逸周書·卷五·皇門解原文和翻譯
逸周書·卷五·皇門解原文及翻譯
維正月庚午，周公格左閎門，會(huì)群門。曰：“嗚呼！下邑小國(guó)，克有耇老，據(jù)屏位，建沈人，罔不用明刑。維其開告于予嘉德之說，命無辟王，小至于大。我聞在昔，有國(guó)誓王之不綏于恤。乃維其有大門宗子，勢(shì)臣，罔不茂揚(yáng)肅德，訖亦有孚，以助厥辟，勤王國(guó)王家。乃方求論擇元圣武夫，羞于王所。其善臣，以至于有分私子，茍克有常，罔不允通，咸獻(xiàn)言，在于王所。人斯是助，王恭明祀，敷明刑。王用有監(jiān)明憲，朕命用克，和有成，用能承天嘏命。百姓兆民，用罔不茂在王庭。先用有勸，永有□于上下。人斯既助，厥勤勞王家。先人神祗，報(bào)職用休，俾嗣在厥家。王國(guó)用寧，選用格，□能稼穡，咸飼天神，戎兵克慎，軍用克多。王用奄有四鄰遠(yuǎn)士，丕承萬子孫用末，被先王之靈光。至于厥后嗣，弗見先王之明刑，維時(shí)及胥學(xué)于非夷，一以家相厥室，弗恤王國(guó)王家，維德是用。以昏求臣，作威不詳，不屑惠聽無辜之亂辭，是羞于王。王阜良乃惟不順之言，于是人斯乃非維直以應(yīng)，維作誣以對(duì)，俾無依無助。譬如畋犬驕，用逐禽，其猶不克有獲。是人斯乃讒賊媢嫉，以不利于厥家國(guó)。譬若匹夫之有婚妻曰：予獨(dú)服在寢，以自露厥家。媚夫有邇無遠(yuǎn)，乃食，蓋善夫，俾莫通在于王所。乃維有奉，狂夫是陽(yáng)是繩，以為上是授司事于正長(zhǎng)。命用迷亂，獄用無成，小民率穡。保用無用，壽亡以嗣，天用弗保。媚夫先受殄罰，國(guó)亦不寧。嗚呼，敬哉！監(jiān)于茲！朕維其及，朕藎臣夫，明爾德，以助予一人憂。無維乃身之暴，皆恤爾，假予德憲，資告予元。譬若眾畋，常撫予險(xiǎn)，乃而予于濟(jì)。汝無作。
文言文翻譯：
正月庚午日，周公到左閎門會(huì)見群臣。周公說：啊呀！我們這個(gè)下邑小國(guó)能有前輩處于屏藩之位，又起用下層民眾，并非不用明法，是他們將美尚德行的道理告訴了我，使我君王不斷成長(zhǎng)。我聽說以前有國(guó)的哲王不以憂慮為安，那是因?yàn)橛写笞宓兆印⒅爻?，無不勤勉奮發(fā)，肅敬道德，全都誠(chéng)信可靠。以幫助他們的君王勤于國(guó)事、家事：更廣求廣選大智大圣以及武夫，推薦給朝廷。從那些忠良之臣以至于有職事的庶子，如果能有常德，無不誠(chéng)實(shí)通達(dá)，都能向朝庭進(jìn)言。人人都這樣幫助君王恭敬明祀，宣揚(yáng)明刑，君王因此有了借鑒。明法王令，因此能和諧有成，能承擔(dān)上命大命。百姓兆民，因此而無不為朝庭用力，能夠有所勤勉，永遠(yuǎn)取信于上天下地。
人若都幫助君王，勤勞王事，先王的神靈以美好報(bào)答他他繼承家業(yè)。國(guó)家因此安寧，小民因此來歸。農(nóng)民能夠耕種，都會(huì)敬祀天神。軍事能夠慎重，征戰(zhàn)因此有戰(zhàn)功。君王因此包有四鄰，遠(yuǎn)方也會(huì)臣服，萬千子孫因此永遠(yuǎn)蒙受先王的靈光。
到了他的后輩，看不到先王的明刑，為此就相學(xué)于非常之事，只顧家室，不慮及國(guó)家的用德。因?yàn)閬y臣仗勢(shì)作威，行不善，不肯聽從好言語(yǔ)，就以不順理的話上告君王。君王廣求善言，這些人不用正直的`話應(yīng)對(duì)，編造謊言來回答，使君王無依無助。譬如打獵，獵犬驕縱，用來追逐禽獸，還不能有所獵獲呢。這些人讒言傷人，相互嫉妒，以不利于國(guó)家。比如男子有個(gè)蠢婦，說“我獨(dú)自在家服侍他?！币宰詳∑浼摇Ｕ~媚之徒得到親近不被疏遠(yuǎn)，就掩蓋良善之士，使他們不能通達(dá)朝庭。君王就只有任用狂妄之徒，提拔他們、贊揚(yáng)他們，岡此官居高位，授給他們正長(zhǎng)之職以主事。這一來，政令迷亂，獄訟不能有成。百姓彼此悲哀，安民之法不能施用?？裢吚仙傧嗬^，上天不保佑他們。焰媚之徒即使先受到懲處并被滅絕，國(guó)家也不會(huì)安寧。
啊呀，注意??！有鑒于此，我將反其道而行。我進(jìn)用的大臣們：要充分發(fā)揮你們的才能，以幫助我一人憂天下，不要只憂慮你們自身的疾苦。你們要助我制定法規(guī)，用以告知我的百姓。譬如大家去打獵，經(jīng)常在我遇險(xiǎn)時(shí)扶持我，才能使我渡過危險(xiǎn)。你們不要欺騙我啊。
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