【必備】重陽(yáng)節(jié)的作文700字集錦六篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)的作文700字6篇,歡迎閱讀與收藏。
重陽(yáng)節(jié)的作文700字 篇1
農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。又因?yàn)樵谖覈?guó)古代,六為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù),因此,重九就叫“重陽(yáng)”。
重陽(yáng)節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō),在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽;漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習(xí)俗傳入民間的。
在古代民間,該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多,大多數(shù)是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。
至于重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。詩(shī)人王維更留下千古傳頌的詩(shī)句:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
重陽(yáng)節(jié)除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”,這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
重陽(yáng)節(jié)還要賞菊飲菊花酒,這起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫,還多將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊很盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
時(shí)至今日,許多傳統(tǒng)已經(jīng)被商業(yè)化,失去了文化底蘊(yùn)。往年的重陽(yáng),都沒(méi)有放假,這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)漸漸被人淡忘。只有退休的老人家,才可以在這個(gè)節(jié)日去登高應(yīng)節(jié),去緬懷故人。所以,漸漸地,重陽(yáng)節(jié)演變成了老人節(jié)。我們七八十年代這一輩,除了生活的無(wú)奈,還剩下些什么?今年的重陽(yáng),同樣由于工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽(yáng),又將會(huì)怎么樣呢?
重陽(yáng)節(jié)的作文700字 篇2
重陽(yáng)節(jié)前夕,媽媽和我開(kāi)始準(zhǔn)備送給外婆和外公的禮物了。媽媽想做一個(gè)蛋糕,我不同意,因?yàn)樗m是有了點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),但每次總是會(huì)出差錯(cuò),要么忘加了配料,要么把蛋糊攪消泡了,做得很小,而且很費(fèi)時(shí)。又沒(méi)有買的好吃,干嗎要累自己呢?我馬上向媽媽提意見(jiàn),想去蛋糕店里買個(gè)高級(jí)大蛋糕送給外婆外公,媽媽搖頭,拉著我去超市買配料。
買完?yáng)|西就開(kāi)始做蛋糕了。媽媽在做,我趁機(jī)也在一旁看著,偶爾打打下手。經(jīng)過(guò)媽媽3個(gè)小時(shí)的精心制作,蛋糕烤好了。媽媽切下一個(gè)小角給我嘗,哇,好香!細(xì)膩、松軟,再看那個(gè)大蛋糕,表層是巧克力色,里面是淡黃色,圓圓的,多漂亮啊。我又想起了做蛋糕時(shí),媽媽拿出的材料是草雞蛋(原生態(tài)的最有營(yíng)養(yǎng)的雞蛋)、最純凈的冰糖粉和高級(jí)蛋糕粉(能做出最美味的蛋糕)。當(dāng)時(shí)我還不解:“為什么要用這么貴的原料做蛋糕?”媽媽就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我:“孩子,外婆得了結(jié)腸炎,病因是多吃了壞食品,媽媽哪能不弄點(diǎn)優(yōu)質(zhì)食品給你外婆調(diào)養(yǎng)調(diào)養(yǎng)?”媽媽的這一番話里,其實(shí)蘊(yùn)藏著她對(duì)父母的孝心,媽媽做的蛋糕也不是普通的蛋糕,里面還有著感恩之心呢。
重陽(yáng)節(jié)到了,我們一家人帶著蛋糕來(lái)到外婆家。外婆外公吃著蛋糕,非常高興,也切了一大塊蛋糕遞給我。面對(duì)這垂涎已久的蛋糕,我真恨不得一口把它吞下去,可看著它,眼前浮現(xiàn)出外婆慈祥的面孔和外公笑瞇瞇的臉,又想起媽媽說(shuō)過(guò)的話。平日里,外婆幫我們洗、買了多少件衣服,每周都會(huì)打來(lái)電話:“日子過(guò)得好嗎?”等我們一回來(lái),她就會(huì)燒一大桌好菜;外公要有什么好吃好喝的,總是舍不得給自己,一到這時(shí)候就擺出來(lái)給我們;媽媽和爸爸白天工作,晚上做飯,忙忙碌碌的,也該舒服舒服了。于是,我持起刀叉就要去切那一塊大蛋糕。爸爸媽媽以為我要把它吃光,就想去制止。誰(shuí)知我把那蛋糕一分兩半,一半還給外公外婆,一半給爸爸媽媽。媽媽見(jiàn)了,馬上向我投來(lái)贊許的目光。
一份大禮物,一份小心意。一份親手做的禮物,往往包含著一片真心。其實(shí)我們給外公外婆的禮物很簡(jiǎn)單,卻又很珍貴——是感恩的心哪!
重陽(yáng)節(jié)的作文700字 篇3
古時(shí)文人在重陽(yáng)節(jié)登高抒懷之時(shí),無(wú)不飲酒賦詩(shī),這在漢魏時(shí)如此,在唐時(shí)亦如此。《仙書》曰:“茱萸為辟邪翁,菊花為延壽客,故九日假此二物,以消陽(yáng)九之厄。”茱萸驅(qū)邪,菊花延壽,這是上古的傳統(tǒng)說(shuō)法。這種習(xí)俗被唐代詩(shī)人引用到詩(shī)作中便成為表達(dá)某種情懷的載體。如岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》:
強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。
此詩(shī)借登高飲菊花酒之題,以樂(lè)觀的態(tài)度表達(dá)了詩(shī)人遙想故園的心境。
菊花姿容美麗,品性高潔,又由于它正逢農(nóng)歷九月開(kāi)放,故自然地與重陽(yáng)節(jié)結(jié)下了不解之緣,賞菊便成為重陽(yáng)節(jié)又一習(xí)俗。唐代詩(shī)人賞菊,一為賞其品性的高雅,二為借省賞菊以寓志。王健《野菊》(明艷出荒籬,冷香著秋水。憶向由中見(jiàn),伴蛩古壁里。)表面上是在贊賞野菊的美麗姿容,實(shí)際上是借它能在山間石壁頑強(qiáng)生長(zhǎng)的不屈精神,以表達(dá)詩(shī)人對(duì)生活對(duì)生命頑強(qiáng)不屈的人生態(tài)度。唐詩(shī)中以賞菊詠菊為題的作品很多,僅杜甫就有十多首。鄭谷也有不少詠菊詩(shī),現(xiàn)舉其二為隅:
日日池邊載酒行,黃昏猶自繞黃英。
重陽(yáng)過(guò)后頻來(lái)此,甚覺(jué)多情勝無(wú)情。
王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸,由來(lái)不羨瓦松高。
第一首道出了詩(shī)人對(duì)菊的流戀之情,第二首則表現(xiàn)了菊與眾不同的脫俗,高潔的品性,假此以抒發(fā)詩(shī)人與王侯諸貴不同流合污的決心。
另外,《唐六典》,《食譜》所載重陽(yáng)節(jié)食糕的習(xí)俗在唐詩(shī)中也有所體現(xiàn)。
九月九日作為重陽(yáng)節(jié)是有其特殊含義的。最初的意義大體如漢末曹丕在《九日與鐘繇書》中所說(shuō)的那樣:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。”而到了唐代,由于時(shí)局的變動(dòng),生活的顛簸流離,許多詩(shī)人便借重陽(yáng)登高飲酒之名以抒懷表情,像杜甫《九日》,王勃《蜀中九日》,崔曙《九日登望仙臺(tái)呈劉明府》,杜牧《折菊》等,無(wú)不借重陽(yáng)之名,或表悲秋,或表鄉(xiāng)愁,或表對(duì)前途險(xiǎn)惡的傷感,或表內(nèi)心只能對(duì)菊申訴的愁苦。唐代詩(shī)人立足民族傳統(tǒng)文化的土壤,從習(xí)俗中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富和發(fā)展了重陽(yáng)節(jié)的涵義,也豐富和發(fā)展了唐詩(shī)的內(nèi)容。這一點(diǎn),實(shí)應(yīng)為今人借鑒。
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