傳統節日的形成是一個民族或國家歷史文化長期積淀凝聚的過程，中華上下五千年歷史源遠流長，留下了許多經典。傳統節日便是中華文化中很重要的一部分，我國的傳統節日各具特色，如清明要掃墓祭祖，端午讓人想起愛國情懷，中秋又象征著團圓等等。但由于城市化進程，傳統節日沒有完全接軌，節日的氛圍已經越來越淡，傳統節日文化拿什么吸引下一代，是目前迫切需要關注的問題。

　　一、傳統節日現狀

　　1. 節日氛圍變淡。記憶中的東西總是美好的，記憶中的節日氛圍也總是比現在濃郁的，懷舊是多數人比較樂意去做的一件事。曾幾何時，節日承載了太多美好的東西。過節，那是一件大事，不同的節日要有不同的過法，不同的節日所寄托的情懷也是不盡相同的，元宵時闔家歡樂，七夕時濃情蜜意，重陽時尊老愛老……而現在，似乎都只是“一笑而過”，沒有了曾經的情懷，缺少了那時的精神文化內涵，節日的氛圍也就淡了。

　　2. 年輕人對傳統節日意識模糊。除了在課本上學過一些傳統節日的由來，似乎也難以在其他地方見到專門傳統節日介紹，然而隨著時間的推移，課本上的內容也已經模糊了，如今對傳統節日比較重視的都是家里爺爺奶奶輩的老年人。年輕人表示，在2008年將一些傳統節日定為法定假日前，從沒關注過這些節日。可見在年輕人的意識里傳統節日不再有地位。

　　二、傳統節日淡化原因

　　1. 西方文化入侵。近年來，隨著國際化發展，東西方文化交流頻繁，人們的思想觀念和價值取向也發生了變化，情人節、圣誕節、萬圣節等西方節日受到年輕人的追捧，傳統節日被逐漸邊緣化。在一些年輕人眼里，外國這些節日代表著時尚、潮流、高端，而我們自己的傳統節日已經落伍。而在一些幼兒園或者小學里，每到萬圣節或者是圣誕節，都會熱鬧非凡，開展各式活動，而不見在中秋時做個月餅，或是在端午時包個粽子、賽個龍舟，孩子們在潛移默化中被普及著西方的節日。盲目的崇洋媚外心理導致傳統節日在社會發展進程中日漸式微。

　　2. 自我重視程度不夠。前幾年一件比較具有代表性的事件就是端午節被韓國注冊了。當看到這個新聞的時候，才有一大群憤青開始口誅筆伐，大罵韓國的不要臉，但是，回頭想想看，我們自己對端午節有多重視?從小學到大學，接觸到屈原的作品屈指可數，生活中到了端午節也就吃個粽子，表明端午到了，至于端午節的傳統，來歷之類則知之甚少。當你自己拋棄了一樣東西的時候，又如何有資格去責怪撿了那樣東西的人呢?這件事是我們沒有重視自己的傳統文化的一個縮影，同時也是一個警示。

　　3. 生活方式和生活環境改變削弱了傳統節日氛圍。隨著經濟的快速發展，日益富足的物質生活讓人不再對傳統節日抱有期待。以前物資匱乏，往往只有在節日來臨的時候才會特地準備上各種過節物品，而今生活相對富裕了，以往的過節物品不再是節日專屬，平時想要或是想吃也都直接能買到。傳統節日不再是個特別的日子，也就是普通的一天，人們自然也就不會抱有多少期待，節日的氛圍變淡也就自然而然了。