《清史稿劉衡》原文及翻譯
原文：
劉衡，字廉舫，江西南豐人。嘉慶五年副榜貢生，充官學教習。十八年，以知縣發(fā)廣東。奉檄巡河，日夜坐臥舟中，與兵役同勞苦，俾不得通盜，河盜斂戢。署四會縣，地瘠盜熾。衡團練壯丁，連村自保。詗捕會匪，焚其籍，以安反側，只治渠魁①，眾乃定。調暑博羅，城中故設征糧店數(shù)家。鄉(xiāng)又設十站．民以為累。衡至即除之。俗多自戕，里豪蠹役雜持之，害滋甚。衡釋誣濫，嚴懲主使，錮習一清。道光三年，授四川墊江，俗輕生亦如博羅，衡先事勸諭，民化之。獲匪初犯者，曰：“饑寒迫爾。”給貲使自謀生，再犯不宥，匪輒感泣改行。調暑梁山．處萬山中，去水道遠，歲苦旱。衡相地修塘堰．以時蓄泄，為永久之計。捐田建屋，養(yǎng)孤貧，歲得谷數(shù)百石，上官下其法通省仿行。尋調巴縣，為重慶府附郭，號難治。白役七千余人．倚食衙前。衡至，授皆無所得食，散為民．存百余人，備使令而已。歲欺，衡謂濟荒之法，聚不如散，命各歸各保，以便賑恤，是年雖饑不害。
衡嘗謂律意忠厚，本之為治，求達愛民之心。然愛民必先去其病民者，故恒寓寬于嚴。官民之阻隔，皆緣丁胥表里為奸。有訴訟．坐堂受牘，素書牒令原告交里正，轉攝所訟之人，到即訊結。非重獄．不遣隸勾攝；即遣．必注隸之姓名齒貌于簽。又令互相保結，設連坐法．蠹役無所施技。性素嚴，臨訟輒霽顏，俾得通其情，抶不過十，惟于豪猾則痛懲不稍貸。嘗訪延士紳，周知地方利害，次第舉革。待丞、尉、營弁必和衷，時周其乏。緩急可相倚。城鄉(xiāng)立義學。公余親課之。為治大要．以恤貧保富、正人心、端士習為主。總督戴三錫巡川東，其旁邑民訴冤者皆乞付劉青天決之，語上聞。
擢綿州直隸州知州，室宗召對，嘉其公勤。每語人曰：“牧令親民，隨事可盡吾心；太守漸遠民，安靜率屬而已。不如州縣之得一意民事也。”然衡所在屬吏化之，無厲民者。后椎河南開歸陳許道。未幾，病。久之，病不愈，遂乞歸。數(shù)年始卒。博羅、墊江、榘山、巴縣皆請祀之名宦祠。
衡所著書，皆閱歷有得之言，當世論治者，與汪輝祖學治臆說諸書同奉為圭臬。
(選白《清史稿》有刪改)
譯文：
劉衡。宇廉舫，江西南豐人。嘉慶五年考中副榜貢生，擔任官學教習職務。(嘉慶)十八年．用知館的官銜被調往廣東。奉上級命令巡防黃河，每日每夜坐臥在船里，和服役的士兵一樣辛勞受苦．使他們不能和盜賤相勾結，河盜收斂消失了。擔任四會縣縣令，那里土地貧瘠，盜賊猖狂。劉衡集合壯丁一起訓練，把村莊聯(lián)合起來自衛(wèi)。布告說抓住四會縣的盜匪，就燒掉他的名字戶冊，來安穩(wěn)那些不安心生活的盜賊，只懲治盜賊的首領，眾盜于是平定下來。調任到博羅，博羅城原先設置了幾家征收糧食的店鋪。鄉(xiāng)村里也設置了十處糧店．百姓認為負擔重，劉衡到任后立即撤掉了它們。那里風俗習慣是相互殺伐，鄉(xiāng)里的豪坤和謀取私利的差役變替把持著他們。危害更加厲害。劉衡釋放被誣告濫捕的人，嚴懲主使的人，不好的不把生命當回事的風氣習俗全部清除。道光三年，任職四川蟄江，那里風俗風氣也和博羅一樣。劉衡先做勸說的工作，百姓受到了教化。俘獲初次做匪寇的人，說“是被饑餓和寒冷逼迫罷了。”給他們財物使他們各自謀生，再犯就不原諒，盜匪往往感動得哭泣該做其他工作。調動官職到粱山任職，梁山處在萬山中。離水路很遠，每年都因為太旱受困擾。劉衡看好地形修筑了水塘和大壩，按時蓄水和泄水，做長久的打算，捐出田地建房屋，撫養(yǎng)孤兒和貧窮的人，每年得到谷物幾百石，上級官員把他的方法向下傳達。讓全省都來模仿執(zhí)行。不久調到巴縣。巴縣是重慶的附屬城市，號稱難沽。白白養(yǎng)著差役七千多人，在衙門前求食。劉衡到來，這些差彼都沒有收益的機會，解散做百姓，只留下一百多人，防備使用罷了。這年歉收，劉衡認為救濟災荒的方法，集中進行救濟，不如分散救濟，命令各自回歸自己的鄉(xiāng)保，以便賑濟撫恤，這一年雖然發(fā)生了饑荒，卻沒有危害。
劉衡曾經(jīng)說法律本意是忠厚的．根本上是為了使天下大治，尋求愛護百娃的本心。然而愛護百姓一定要先除那些危害百姓的人，所以堅待在寬大中要嚴厲。官府和百姓之間的阻隔，都是因為差役和小官吏里外作奸謀。有了訴訟案件，(劉衡)坐在官衙接受案卷。親自書寫公告讓原告交給里正，轉達拘傳所訴訟的人，到來之后立即審訊結案。不是重大案件不派遣差役去抓捕。即使派遣，一定把差役的姓名年齡面貌寫在通知上，又命令互相保證，連接。設置了連坐辦法。邪惡差役沒有辦法施展手段。劉衡性格一向嚴厲，臨列有官司就露出笑臉．使他們能夠陳述案情，拷打也不超過十下，只是對于豪猾奸詐的人就很狠懲罰，一點也不放松。曾經(jīng)拜訪延請地方上的讀書人和有地位的人，詳細了解地方上的好和不好，按順序有的實行，有的革除。對待縣丞縣尉，軍營里的.士兵一定很和氣，不時地周濟他們，使他們緩急的時候互相幫助。在城里設立義學，劉衡在辦公之后親自教他們。治理國家的要點，把撫恤貧窮保護富人，端正人心，糾正風氣作為主旨。總督戴三錫巡撫川東，那些臨近縣的訴冤的百姓都要求交給劉青天審理決斷，這些話(戴三錫)都使皇上知道。
劉衡被提拔做綿州直隸州知州，宣宗召見他，贊賞他的勤勉。常常告訴人們說：“長官親近百姓，做事就可以盡到我們的心意；太守漸漸遠離百姓，只能安靜地率領自己的下屬罷了，不如在州縣做一件對百姓有益的事呀。”然而劉衡做官所在地的下屬官吏能教化百姓。當?shù)貨]有蠻橫暴戾的人。他后來被提拔到河南開歸后陳許道，不久，生病。很長時間。病不能痊愈，于是請求離職回家。幾年才去世。博羅、墊江、渠山、巴縣都把他的名字記入官員的祠堂里祭祀。
劉衡所寫的書，都是很有閱歷心得的言論。當時談論治理國家的人．把他和汪輝祖學治臆說等幾種書一同奉為準則。
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