關(guān)于追求的作文(通用15篇)
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的關(guān)于追求的作文,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于追求的作文1
追求就是小溪日夜不停地奔向波瀾壯闊的大海;追求就是梅花傲雪,不懼嚴寒從容開放;追求就是時間,雖然走了上千年,但一直向前,永不后退。
每個人都有自己的追求,可是他們的追求各有不同,有的人問應(yīng)該追求什么,什么樣的追求才能適合自己?
有人說,追求。不,壓迫人民控制人民有什么好玩的,不就是刺激一下罷了?讓別人尊敬自己,懼怕自己,這樣人們會對你敬而遠之,一旦失去權(quán)利,大家都會鄙視你,污蔑你,讓你沒有安定的生活。
有人說,追求富貴。不,錢是可有可無的,不就是一生有吃有喝有樂嗎?但有什么意義呢?這些錢是否能幫助貧困者呢?
我認為:追求就是武則天上承貞觀,下啟開元。最后為世人留下無字豐碑;追求就是毛主席的小米加步槍,解放水深火熱中的祖國;追求就是錢學(xué)森的"兩彈一星"為祖國的航天技術(shù)水平提高一個時代!
有這樣一個人――雷殿生。他,被人們稱為當代"徐霞客"。他十年徒步全中國,總行程達到81000多公里,打破了吉尼斯世界紀錄,是世界上徒步行程最遠的人。他磨掉了19個腳趾甲,穿爛了52雙鞋,經(jīng)過了無數(shù)次的出生入死,遭遇了雪崩,泥石流,暴風雪,這些讓他險些喪命;路遇蟒蛇追趕,死里逃生;又在西藏無人區(qū)夜遇狼襲,他點燃鞭炮,燒著衣服扔向狼群才得以狼口余生;他在茫茫的戈壁灘上,饑渴數(shù)日,只能喝自己的血和尿才得以生存;他在神農(nóng)架,無物可食,只能生吞蛇肉充饑;羅布泊被譽為"地球之耳",又叫做"死亡之海",他是第一個從那里走出來的人。
在我心里,雷殿生才是真英雄!他才是有追求的人。我要成為一個對祖國和人民有用的人,這便是我的追求!
關(guān)于追求的作文2
不論是高高在上的將軍,還是普普通通的百姓,每個人心中,都有自己的理想,而追尋理想,是我們每個人都在經(jīng)歷的過程,然而我們要注意的是,追尋理想固然重要,但我們必須堅守自己的內(nèi)心。
每個人心中都有一個高貴的理想,但有些人為了理想的高貴而選擇了行為的骯臟,放棄了自己內(nèi)心的道德與良知,成為了一具行尸走肉,這樣的方式,且不論最終能否實現(xiàn)理想,即便實現(xiàn)了,也早已經(jīng)因為現(xiàn)實行為的黑暗而掩蓋了原本高貴的光芒。因此,堅守本心,我們所追尋的東西才有意義,借著理想之名違背靈魂、傷害他人的人,不能成為一個合格的追尋者。
堅守內(nèi)心,還要求堅守理想本身不變質(zhì)。事物是變化著的,也許許多人剛開始時雄心壯志,準備放飛自己偉大的理想,但隨著時間的推移,思想的變化,現(xiàn)實的殘酷,他的理想開始腐壞、變質(zhì),到最后可能與他的初衷背道而馳。這樣的事實并不罕見。人本身就是善變的動物,變化一些并不奇怪。但,對于理想——我們一生的執(zhí)著與追求,決不能如此草率了事。因為只有一個高尚的理想,你才能不斷向前,而不致"一失足成千古恨",因而我們在追尋的過程中,也要不斷提醒自己目標是什么不要一不小心走偏了方向。
其實,對于堅守內(nèi)心,并不是一件難事。內(nèi)心的渴望。內(nèi)心的感受,才是最真實、最明確的。堅守內(nèi)心,符合自己的準則行事,不僅不會讓自己感到痛苦,相反,只會讓自己感到由衷的歡暢。畢竟"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",宣揚本心,行事無悔,那么面對再大的困苦又有何可怕的?而一個內(nèi)心沒有愧疚之人,才能全心全意追尋自己的理想,并最終將之實現(xiàn)。
追尋中不忘堅持自我,尋找中銘記守住本心,對于每個擁有高貴理想的人,在追尋中,卻需要堅守。
關(guān)于追求的作文3
好的環(huán)境可以愉悅?cè)耍匾氖歉淖內(nèi)耍茉烊耍闵鐣髁x經(jīng)濟市場特別重視精神文明建設(shè),堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)為統(tǒng)一的奮斗目標。唯有這樣,才能在我們的城市中種活那多燦爛的文明之花。作為一名講文明的合格市民,我們有責任、有義務(wù)通過自己個人文明行為,為我們的城市增添亮色。個人文明與城市文明就像水滴與大海的關(guān)系,水滴只有依賴大海才不會輕易蒸發(fā)掉,大海也只有依賴水滴的凝聚才不會干涸掉。人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建設(shè)者,城市文明離不開個人文明。要想改變城市面貌,不但要把建設(shè)搞好,還要把精神文明傳播好。有時,多一個簡單的手勢,對別人來說就多了一份體諒;多一點耐心的等待,對別人來說就多了一份關(guān)愛;多一些真切的禮貌,對別人來說就多了一份尊重。
城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影,是社會文明、社會和諧在城市的集中表現(xiàn)。因為城市是人類社會的歷史在各個發(fā)展階段上文明成果的積淀,是人類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物;文明時代的城市第一次具有了城市的意義,文明時代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會文明、社會和諧的聚焦,它在根本上標示著人類社會的發(fā)展所達到的一種和諧、文明狀態(tài)。一個文明的城市只有在一種和諧、民主的運行中,才能看到“人人講文明,處處見真情”體現(xiàn)。在柏拉圖的“理想國”中,反映了西方不同時代的思想家對和諧美好社會的描繪、設(shè)計與憧憬。這也說明了城市文明來自生活中一點一滴,新的風源起一言一行。人類正是在追求“文明國家”、“文明社會”的過程中,來提升“關(guān)系”文明,展示“城市”和“國家”文明,實現(xiàn)社會和諧、社會文明的。正是在這個意義上說,文明是“和諧社會”的核心理念,核心價值。
關(guān)于追求的作文4
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金人生得意須盡歡散盡還復(fù)來。——題記
窗外,陽光大朵大朵的照進來,漸漸湮沒我蒼白的臉。白天不懂得夜的黑,完美不懂得殘缺的美。每一次都直到失去才知道擁有的美好。思緒單飛一杯香茗,一匹瘦馬,西風輕吹。拒絕出仕,拒絕榮華。多一份高傲,多一份倔強,更添一分讓人的崇敬,添一分“斷腸人在天涯”的瀟灑。
不完美的仕途完美了精神
一壺酒,一輪月,一朵黃菊,一種孤獨。辭官歸隱,譜一曲《歸去來兮詞》。少了靈魂軀殼,多一份黃菊的清高。
不完美的夢想完美了生命的價值。
一聲嘆,一株梧桐,一個凄冷的深院。剪不斷理還亂的愁絮隨著他的生命也飄然而去,少了愁絲的苦苦糾纏,多了一篇凄涼篇章。
不完美的結(jié)局完美了人生的無憂與滅亡。
記得有一句話:“過分的追求完美,世間的種種終必成空。”
每一件事不能完全盡如人意,更多的時候不能以自己為中心。每一顆流星的劃落,都是上天的眼淚兒,瞬間的劃落,然后消失在天空的盡頭。是完美也是缺憾,此時我讀懂了一樣最美東西也許不僅因為它的美,也許還因為它的短暫與唯一。有時缺憾也是種美就如米若斯的維納斯。
“春有百花,秋望月,夏有涼風,冬聽雪。心中若無煩惱事,便是人生好時節(jié)。”簡單的生活單純的可以像一滴水讓人心醉。每個人手上都抓著這樣一把讓人覺得幸福的事兒,我們不斷的把它往懷里揣,忘了將它珍藏。結(jié)果衣服破了一個洞,幸福全丟了。憂傷被刻上眼角,悲傷便不能平靜純白。所以幸福的事兒不能追求太多,而往往一件小的事兒,便足以讓我們歡呼雀躍。這時我讀懂了“知足者常樂。”人活在這世上,不如意的事十有八九,如果我們不知到知足,我想我們這一生也只能活在惆悵之中了。
“使生如春花之燦爛,死如秋葉之靜美。”〔泰戈爾〕別讓過分追求完美的心使生活變的不殘缺。
想起一句詩:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”陽光仍大朵大朵照進來,照著我蒼白的臉。閉上眼,深吸一口氣,感覺風的溫柔。請認真的去詮釋那不完美的瞬間,一切將會煥發(fā)幸福的色彩!
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