后漢書·鐘離意傳原文與翻譯
導語：《后漢書》是一部由我國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“前四史”。書中分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（公元25年），下至漢獻帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
原文
鐘離意字子阿，會稽山陰人也。少為郡督郵。時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之。意封還記，入言于太守日：“《春秋》先內后外，《詩》云‘刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及遠。今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆。”太守甚賢之，遂任以縣事。建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。
舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府。詔部徒①詣河內，時冬寒，徒病不能行。路過弘農，意輒移屬其使作徒衣，縣不得已與之，而上書言狀，意亦具以聞。光武得奏，以視霸，日：“君所使掾何乃仁于用心?誠良吏也!”意遂于道解徒桎梏，恣所欲過，與克期俱至，無或違者。還，以病免。
后除暇丘令。吏有檀建者，盜竊縣內，意屏人問狀，建叩頭服罪，不忍加刑，遣令長休。建父聞之，為建設酒，謂日：“吾聞無道之君以刃殘人，有道之君以義行誅。子罪，命也。”遂令建進藥而死。二十五年，遷堂邑令。民防廣為父報仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食。意憐傷之，乃聽廣歸家，使得殯斂。丞掾皆爭，意日：“罪自我歸，義不累下。”遂遣之。廣斂母訖，果還入獄。意密以狀聞，廣競得以減死論。
顯宗即位,征為尚書。時交阯太守張恢，坐臧千金，征還伏法，以資物簿入大司農，詔班②賜群臣。意得珠璣，悉以委地而不拜賜。帝怪而問其故。對日：“臣聞孔子忍渴于盜泉之水，曾參回車于勝母之閭，惡其名也。此臧穢之寶，誠不敢拜。”帝嗟嘆曰：“清乎尚書之言!”乃更以庫錢三十萬賜意。轉為尚書仆射。推薦閱讀：離騷原文
翻譯：
鐘離意字子阿，會稽山陰人。少年時做過郡督郵。當時部縣亭長有受人酒禮的.，府下登記在案考察。鐘離意封還記載時，進去對太守說：“《春秋》說先內后外，《詩經》說‘在家做妻的榜樣，推廣到治家治國’。就是說，明曉政令教化的根本，由身邊的人推廣到遠處的人。現今應該先清理府內，暫且把考察遠縣細微的過失放松一些。”太守認為他很賢能，就委任他管縣里的事。建武十四年(公元39年)會稽發生大瘟疫，死了的人用萬來計算，鐘離意親自隱恤，經營供給醫藥，所屬地區的百姓絕大多數受到了他的救濟。
鐘離意被單薦為孝廉，再次升遷，征召到大司徒侯霸幕府。朝廷下詔要送囚徒到河內，時值隆冬天寒，囚徒患病不能行走。路過弘農縣時，鐘離意就讓縣里替囚徒制做棉衣，縣里不得已給了他，但上書朝廷報告，鐘離意也將全部情況上報。光武帝得到奏章，給侯霸看，并說：“你所派的掾吏良心竟這么好啊，的確是個好官吏。”鐘離意在路上解除囚徒的枷鎖，聽任他們隨便走動，但規定了到目的地的日期，囚徒們按期到達，沒有一個違背的。回來后，以病免職。
后來授職為暇丘縣令。官吏中有個叫檀建的偷竊縣里的東西，鐘離意屏退左右私自問供，檀建叩頭服罪，鐘離意不忍心加刑罰，遣送他回家令他長期休假。檀建的父親聽到了，替檀建安排了酒席，對他說：“我聽說無道之君用刀殺人，有道之君用義代替殺人。你有罪，命該如此。”于是令檀建服藥而死。建武二十五年(公元50年)，升為堂邑縣令。縣民防廣為父報仇，被捕入獄，他的母親病死了，防廣哭泣不能進食。鐘離意哀憐他，于是讓防廣回家，使他能為母親辦理喪事。丞椽都爭論不能放人，鐘離意說：“罪人是我放回的，我堅守信義，決不連累你們。”于是就放他走了。防廣安葬母親后，果然回來坐牢。鐘離意秘密地上報其事，防廣竟減除了死罪。顯宗即位，鐘離意被征拜為尚書。這時交阯太守張恢，因貪贓千金之罪，征回京師伏法。錢物等用簿本記載沒收交大司農，朝廷下詔將贓物賜給群臣。鐘離意得到一些珍珠，全部放到地上而不拜賜。顯宗奇怪而問其原故，鐘離意回答說：“我聽說孔子忍渴不飲盜泉之水，曾參聽到‘勝母’的地名而回車，討厭其名字哩。這些骯臟的寶物，的確不敢拜受。”顯宗感嘆道：“尚書的話多么清正啊!”于是改以庫錢30萬賜給鐘離意，又升任他為尚書仆射。
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