諫伐匈奴書的原文翻譯
導語：《諫伐匈奴書》是西漢漢武帝時大臣主父偃所做的文章。下面小編整理了這篇古文的現代文翻譯以及注釋。歡迎大家閱讀。
原文及注釋
臣聞明主不惡切諫以博觀①，忠臣不避重誅以直諫②，是故事無遺策而功流萬世③。今臣不敢隱忠避死，以效愚計④，愿陛下幸赦而少察之。
《司馬法》曰⑤：“國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。”天下既平⑥，天子大凱⑦，春蒐秋狝⑧，諸侯春振旅⑨，秋治兵⑩，所以不忘戰也。且夫怒者逆德也（11），兵者兇器也（12），爭者末節也（13）。古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。（14）夫務戰勝窮武事者（15），未有不悔者也。
昔秦皇帝任戰勝之威（16），蠶食天下，并吞戰國，海內為一，功齊三代（17）。務勝不休，欲攻匈奴。李斯諫曰：“不可。夫匈奴無城郭之居，委積之守（18），遷徙鳥舉（19），難得而制也。輕兵深入；糧食必絕；運糧以行（20），重不及事（21）。得其地不足以為利也，遇其民不可役而守也（22）。勝必殺之，非民父母也。靡蔽中國（23），快心匈奴，非長策也。”秦皇帝不聽，遂使蒙恬將兵而攻胡，卻（35）地千里，以河為境（24）。地固澤（咸）鹵（25），不生五谷。然后發天下丁男以守北河（26）。暴兵露師十有余年（27），死者不可勝數，終不能逾河而北。是豈人眾之不足（28），兵革不備哉？其勢不可也。又使天下蜚芻挽粟（29），起于黃腄、瑯邪負海之郡（30），轉輸北河，率三十鐘而致一石（31）。男子疾耕不足于糧餉（32），女子紡績不足于帷幕（33）。百姓靡敝，孤寡老弱不能相養，道路死者相望，蓋天下始畔也（34）。
①不惡：不討厭。切諫：深切的諫言。意謂毫不避諱的直諫君王。博觀：廣泛地觀察。
②重誅：嚴厲的懲罰。
③遺策：失策。萬世：萬代。
④效：獻。
⑤《司馬法》：古代兵書，即《司馬穰苴兵法》，原有一百五十篇，今存五篇。以下所引文字出于《司馬法·仁本》篇。
⑥平：太平。
⑦大凱：周王所奏凱旋班師的軍樂。
⑧蒐：春天打獵。狝：秋天打獵。
⑨振旅：訓練軍隊。
⑩治兵：修治武器。
（11）逆德：背逆的德行。
（12）兵：武器。兇器：兇惡的器物。
（13）末節：最末等的節操。
（14）重行：慎重對待。
（15）務：致力。窮武事：用盡武力。
（16）任：憑借。
（17）齊：相等。三代：指夏、商、周。
（18）委積：此泛指倉廩所蓄的糧食和財物。
（19）鳥舉：像鳥兒飛翔。舉，飛舉。
（20）踵糧：攜帶糧食行軍。
（21）重：繁。不及事：無濟于事。
（22）役：役使。
（23）靡敝：疲弊。
（24）辟：通“?”，開拓。河：黃河。
（25）澤鹵：鹽堿地。
（26）丁男：成年的男人。
（27）暴兵露師：把軍隊暴露在荒沙野地之中。 有：通“又”。
（28）是：此。豈：難道。
（29）蜚芻挽粟：飛速轉運糧草。蜚，通“飛”。芻，喂牛馬之草。挽，引、拉。
（30）黃腄：指黃縣和腄縣。負海：靠海。
（31）率：大致。鐘：容量單位，即六斛（石）四斗。致：得到。
（32）疾耕：拼力耕種。
（33）紡績：紡織、績麻。帷幕：軍帳。
（34）畔：通“叛”。
（35）卻：退卻
及至高皇帝定天下，略地于邊①，聞匈奴聚于代谷之外而欲擊之②。御史成進諫曰：“不可。夫匈奴之性，獸聚而鳥散，從之如搏景③。今以陛下盛德攻匈奴，臣竊危之。”高帝不聽，遂北至于代谷，果有平城之圍④。高皇帝蓋悔之甚，乃使劉敬往結和親之約⑤，然后天下忘干戈之事。故兵法曰：“興師十萬⑥，日費千金”。夫秦常積眾暴兵數十萬人，雖有覆軍殺將系虜單于之功⑦，亦適足以結怨深仇，不足以償天下之費。夫上虛府庫，下敝百姓，甘心于外國，非完事也⑧。夫匈奴難得而制，非一世也。行盜侵驅，所以為業也，天性固然，上及虞夏殷周，固弗程督⑨，禽獸畜之⑩，不屬為人。夫上不觀虞夏殷周之統（11），而下 循 近世之失，此臣之所大憂，百姓之所疾苦也。且夫兵久則變生，事苦則慮易（12）。乃使邊境之民靡敝愁苦而有離心，將吏相疑而外市（13），故尉佗、章邯得以成其私也（14）。夫秦政之所以不行者，權分乎二子（15），此得失之效也（16）。故《周書》曰（17）：“安危在出令，存亡在所用。”愿陛下孰計之而加察焉。
①略：攻取。
②代古：代郡的山谷。
③從：追。搏景：博，擊，打。一說為“捕”，捕捉。景，通“影”。捕捉影子。
④平城之圍：公元前二○○年，漢高帝劉邦打匈奴，被匈奴圍困在平城的白登山，七天七夜方得脫離險境。見卷八《高祖本紀》、卷五十六《陳丞相世家》、卷九十三《韓信盧綰列傳》等。
⑤劉敬：即婁敬，他建議與匈奴和親。和親：這是漢朝出現的一種與邊境部族修好的政策。如把漢朝宗室女兒嫁給匈奴單于為妻，借以加強漢匈之間的親善關系，換取邊境的安寧。劉敬事見卷九十九本傳。
⑥兵法曰：“此指《孫子兵法·用間》篇。
⑦系虜：俘虜。系，拴束。
⑧完事：完美的事。
（9）固：本來。弗：不。程督：按法律和道德的要求加以規范督導。
⑩畜：養。
（11）統：經驗。
（12）兵久：戰爭持續很久。變：動亂。慮易：思想發生了變化。
（13）外市：與外國人勾結。
（14）尉佗：即趙佗。他建立了南越國。其人其事見卷一百一十三《南越列傳》。章邯：本是秦朝將領，在秦末大亂中投降項羽，受封為王。見卷七《項羽本紀》等。私：私欲。
（15）二子：指尉佗和章邯。
（16）效：效驗。
（17）《周書》：指《逸周書》，記周代史實的史書。以下引文非此書原文，當是變化《周書·王佩解》之“存亡在所用，離合在出命”而來。
譯文
我聽說賢明的.君主不厭惡深切的諫言而是廣泛觀察，忠誠的大臣不敢逃避重重的懲罰而直言勸諫，因此處理國家大事的好政策才不能遺失，而使功名流傳萬世。如今我不敢隱瞞忠心，逃避死亡，而要向您陳述我的愚昧想法，希望陛下赦免我的罪過，稍微考察一下我的想法。
《司馬法》上說：“國家即使大，若是喜歡戰爭，就必然滅亡；天下即使太平，若是忘掉戰爭，就必然危險。”天下已經平定，天子演奏《大凱》的樂章，春秋兩季分別舉行打獵活動，諸侯們借以春練軍隊，秋整武器，用以表示不忘戰爭。況且發怒是背逆的德行，武器是不祥的器物，斗爭是最差的節操。古代人君一發怒則必然殺人，尸倒血流，所以圣明的天子對待發怒的事非常慎重。那致力于打仗取勝、用盡武力的人，最終沒有不后悔的。
從前秦始皇憑借戰勝對手的兵威，蠶食天下，吞并各個交戰的國家，統一天下，其功業可與夏、商、周三代開國之君相同。但他一心取勝，不肯休止，竟想攻打匈奴。李斯勸諫說：“不可以攻匈奴。那匈奴沒有城郭居住，也無堆積的財物可守，到處遷徙，如同鳥兒飛翔，難以得到他們加以控制。如果派輕便軍隊深入匈奴，那么軍糧必定斷絕；如果攜帶許多糧食進軍，物資沉重難運，也是無濟于事。就是得到匈奴的土地，也無利可得，遇到匈奴百姓，也不能役使他們加以守護。戰勝他們就必然要殺死他們，這并非是為民父母的君王所應做的事。使中原疲憊，而以打匈奴為心情愉快之事，這不是好政策。”秦始皇不采納李斯的建議，就派蒙恬率兵去攻打匈奴，開闊了千里土地，以黃河為國界。這些土地本是鹽堿地，不生五谷。這以后，秦朝調發全國的成年男人去守衛北河地區。讓軍隊在風沙日曬中呆了十多年，死的人不可勝數，始終沒能越過黃河北進。這難道是人馬不足，武器裝備不充裕嗎？不是的，這是形勢不允許呀！秦朝又讓天下百姓飛速轉運糧草，從黃縣、腄縣和瑯邪郡靠海的縣城起運，轉運到北河，一般說來運三十鐘糧食才能得到一石。男人努力種田，也不能滿足糧餉的需求，女子紡布績麻也不能滿足軍隊帷幕的需求。百姓疲憊不堪，孤兒寡母和老弱之人得不到供養，路上的死人一個挨一個，大概由于這些原因，天下百姓開始背叛秦王朝。
待到漢高帝平定天下，攻取了邊境的土地，聽說匈奴聚積在代郡的山谷之外，就想攻打他們。御史成進諫說：“不可進攻匈奴。那匈奴的習性，像群獸聚積和眾鳥飛散一樣，追趕他們就像捕捉影子一樣。如今憑借陛下的盛德去攻打匈奴，我私下里認為是危險的。”漢高帝沒接受他的建議，于是向北進軍到代郡的山谷，果然遭到平城被圍困的危險。漢高帝很后悔，就派劉敬前往匈奴締結和親之約。這以后，天下才沒有戰爭的事。
所以《孫子兵法》上說：“發兵十萬，每天耗費千金。”那秦朝經常聚積民眾和屯兵幾十萬，雖然有殲滅敵軍，殺死敵將、俘虜匈奴單于的軍功，這也恰恰足以結下深仇大恨，不足以抵償全國耗費的資財。這種上使國庫空虛，下使百姓疲憊，揚威國外而心中歡樂的事，并非是完美的事情。那匈奴難以控制住，并非一代之事。他們走到哪里偷到哪里，侵奪驅馳，以此為職業，天性本來如此。所以上自虞舜、夏朝、商朝和周朝，本來都不按法律道德的要求來督導他們，只將他們視為禽獸加以畜養，而不把他們看作是人類。上不借鑒虞夏商周的經驗，下卻遵循近世的錯誤作法，這正是我最大的憂慮，百姓最感痛苦的事情。況且戰爭持續一久，就會發生變亂；做事很苦，就會使思想發生變化。這樣就使邊境的百姓疲憊愁苦，產生背離秦王朝的心情，使將軍和官吏們相互猜疑而與外國人勾結，所以尉佗和章邯才能實現他們的個人野心。那秦朝的政令所以不能推行的原因，就是因為國家大權被這兩個人所分的結果，這就是政治的得和失的效驗。所以《周書》上說：“國家的安危在于君王發布什么政令，國家的存亡在于君王用什么樣的人。”希望陛下仔細考察這個問題，對此稍加注意，深思熟慮。
【諫伐匈奴書的原文翻譯】相關文章：
7.伐樹記原文及翻譯
本文來源：http://www.nvnqwx.com/gushiwen/guji/2757704.htm