１、誰(shuí)說(shuō)了算

　　記得1990年訪問(wèn)日本時(shí)，曾請(qǐng)教一位世居京都的友人：“標(biāo)準(zhǔn)的日本語(yǔ)的發(fā)音以哪里為準(zhǔn)？”他說(shuō)當(dāng)然是關(guān)東。我又問(wèn)：“如果關(guān)東人發(fā)音也有不同怎么辦？”他稍想了一下說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，以NHK（日本廣播電臺(tái)）的播音為準(zhǔn)。”當(dāng)時(shí)就聯(lián)想到，我們國(guó)家的普通話以誰(shuí)為準(zhǔn)呢？ 當(dāng)然應(yīng)該以中央人民廣播電臺(tái)和中央電視臺(tái)的播音為準(zhǔn)。正因?yàn)槿绱耍B最權(quán)威的專(zhuān)家也得重視媒體的影響。據(jù)說(shuō)，以往語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》特別關(guān)注，一度每個(gè)月給編輯部寫(xiě)一封信，指出存在哪些不妥之處，需要如何改進(jìn)。編輯部也非常重視他的意見(jiàn)，因此報(bào)紙的語(yǔ)言質(zhì)量一直保持上乘。顯然在呂叔湘的心目中，《人民日?qǐng)?bào)》代表著國(guó)家書(shū)面評(píng)議的標(biāo)準(zhǔn)。但近年來(lái)，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有第二位呂叔湘，而媒體的發(fā)音和用詞卻越來(lái)越隨意了。 例如有人指出，央視有些主持人的普通話帶有明顯的東北口音。我自己不能說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的普通話，所以缺乏判斷能力，但也感到他們有的讀音不像普通話。如果的確如此，社會(huì)上流行的普通話會(huì)不會(huì)“東北化”呢？外國(guó)人如果要學(xué)普通話，除了他們的教師以外，用什么作標(biāo)準(zhǔn)呢？誰(shuí)說(shuō)了算？

２、荒地鮮花

　　南山腳下有一座寺廟，廟的周?chē)穗s草叢生的荒地外，什么也沒(méi)有。因?yàn)樗聫R環(huán)境的荒涼，香火也日漸減少，就連寺廟里的和尚也有一些轉(zhuǎn)到別的寺廟去了。 后來(lái)，寺廟里來(lái)了一位雙目失明的出家人。有一天，他偶然間聽(tīng)到寺廟住持的嘆息，為本寺的“凄清”，為本寺周?chē)摹盎牡亍薄哪且院螅呛蜕性谡b讀經(jīng)書(shū)之余，便摸著鋤頭在周?chē)幕牡厣贤鼗模讳z一鋤地翻地，然后，一粒一粒地播下花種，日復(fù)一日。 在別人的嘲笑中，他播下的種子發(fā)了芽，長(zhǎng)了莖，綠了葉。在一個(gè)春光明媚的早晨，當(dāng)寺廟的和尚出來(lái)做功課時(shí)，全都驚呆了。周?chē)幕牡厣隙奸_(kāi)滿了各式各樣的鮮花，那些花在春日的陽(yáng)光和柔風(fēng)下，綻放出千萬(wàn)種風(fēng)情。因?yàn)槟瞧r花，寺廟的香火空前昌盛起來(lái)。 那雙目失明的和尚卻很平靜，因?yàn)樗缇椭溃瑹o(wú)論鮮花怎樣美麗，他都無(wú)法看到。他這樣做，只不過(guò)是告訴世人：在這個(gè)世界上是不存在荒地的，除非他的心靈已雜草叢生。