【必備】重陽節的作文700字集錦六篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的重陽節的作文700字6篇，歡迎閱讀與收藏。

重陽節的作文700字 篇1

　　農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。

　　重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

　　在古代民間，該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

　　至于重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

　　重陽節還要賞菊飲菊花酒，這起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。

　　時至今日，許多傳統已經被商業化，失去了文化底蘊。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統節日已經漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個節日去登高應節，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節演變成了老人節。我們七八十年代這一輩，除了生活的無奈，還剩下些什么？今年的重陽，同樣由于工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽，又將會怎么樣呢？

重陽節的作文700字 篇2

　　重陽節前夕，媽媽和我開始準備送給外婆和外公的禮物了。媽媽想做一個蛋糕，我不同意，因為她雖是有了點經驗，但每次總是會出差錯，要么忘加了配料，要么把蛋糊攪消泡了，做得很小，而且很費時。又沒有買的好吃，干嗎要累自己呢？我馬上向媽媽提意見，想去蛋糕店里買個高級大蛋糕送給外婆外公，媽媽搖頭，拉著我去超市買配料。

　　買完東西就開始做蛋糕了。媽媽在做，我趁機也在一旁看著，偶爾打打下手。經過媽媽3個小時的精心制作，蛋糕烤好了。媽媽切下一個小角給我嘗，哇，好香！細膩、松軟，再看那個大蛋糕，表層是巧克力色，里面是淡黃色，圓圓的，多漂亮啊。我又想起了做蛋糕時，媽媽拿出的材料是草雞蛋（原生態的最有營養的雞蛋）、最純凈的冰糖粉和高級蛋糕粉（能做出最美味的蛋糕）。當時我還不解：“為什么要用這么貴的原料做蛋糕？”媽媽就語重心長地告訴我：“孩子，外婆得了結腸炎，病因是多吃了壞食品，媽媽哪能不弄點優質食品給你外婆調養調養？”媽媽的這一番話里，其實蘊藏著她對父母的孝心，媽媽做的蛋糕也不是普通的蛋糕，里面還有著感恩之心呢。

　　重陽節到了，我們一家人帶著蛋糕來到外婆家。外婆外公吃著蛋糕，非常高興，也切了一大塊蛋糕遞給我。面對這垂涎已久的蛋糕，我真恨不得一口把它吞下去，可看著它，眼前浮現出外婆慈祥的面孔和外公笑瞇瞇的臉，又想起媽媽說過的話。平日里，外婆幫我們洗、買了多少件衣服，每周都會打來電話：“日子過得好嗎？”等我們一回來，她就會燒一大桌好菜；外公要有什么好吃好喝的，總是舍不得給自己，一到這時候就擺出來給我們；媽媽和爸爸白天工作，晚上做飯，忙忙碌碌的，也該舒服舒服了。于是，我持起刀叉就要去切那一塊大蛋糕。爸爸媽媽以為我要把它吃光，就想去制止。誰知我把那蛋糕一分兩半，一半還給外公外婆，一半給爸爸媽媽。媽媽見了，馬上向我投來贊許的目光。

　　一份大禮物，一份小心意。一份親手做的禮物，往往包含著一片真心。其實我們給外公外婆的禮物很簡單，卻又很珍貴——是感恩的心哪！

重陽節的作文700字 篇3

　　古時文人在重陽節登高抒懷之時，無不飲酒賦詩，這在漢魏時如此，在唐時亦如此。《仙書》曰：“茱萸為辟邪翁，菊花為延壽客，故九日假此二物，以消陽九之厄。”茱萸驅邪，菊花延壽，這是上古的傳統說法。這種習俗被唐代詩人引用到詩作中便成為表達某種情懷的載體。如岑參《行軍九日思長安故園》：

　　強欲登高去，無人送酒來。

　　遙憐故園菊，應傍戰場開。

　　此詩借登高飲菊花酒之題，以樂觀的態度表達了詩人遙想故園的心境。

　　菊花姿容美麗，品性高潔，又由于它正逢農歷九月開放，故自然地與重陽節結下了不解之緣，賞菊便成為重陽節又一習俗。唐代詩人賞菊，一為賞其品性的高雅，二為借省賞菊以寓志。王健《野菊》(明艷出荒籬，冷香著秋水。憶向由中見，伴蛩古壁里。)表面上是在贊賞野菊的美麗姿容，實際上是借它能在山間石壁頑強生長的不屈精神，以表達詩人對生活對生命頑強不屈的人生態度。唐詩中以賞菊詠菊為題的作品很多，僅杜甫就有十多首。鄭谷也有不少詠菊詩，現舉其二為隅：

　　日日池邊載酒行，黃昏猶自繞黃英。

　　重陽過后頻來此，甚覺多情勝無情。

　　王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。

　　露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。

　　第一首道出了詩人對菊的流戀之情，第二首則表現了菊與眾不同的脫俗，高潔的品性，假此以抒發詩人與王侯諸貴不同流合污的決心。

　　另外，《唐六典》，《食譜》所載重陽節食糕的習俗在唐詩中也有所體現。

　　九月九日作為重陽節是有其特殊含義的。最初的意義大體如漢末曹丕在《九日與鐘繇書》中所說的那樣：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”而到了唐代，由于時局的變動，生活的顛簸流離，許多詩人便借重陽登高飲酒之名以抒懷表情，像杜甫《九日》，王勃《蜀中九日》，崔曙《九日登望仙臺呈劉明府》，杜牧《折菊》等，無不借重陽之名，或表悲秋，或表鄉愁，或表對前途險惡的傷感，或表內心只能對菊申訴的愁苦。唐代詩人立足民族傳統文化的土壤，從習俗中汲取營養，豐富和發展了重陽節的涵義，也豐富和發展了唐詩的內容。這一點，實應為今人借鑒。