大家讀完這篇詩(shī)詞的賞析就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇作品，詩(shī)人用寓言藝術(shù)，揭露和諷刺了唐憲宗寵幸宦官佞臣而迫害永貞革新人士的現(xiàn)實(shí)，把自己心中的難言之隱巧妙而貼切地表現(xiàn)了出來，構(gòu)想奇特，出語(yǔ)新穎，嬉笑怒罵而富于生活趣味，又把用作比喻的鏡子題材的內(nèi)容發(fā)揮到極致，頗使我們領(lǐng)略到作品諷刺智慧的妙趣和對(duì)生活體察入微的理趣及情趣。下面我們就一起來欣賞一下吧。

　　昏鏡詞

　　并引

　　劉禹錫

　　鏡之工列十鏡于賈奩，發(fā)奩而視，其一皎如，其九霧如。或曰：良苦之不侔甚矣。工解頤謝曰：

　　非不能盡良也，蓋賈之意，唯售是念，今來市者，必歷鑒周睞，求與己宜。彼皎者不能隱芒杪之瑕，非美容不合，是用什一其數(shù)也。予感之，作《昏鏡詞》。

　　昏鏡非美金，漠然喪其晶。

　　陋容多自欺，謂若他鏡明。

　　瑕疵自不見，妍態(tài)隨意生。

　　一日四五照，自言美傾城。

　　飾帶以紋繡，裝匣以瓊瑛。

　　秦宮豈不重，非適乃為輕。

　　劉禹錫詩(shī)鑒賞

　　永貞元年（805）初，唐順宗任用王叔文、王伾、劉禹錫、柳宗元等人進(jìn)行政治革新，由于革新觸及了宦官和藩鎮(zhèn)的既得利益，遭到他們的聯(lián)合反撲，八月，順宗被迫內(nèi)禪，稱太上皇，憲宗作為宦官和藩鎮(zhèn)的代理人宗即位，革新失敗。憲宗一上臺(tái)，即重用宦官佞臣，對(duì)革新派人士橫加迫害。八月貶王叔文渝州（今四川重慶）司戶，王伾開州（今四川開縣）司馬（不久病死）。九月，貶劉禹錫、柳宗元等人遠(yuǎn)州刺史；十一月，又加貶遠(yuǎn)州司馬，同貶者八人，史稱八司馬，劉禹錫為朗州（今湖南常德）司馬。

　　十二月，朝臣請(qǐng)上太上皇尊號(hào)，憲宗不得已而于次年正月舉行，隨即便為打擊部分朝臣對(duì)太上皇和革新派的同情心理，改年號(hào)元和，殺害太上皇，賜死王叔文，詔令八司馬縱逢恩赦，不在量移之限。這首詩(shī)便是針對(duì)憲即位之初重用宦官佞臣而一再迫害革新派人士的這一系列舉動(dòng)而發(fā)的，當(dāng)作于元和元年（806）順宗及王叔文遇害消息并八司馬永不量移詔令傳到朗州時(shí)。詩(shī)以明鏡喻賢良，指憲宗棄絕的革新派人士；昏鏡喻邪僻，指憲宗親信的宦官佞臣；那個(gè)喜歡昏鏡的陋容之人便指憲宗。