描寫中秋的月亮作文8篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的描寫中秋的月亮作文，歡迎大家分享。

描寫中秋的月亮作文1

　　月亮，穿著薄紗，趁著夜幕，悄悄地，輕輕地走了過來，唉！現(xiàn)在已是8點鐘了，可她依舊不出現(xiàn)，唉！想看月亮的欲望是多么的強(qiáng)烈啊……

　　今天，是中秋節(jié)，嫦娥奔月的日子，現(xiàn)在，嫦娥一定在月亮上向外張望找后羿吧！“嫦娥！別找了！后羿早已不在，不過，你不用難過，每年的八月十五日中秋團(tuán)圓節(jié)時，我們和你一起吃你最愛吃的月餅！嫦娥！等我們哦！”看著夜幕，我又想起了嫦娥奔月這個故事又和嫦娥對話了。

　　“月啊！月啊！你快出來吧！我們想看你！你為什么不出來呢?討厭我們了？是嗎？”我用手撐著下巴，半瞇著眼睛，滿是期待和向往，慢慢的，我堅持不住了便睡過去了……在夢里，我夢見了:

　　月，穿著薄紗，趁著夜幕，跳著舞來了。啊!她是多么的明亮!多么的圓啊!月光如水一般,靜靜地瀉在樹上、大地上。薄薄的一層云霧圍繞著月，把她襯得更加美麗了。月，在夜幕中展現(xiàn)她美麗的身姿，仿佛在向我們微笑呢！月啊！你為什么這么圓，這么美呢？能告訴我嗎？月啊！

　　你明亮得無法形容，美麗得比花兒還嬌艷，你那紅紅的嘴唇似火紅的朝陽，你那明亮的眼睛似清澈的湖水，你向我微笑，啊！你的笑容似花兒開放！把世界的每個角落都變成你最最絢麗的舞臺！月啊！再明亮些吧！八月十五這一天會成為你最幸福的一天！你盡情地跳吧！所有人會為你鼓掌！你開心地跳吧！所有人會為你伴舞！月！你幸福嗎？幸福就大聲說出來！

　　“醒醒！醒醒！起床了！起床了！”我睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己正躺在床上，唉！這只是個夢啊！

描寫中秋的月亮作文2

　　月！多神圣的一個名字啊，它總是很神秘，它用它的一生陪伴著夜晚的地球，夜晚里，那個寂靜，幽深，古老的地球。

　　寒冬臘月，炎暑金秋。每天都能看見它的身影。小時候，因為一曲“月兒彎彎似小船，每天跟我一起玩”而經(jīng)常把它當(dāng)作那時忠實的玩伴，而隨著年齡的增長，我們卻逐漸淡忘了，那個曾經(jīng)陪伴我們度過金色童年的朋友———月。

　　又是八月十五，可是在大多數(shù)人眼中，這只是人們眼中的中秋節(jié)，月亮只是充當(dāng)人們聊天時的配角背景，若月兒是自由，它一定不會再為人們服務(wù)！因為沒有人在意它，可不是，又有多少人能想到在我們歡聚一堂，聊天說笑時會去給月兒說聲“生日快樂”？

　　走下樓梯，漫步小河邊。抬頭仰望天空，只見深邃的夜空中，掛著一輪圓月，周圍有幾絲白云在漂移，月兒發(fā)出淡淡的白光。朦朧的月色投下神秘的影子，在水面上撒開浮動不定的銀輝，好似銀魚兒在那里跳動。整個湖面象一面開闊的明鏡，象一塊無暇的白玉，象一條綴滿寶石的長綢帶，風(fēng)一吹，波光粼粼。我撿起一塊石頭投進(jìn)小河，頓時激起了層層漣漪，逐漸擴(kuò)大擴(kuò)大……水中的月亮也隨著波紋變得支離破碎，搖晃著，搖晃著……

　　“月到中秋分外明”這話果真不假。中秋的月兒散發(fā)光芒，撒下皎潔的月光，那么溫柔，如輕紗一般，映出了我慘白的笑臉。人們說太陽火熱，我說月兒幽美；人們說太陽生機(jī)，我說月兒恬靜；人們說太陽光芒萬丈，我說月兒月色柔和；人們說太陽金光四溢，我說月兒滿月生輝；人們說太陽燦若錦繡，我說月兒清輝四射！

　　皓月千里卻明朗如鏡，難怪那些文人如癡如醉，發(fā)出“幕云收盡溢消寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”的詠嘆呢！

　　中秋的月亮圜又圜，它就是我心中的明珠——一個明亮純潔的天使！

描寫中秋的月亮作文3

　　中秋祭月

　　在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

　　文人賞月

　　賞月的風(fēng)俗于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。

　　民間拜月

　　相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的`祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。