我國書信的進(jìn)化史

　　書信的重要性不言而喻，尤其是在古時交通不便的時候，使得遠(yuǎn)隔千山萬水的親友互通消息，因此自古以來信就在人們的生活中占有極其重要的地位。

　　什么是信及信的寫法

　　古代書信九種稱謂

　　一般書信寫作格式及范文

　　詩圣杜甫因安史之亂而身陷長安，寫下了“烽火連三月，家書抵萬金”的詩句，表明了書信的重要。

　　由于書信使用的普通性，甚至出現(xiàn)了一種專門實用格式。另外書信也常常賦予生活以美的情趣。

　　古樂府詩《飲馬長城窟行》寫道：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”

　　上面詩中的尺素書就是指書信，原來 古人的書信，常用白絹來寫，長約一尺左右，稱為“尺素”，所以書信又稱“尺素書”；詩中“鯉魚”是什么呢？難道 古人寫信，真如詩中所云把“尺素書”放入魚肚之中嗎？不是，他們常常把寫成書信的白絹結(jié)成兩條成雙成對的鯉魚，以代替信封，既可避免信的內(nèi)容顯露，也表示吉祥之意，更便于傳遞。

　　在另一首古樂府詩可以證實 這一點：“尺素如殘雪，結(jié)成雙鯉魚，要知心中事，看取腹中書”。

　　呵呵，“鯉魚”原來是書信的代稱。在唐朝劉禹錫詩書：“相思望淮水，雙鯉不應(yīng)稀”就是這個意思。

　　書信還被稱為“鴻雁”，是怎么回事呢？這來自于 蘇武牧羊的故事。蘇武曾把書信縛在雁足之上帶回祖國，這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以，信又有了“鴻雁”的稱呼。

　　后來，書信還被稱為“魚雁”，這來自于元朝詩人的詩句“波流云散碧天空，魚雁沉沉信不通”。

　　在紙發(fā)明之前，古人除了用絹、布寫信外，還把信寫在竹、木片上。因為竹片稱為“簡”，木片稱為“札”或“牘”，所以書信又稱“書簡”、“書札”、“書牘”、“簡札”、“簡牘”。“簡札”的長度和素絹一樣，都取一尺，因而書信亦稱：“尺牘”、“尺牒”、“尺書”。

　　例如，白居易：“白日里胥方到門，手持尺牒榜鄉(xiāng)村。”

　　岑參詩：“相思難見面，時展尺書看。”

　　紙發(fā)明以后，人們制作了一種小巧精美專門用來題詩和寫信的紙張————“箋”，并以此作為信的代稱。

　　晏殊《蝶戀花》詞：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”中的“彩箋”、“尺素”，均指書信而言。

　　此外，寄信要封起來，稱為“緘”，封套叫“函”，信又是裝在套子中然后封起來的，所以信與函又可通稱為信函。