很好的藝術(shù)效果。同樣，詩(shī)沒有寫人，而通過(guò)環(huán)境，也可表現(xiàn)住在村居里的人的品藻趣味。

　　三、四句是傳頌的名句。詩(shī)將薄暮景色作了高度濃縮。夕陽(yáng)西下，照著原野，也照著上面所說(shuō)的村居、水田，詩(shī)在這兒僅以“夕陽(yáng)”二字，回照上文，增加前兩句的形象。而在整個(gè)村野中，詩(shī)只捕捉住回村的老牛這一中心寫，說(shuō)牛背上沒有牧童，牛兒在夕陽(yáng)中不慌不忙地自己沿著歸路，往村里走來(lái)；在牛背上，雙雙烏鴉佇立著，悠閑自在，仿佛是老牛正把它們帶回村莊。整個(gè)畫面沒有一個(gè)人，雖然是寫動(dòng)，但節(jié)奏很緩慢，表現(xiàn)出大自然寧?kù)o和平的氣氛，給人以恬淡溫馨的享受，充分體現(xiàn)了作者的審美觀。讀著這詩(shī)，很自然地令人想到《詩(shī)經(jīng)》所寫的“日既夕矣，羊牛下來(lái)”那幅原始的自然美的風(fēng)光來(lái)。

　　全詩(shī)雖然寫的'是一組小景，由于詩(shī)人本身是個(gè)畫家，所以很具有畫意。詩(shī)所選的景物，都有典型性，描繪了村居的特征及季節(jié)的特點(diǎn)，用的都是深色調(diào)，與夕陽(yáng)暮靄相統(tǒng)一。在寫作手法上，前兩句直接寫靜，后兩句是動(dòng)中顯靜，在同一畫面上配合得很和諧。牛背上站著烏鴉的情況，錢鐘書《宋詩(shī)選注》指出同時(shí)人詩(shī)中也有，如蘇邁詩(shī)“葉隨流水歸何處，牛帶寒鴉過(guò)別村”，賀鑄詩(shī)“水牯負(fù)鴝鵒”。由于張舜民把這一景象與整詩(shī)所表現(xiàn)的境界融成一片，所以更為成功。

　　《村居》鑒賞

　　《村居》是張舜民代表作之一。

　　“水繞陂遠(yuǎn)竹繞籬”，選材如同電影鏡頭的轉(zhuǎn)換，由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景。村居的遠(yuǎn)處是流水潺潺，環(huán)繞著山坡的遠(yuǎn)地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派遠(yuǎn)園風(fēng)光。“榆錢落盡陽(yáng)花稀”，陽(yáng)花，又稱木陽(yáng)，夏秋之交開花，花冠為紫紅色或白色。陽(yáng)花稀疏，表明時(shí)已清秋，一樹榆錢早就隨風(fēng)而去了。所以院落內(nèi)盡管綠陰宜人，可惜盛時(shí)已過(guò)，殘存的幾朵木陽(yáng)花，不免引起美人遲暮之感，清寂之意自在言外。

　　“夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸”。牛蹄聲打破了沉寂，詩(shī)人把鏡頭又轉(zhuǎn)換到小院外。夕陽(yáng)西沉，暮色朦朧，老牛緩緩歸來(lái)。這景象早在《詩(shī)經(jīng)》中就被詠唱過(guò)：“日之夕矣，牛羊下來(lái)”。（《王風(fēng)·君子役》牛然而詩(shī)人并不去重復(fù)前人詩(shī)意，而是捕捉到一個(gè)全新的藝術(shù)形象：老牛自行歸來(lái)，牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。寒鴉易驚善飛，卻在這寧?kù)o的氣氛中悠閑自在，站立牛背，寒鴉之靜附于牛之動(dòng)，牛之動(dòng)涵容了寒鴉之靜，大小相映，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成新穎的畫面。宋人詩(shī)力求生新，于此可見一斑。“無(wú)人臥”三字是不是贅筆呢？為什么不直說(shuō)：“夕陽(yáng)牛背寒鴉立？”這正是此詩(shī)韻味的所在。“無(wú)人臥”是頓筆，引起讀者提出問(wèn)題：那么到底有什么東西在牛背上呢？于是引出“帶得寒鴉兩兩歸”，形象宛然在一是融進(jìn)了自己的感情色彩。

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