人活著，必須有尊嚴!下面是小編為你整理關于尊嚴作文，希望對你有幫助。

　　【一】關于尊嚴作文

　　“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子，是為了去做一個誠實人”。《悲慘世界》中的主教卞福汝以他的忍讓和寬容讓以怨報德的冉·阿讓找到了新生，也找到了做人的尊嚴。

　　某公交車上兩個老人因誰讓座而打了起來。致一人當場猝死，另一人也昏倒，送入醫院，經醫院搶救十天無效死亡。

　　這讓我想起了兩只羊過獨木橋的故事，也許它們都是為了自己的面子、自己的尊嚴而不愿退一步，最終雙雙碰撞而跌入深淵。它們不知道，退一步，既成全了對方的面子，也顯示了自己的尊嚴，這絕對不是打架失敗落荒而逃時的“老子今天給你點兒面子”式的阿Q精神，那樣的人絕談不上尊嚴。

　　其實在大多數時候，退一步總能維護自己的尊嚴。

　　晉文公退避三舍不僅是為了報答昔日流亡時楚國的接濟之恩，更重要的是為了保住自己的尊嚴，不被人視為忘恩負義之徒。正是因為這份尊嚴，城濮大戰才成就看文公的春秋霸業。退避三舍留下了重耳的千古美名。

　　當然，像重耳這樣的經歷不可能人人都有，但平常人總會在生活中遇到一些吵架爭斗之類的不快之事。據理力爭的耳赤者雖保全了尊嚴，但這也許并不是大師般智慧的做法。

　　一位哲學大師心平氣和、默而不語的接受了一個狂徒對他所進行的一天的謾罵，之后，笑著問狂徒：“當一個人送東西給你而你卻不接受，這東西屬于誰?”狂徒不屑地回答：“當然是他自己嘍。”大師微笑的點了點頭：“一天的謾罵都屬于你了。”這富有哲理的設問和解答在輕描淡寫中使那狂徒啞口無言，大師的一退一讓使千斤謾罵之力頓然蕩開化為無形。充滿睿智的微笑與平和的點頭使大師周身放射出尊嚴的光芒。

　　智利的尼高美德斯·古斯曼說過：“尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。”可如何使尊嚴不被糟蹋又是一個值得深思的問題。人們總以為退讓只是成就了他人的尊嚴而讓自己顏面丟盡，其實冉·阿讓的尊嚴正是從卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊嚴的化身。

　　再想想那兩只山羊，如果當時都退一步，哪怕是一小步，也體現了尊嚴的風度。就算仍看不到退一步后的海闊天空，就算仍角斗于獨木橋上而雙雙落入深淵，它們也都會為那一小步的尊嚴而瞑目。

　　羊如此，何況人呢?

　　【二】關于尊嚴作文

　　我覺得真正的英雄應該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重。他的尊嚴受到了侮辱。使得，如果他也像項羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的美談。

　　越王沒有捍衛他的尊嚴嗎?不，他捍衛了。他的忍辱負重，他的忍氣吞聲是為了實現更大的目標，是為了東山再起。有時候，低下頭，忍下那一口氣，未嘗不是另一種維護尊嚴的方式

　　當我們在狹路與敵人相逢的時候，我們不會退縮，我們會與他們一決高下，即使以死為代價，拼個不是你死，就是我活，因為我們知道：尊嚴比生命更重要!

　　退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴，讓理智告訴自己該如何捍衛自己的尊嚴。

　　當我們偉大的祖國被侵略時，當侵略者讓我們向他們低頭時、求饒時、下跪時，我們會不會?呵呵，不!我們不會，我們寧愿一死，因為我們知道：尊嚴比生命更重要!

　　永不言敗，永不低頭，永不服輸，因為敗了的、低頭了的、輸了的是自己的尊嚴，我們永不言敗，永不低頭，永不服輸，因為：尊嚴比生命更重要!

　　【三】關于尊嚴作文

　　尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發生了許許多多動人故事，我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢?

　　在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們“寧為玉碎，不為瓦全”，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。當年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢。

　　在平凡的日常生活中，然而時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

　　這就是所謂的尊嚴!

　　曾經，尊嚴是江姐走上刑場上那一襲樸素的旗袍;曾經，尊嚴是朱自清對美國救濟糧的不屑;曾經，尊嚴是失去國土的人不惜用生命交換的代價。而如今呢?尊嚴是申奧成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在宇宙的揮手與問候,是世界對中國人民的刮目相看!