【小引】

　　在我國的文學寶庫中，有許多寓言，它們不僅生動有趣，還蘊涵深刻的哲理。寓言可以豐富你的知識，陶冶你的情操，還能使你的思想變得“深刻”起來。

　　【寓言一】

　　撞木與銅鐘

　　甲問乙：“用銅鑄成大鐘，用木頭做成撞木，撞擊銅鐘就會發出鏗鏘的響聲。那么，響聲是鐘發出來的，還是木頭發出來的呢？”

　　乙說：“用撞木敲打墻，就發不出響聲；敲打銅鐘，就發出響聲，那么，這聲音就是發自銅了。”

　　甲說：“用撞木敲打堆在一起的銅錢，就發不出聲音。那么聲音真的是發自銅嗎？”

　　乙說：“堆在一起的銅錢是實心的，而銅鐘中間是空的，這聲音應當發自空的器物。”

　　甲說：“用木頭或者泥巴做成鐘，就不會發出聲音，那么，聲音果然是發自空的器物嗎？”

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　　（改寫自歐陽修《六一筆記·鐘莛說》）

　　【感悟】

　　這則寓言告訴我們這樣一個道理：對于任何事物都不要滿足于已有的認識，要有打破沙鍋問到底的精神。文中，甲問，乙答；甲再問，乙再答；甲三問，乙無以應。可見凡事只有多問幾個“為什么”，才能獲得真正的知識。

　　【寓言二】

　　日喻

　　一個人生下來就是盲人，他不知道太陽是什么樣子，于是就去問眼睛好的人。有人告訴他：“太陽像個大銅盤。”盲人回家敲打銅盤，銅盤發出丁當聲。后來有一天他聽到打鐘的聲音，就以為那是太陽了。又有人告訴他：“太陽發光，像蠟燭。”盲人摸了摸蠟燭，知道了蠟燭的形狀。后來有一天，他摸到一根短笛，以為那就是太陽了。太陽跟鐘和短笛相差太遠了，可是盲人并不知道它們之間的區別，這是因為他從來就沒見過太陽，全是向別人打聽來的緣故。

　　（改寫自蘇軾《蘇東坡集·日喻》）

　　【感悟】

　　這則寓言說理非常形象。它形象地指出了實踐對于認識的重要意義——只有通過實踐，才能正確地認識事物。如果像盲人那樣，自己不去感受、體會，單靠別人解說，只能產生誤解，鬧出笑話。這則寓言被后人概括后成為“扣盤捫燭”這一成語。

　　【寓言三】

　　矮板凳

　　迂公家里有一條板凳，極其低矮，他每次坐，都要找些磚頭把四條腿墊起來。后來他覺得太麻煩了，便想出了一條“妙計”：讓仆人把板凳搬到樓上去坐。等到再坐時，板凳還是和原來一樣矮，他便說：“人們都說樓高，我看真是胡說！”說完就叫仆人把樓拆了。

　　（改寫自浮白齋主人《雅謔·矮坐頭》）

　　【感悟】

　　板凳的矮，是由它自身的性質決定的。它在樓下矮，在樓上同樣矮，不改變它本身的性質，無論搬到哪里，它都是矮的。迂公的迂，在于他不能從事物（即板凳）本身去找原因，而硬要從和事物本身毫無內在聯系的客觀環境上去找原因，如此，怎能不鬧出笑話。

　　【結語】

　　你在生活和學習中有什么感悟和認識嗎？也學學古人，把你的感悟和認識用寓言的形式表達出來。