在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的重陽節(jié)的作文700字9篇，希望對大家有所幫助。

重陽節(jié)的作文700字 篇1

　　尊老敬老的一天——重陽節(jié)，在這天，我將要完成一個很重要的任務(wù)，那就是與爺爺化敵為友。有一句話說得好“不知道明天要做什么，是最失敗的人。”在重陽節(jié)的前一天晚上，我早在筆記上刷刷地寫下明天的任務(wù)，我不知道能不能完成，心里特別沒底，但也是一閉眼就睡著了，反正盡力就行，因為心誠則靈。

　　早上，一如既往，爺爺總是比我出去早，我跟外婆道別后，就匆匆地跑出去了，中午，我的腳步便特別沉重，以“慢羊羊”村長的速度來到了家門前，一想到敲門要喊：外婆，爺爺，我回來了。我的右手從棕色的門上落了下來，我在家門前徘徊著，每次舉的手又落了下來，要說的那句話又咽了回去，我不知道怎么，有一股力量吸引著我的手，我還是敲了敲門，但是始終沒有勇氣喊出那句話。外婆邁著蹣跚的步伐來開門了，我臉上洋溢著笑容，像平靜的湖水上泛起層層漣漪。我看見爺爺還是漠不關(guān)心，沉默不語，我像，那股力量還是外婆高興的心情，仍然沒有爺爺?shù)姆荨?/p>

　　外婆喊：“吃飯了！”“我?guī)湍銧敔斒⑿╇u肉進(jìn)一個碗里。”我本來還是十分隨意的坐到飯桌前，一手托著下巴，一手拿著筷子，無精打采的吃起飯來。這時我靈感突發(fā)：幫爺爺盛飯吧！于是我對外婆說：“外婆，我來盛飯！”于是我在熱氣騰騰的雞湯鍋里，把雞腿，雞脯肉，雞肝都拿一個小碗裝給了爺爺，然后又踮起腳，從從櫥柜最上層，用拇指和食指，擺著一副很嫌棄的樣子，把爺爺?shù)耐肽昧讼聛怼Ｎ叶疾桓铱矗嬷亲影淹肽玫搅顺刈永铮昧撕芏嗟南礉崈簦謳蜖敔斒⒘孙垼抛拢瑒傄每曜樱置θツ孟词忠合词帧敔斶@次吃飯沒有落在地上那么多飯，可他吃得下，我怎么也吃不下。

　　這天，爺爺好轉(zhuǎn)了一點，放在桌上的垃圾能主動清理，電視音量也沒這么大，我覺得這挺好的，這也許是我的心理作用，用心去對待，事情就不同了。晚上，我寫完作業(yè)。爸爸打來電話和我寒暄幾句話后，就冷不丁的冒出這樣一句話：“重陽節(jié)是我生日。”說完便掛電話了，我心里很內(nèi)疚，為人子女十二年，連父母的生日都不知道。從前就算我知道，也不會有什么反應(yīng)，但現(xiàn)在經(jīng)過老師的教育后，我就在睡覺前發(fā)了這樣一條短信“爸，今天是重陽節(jié)，也是您的生日，我沒準(zhǔn)備什么禮物，就祝你生日快樂！女兒：郭曉雯。”

重陽節(jié)的作文700字 篇2

　　放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。

　　紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。

　　風(fēng)箏始見于春秋時期，初型均是鳥類。相傳公輸般（魯班）“削竹為鶴，成而飛之”，“作木鳶以窺宋城”。這里的“竹鵲”“木鳶”，就是代風(fēng)箏的雛型。不過,當(dāng)時沒有紙，只能用竹木制成。清人筆記中說“韓信率軍十萬圍攻項羽于垓下，以牛皮制風(fēng)箏一具，下置善笛之人吹思鄉(xiāng)之曲，其聲悲怨，楚軍弟子八千人盡皆散去”。這里所說的漢代風(fēng)箏，也只不過是牛皮制的風(fēng)箏。東漢蔡倫造紙術(shù)面世后，始有紙制風(fēng)箏，出現(xiàn)了“紙鳶”和“鷂子”的稱謂。“風(fēng)箏”之名的出現(xiàn)，據(jù)記是出現(xiàn)在五代，《詢芻錄》記曰：“風(fēng)箏，即紙鳶，又名風(fēng)鳶。初，五代李鄴于宮中作紙鳶，引線采風(fēng)為戲，后于鳶首以竹為笛，使風(fēng)入竹，聲如箏鳴，俗呼風(fēng)箏。”唐以后，風(fēng)箏盛行，并定清明節(jié)為風(fēng)箏節(jié)，宋已后更是在老百姓中間普及了。從這以后，風(fēng)箏的形狀已不局限于鵲、鳶、鷂等鳥類，蟲、魚、人神均有之，明清以后，風(fēng)箏制作已成為一種十分精湛的手工藝術(shù)。

　　惠州民間的紙鷂，已非本來面目，多為四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門神、神位相似，故疑為神狀風(fēng)箏的一種簡化。在惠州民間，風(fēng)疹制作極為簡單，采竹一枝彎曲，一支直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調(diào)好線，即可放飛。有一種不帶尾巴，四方狀紙稍大，稱“阿婆鷂”，以放飛時平穩(wěn)、安定而得名。

　　除此外，其他形狀的紙鷂也偶而有之。

　　重陽這天，人們多伴以凳高，于街道和曠野處放飛風(fēng)箏，孩童、成人均有之，亦甚壯觀。

　　按我國的傳統(tǒng)習(xí)慣，放飛風(fēng)箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習(xí)俗。其來由無從考究。但從惠州的領(lǐng)南氣候觀之，時間上似乎頗為恰當(dāng)。清明前后為雨季，春雨不斷，這時顯然是不適合于放紙鷂的，而重陽前后秋高氣爽，勁風(fēng)不斷，人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山登高，進(jìn)行戶外活動，此時放紙鷂，天時地利人和，是頗多為適合的。

重陽節(jié)的作文700字 篇3

　　今天是重陽節(jié)，老師給我們布置作業(yè)，給社區(qū)或家里的老人佩戴紅領(lǐng)巾，并拍照上傳微信群。

　　我對重陽節(jié)這個節(jié)日感到奇怪，我于是趕緊查一下關(guān)于重陽節(jié)的知識。原來重陽節(jié)是農(nóng)歷九月初九，二九相重，被稱為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。

　　給大家講一個關(guān)于重陽節(jié)的民間傳說：

　　東漢時期，汝河邊一個村子里，住著一個小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦睦，日子過得十分快樂。

　　天有不測風(fēng)云。有一年，汝河里忽然出了一個瘟魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫，死了不少人。看到鄉(xiāng)親們不斷死去，非常著急，就決定求仙學(xué)藝，為民除害。桓景回到家里告別父母和妻子，一個人上路去了。

　　桓景訪遍了天下名山，才尋訪到在東南方的山中有一個叫費(fèi)長房的神仙。

　　桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽，翻過了一座又一座山，蹚過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見到了費(fèi)長房。費(fèi)長房和藹地對他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個徒弟吧。”他交給桓景一把能降妖魔的青龍劍，接著又教他降魔的武藝。桓景每天起早貪黑、勤學(xué)苦練，終于把劍術(shù)練得爐火純青。

　　有一天，費(fèi)長房把桓景叫到跟前，說：“今年九月初九，瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害吧。“他送了桓景一包茱萸葉、一瓶菊花酒，又囑咐了幾名，先讓鄉(xiāng)親們登高避災(zāi)，然后再去斬妖除魔。就用手招來一只仙鶴，把桓景載回了家鄉(xiāng)。

　　九月九日那天，桓景帶著全村老小登上附近的一座山。他把茱萸葉分給大家，讓瘟魔不敢近前：又把菊花酒倒出來，讓每人喝一口。安排妥當(dāng)后，他就帶著青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。

　　中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高氣揚(yáng)地走進(jìn)村里。他發(fā)現(xiàn)村里一個人也沒有，就四處張望，最后發(fā)現(xiàn)村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉(zhuǎn)。桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉(zhuǎn)身就逃。桓景對準(zhǔn)他的后背嗖地擲出寶劍，哧的一聲就把他扎死了。

　　從此，汝河兩岸再也不鬧瘟疫了，這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動，來紀(jì)念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日，所以人們就把這一天叫做“重陽節(jié)”。

　　記住了嗎？這就是重陽節(jié)的知識！快跟爸爸媽媽去講一下吧~