英語課上曾學到這樣一則笑話：說的是父子倆趕路去附近的集市上賣驢。開始父親騎驢。兒子步行。后來，經不起過路人的指責嘲笑，一而再、再而三地改換騎驢方式。最后父子倆竟然抬著毛驢走路。

　　應當承認，笑話中過路人的議論并非沒有一點道理，但故事的主人公——父子倆可是愚蠢至極。作為驢的主人，他們應當拿出主見，堅持主見，而不應該盲目地聽信旁人的言論，弄得自己無所適從。其實做任何事只能使一部分人滿意，而不可能使所有的人滿意，主意還得自己拿。

　　在現實生活中，確實有人像抬驢父子，他們做事不善于分析，缺乏主見，總是被他人的言語所左右。紅極一時的中國女影星阮玲玉為“人言可畏”所困惑，憤然辭世；19世紀中葉，英國著名詩人濟慈因為他的作品受到眾人批評而經不起打擊，碎然死去……如果說，抬驢父子上演的還只是笑劇，那么以上兩位人物上演的就是人生悲劇了。

　　綜觀人世間，每當一種新事物、一個真理或一樁事業尚未被眾人所理解接受時，誰要堅持，那么“事修而謗興”的事便會隨之而來。這時我們就要拿出主見，敢于逆水行舟，不俱怕世俗的偏見、社會的壓力乃至于惡言惡語的非難指責，毅然決然地堅持到底。只有這樣，真理才會被人們接受，事業才會成功，社會才會向前發展。

　　偉大的無產階級革命家馬克思之所以能在蕓蕓眾生中確立自己的思想體系，創立自己的學說，是因為他在研究與探索中始終堅持自己的主見，走自己的路，即用科學的辯證法探索世間的一切。他沒有傾向于哪一流派，也沒有屈服于當時反動思潮的圍剿。他始終自信地堅持走自己的路，他的思想和學說終于被世人承認!假如馬克思屈從于衛道士的指責辱罵，假如他在困難面前畏縮不前，就不會有現在的馬克思主義。

　　我們不難發現，堅持主見，往往是和創新精神密切聯系在一起的。從改革家王安石到如今的改革者們，盡管時代不同，改革性質迥異，但他們有主見，渴求創新，立志改革，這一點是有相似之處的。正是這種創新精神，才推動了社會的進步。

　　相反，如果缺乏主見，凡事都隨大流，或是一遇挫折便畏縮不前，從小的方面來說，人就會失去個性，精神就會麻木，才能就會萎縮；從大的方面來說，真理就會被歪曲，創新精神就會被扼殺，事業就很難成功，社會也就無法進步。

　　“走自己的路，讓別人去說吧!”數百年來，這句話一直鼓舞著仁人志士探索真理，追求光明。如今，它又成為青年一代自立自主的響亮口號。我們生活在這個偉大的新時代，讓我們以抬驢父子為戒，在洶涌澎湃的改革浪潮中鍛煉才干，磨煉意志，拿出主見，并且永遠銘記但丁的話：

　　“人家的竊竊私語與你何干?……讓人家去說長道短!要像一座卓立的塔，決不因為暴風雨而傾斜。”