雨的品性變化多端，以各種名目出沒在四季天涯，功也是它，過也是它，讓人愛恨交加。下面是小編為你帶來的變化多端的雨九年級單元作文，歡迎閱讀。

　　篇一：讓人愛恨交加的雨

　　雨的品性變化多端，以各種名目出沒在四季天涯，功也是它，過也是它，讓人愛恨交加。

　　雨隨量的變化有許多相悖的別名：

　　雨少時(shí)，羞怯吝嗇，它叫甘霖;

　　雨多時(shí)，張揚(yáng)慷慨，它叫猛獸;

　　唯有不多不少且踽踽獨(dú)行時(shí)，雨才顯出其溫柔浪漫的氣質(zhì)。

　　雨很情緒化，不同的季節(jié)披不同的面紗：

　　春天的雨，絲絲縷縷，催醒萬物復(fù)蘇，它是希望;

　　夏天的雨，傾泄如注，帶來清涼溫潤，它是愜意;

　　秋天的雨，淅淅瀝瀝，悲戚落花枯葉，它是惆悵;

　　冬天的雨，凝神斂氣，幻化圣潔雪花，它是洗禮。

　　雨很怕孤獨(dú)，喜結(jié)伴出游，卻往往交友不慎，且意志力差，極易被邪惡挾持。一旦與雷電和風(fēng)暴結(jié)伴，便為非作歹、涂炭生靈，顯出其猙獰可怖的嘴臉。

　　雨有地域歧視，欺河海怕內(nèi)陸，劣跡斑斑。最近一次劣行，便是被一個(gè)叫莫拉克的惡魔蒙蔽，潛入我臺灣高雄等地，與泥沙和石頭狼狽為奸，淹沒村莊、喪盡天良。兩岸上下捶胸頓足，淚飛化作傾盆雨!

　　唉，又是雨，有情是雨，無情也是雨，功過是非難訴說，道是無情卻有情。

　　篇二：雨的功與過

　　雨的功過，不可斷言，只能嘮叨一些細(xì)細(xì)道來

　　詩人眼中的雨是充滿詩情畫意的，然而，大自然的雨卻是變化無窮的，它可以沖毀橋梁，淹沒、破壞莊稼，給人類帶來災(zāi)難。下面，請站在科學(xué)的角度講述雨的別樣情形。

　　1.講述雨水泛濫成災(zāi)的實(shí)例。

　　古時(shí)的大禹治水，孟加拉國特大水災(zāi)

　　2.羅列與雨有關(guān)的奇特現(xiàn)象：梅雨、錢雨、泥雨、酸雨等等。說說它們形成的原因以及給人類帶來的災(zāi)害。

　　(1)梅雨：

　　6月中、下旬至7月上半月的初夏，我國長江中、下游兩岸(或稱江淮流域)至日本南部這一狹長區(qū)域內(nèi)往往有一段連續(xù)陰雨時(shí)段，出現(xiàn)頻繁的降水過程，常有大到暴雨。這時(shí)，正是江南梅子成熟時(shí)期，故稱“梅雨”。古詩“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”生動地描繪了當(dāng)?shù)孛酚昙竟?jié)的自然景象。因?yàn)槊酚昙竟?jié)里空氣濕度大、氣溫高，衣物等容易發(fā)霉，因此也有稱之為“霉雨”的。

　　(2)錢雨：

　　①現(xiàn)象：

　　說到錢雨。人民日報(bào)登載的材料中，敘述“一九四年的一天，蘇聯(lián)高爾基州突然下了一陣帶有大量古老銅錢的雨，人們把這種雨叫做銅錢雨”。而在我們中國，這樣的例子就很不少。據(jù)南北朝時(shí)代的任昉在《述異記》一書中載：“周時(shí)，咸陽雨錢，終日而絕。”“王莽時(shí)，未央宮中雨五銖錢。”

　　“漢世，穎川民家雨金銖錢。”又據(jù)《宋史》《五行志》載：“紹興二年七月，天下雨錢，或從石甃中流出。”明代的《稗史匯編》也有這樣的記載：“成化丁酉六月九日，京師大雨，雨中往往得錢。”可見錢雨并非奇事。

　　而且，我們還知道有金雨?！吨駮o(jì)年》載：“夏禹八年夏六月，雨金于夏邑。”后來任昉也寫道：“先儒說：夏禹時(shí)，天雨金三日。古詩云：安得天雨金，使賤同如土。是也。”他在《述異記》中又寫道：“周成王時(shí)，咸陽雨金。今咸陽有雨金原。”“漢惠帝二年，宮中雨黃金、黑錫。”“漢世，翁仲儒家貧力作，居渭川，一旦天雨金十斛于其家。”象這樣的金雨不知道外國是否也有。

　　還有五谷雨。任昉說：“吳桓王時(shí)，金陵雨五谷于貧民家、富者則不雨矣。”照他這么說，好象老天爺居然也會區(qū)別貧富似的。這當(dāng)然是一種附會。宋代劉敬叔的《異苑》

　　又載：“涼州張駿，字公彥，九年天雨五谷于武威、燉煌，植之悉生。”在五谷之中，有降稻米的。如晉代崔豹的《古今注》載：“惠帝三年，桂宮、陽翟俱雨稻米。”也有降黍的。崔豹又寫道：“宣帝元康四年，長安雨黑黍。”《宋史》《五行志》也說：“元佑三的六月，臨江縣涂井鎮(zhèn)，雨白黍;七月又雨黑黍。”同樣，《元史》《五行志》載：“至元十一年十月，衢州東北雨米如黍;邵武雨黑黍，如蘆穄;信州雨黑黍，郡邑多有，民皆取而食之。”又有雨粟的。崔豹說：“武帝建元四年，天雨粟。”“宣帝地節(jié)三年，長安雨黑粟。”當(dāng)然也有雨麥的。晉代張華的《博物志》載：“漢武帝時(shí)，光陽縣雨麥。”在各地縣志中還有許多同樣的記載，我沒有一一去查閱，這里就不列舉了。

　　如果只看上面所舉的幾部書，我們還不能完全發(fā)現(xiàn)其他各種下雨的趣聞。其實(shí)二十

　　五史和筆記小說中的材料，多至不可勝數(shù)。隨便再打開《漢書》《五行志》，其中就寫道：“元帝永光二年八月，天雨草，而葉相膠結(jié)，大如彈丸。”這大概可以叫做草雨吧。

　　此外，崔豹還說過：“漢帝永和中，長安雨綿，皆白。”又說：“宣帝元康四年，南陽

　　雨豆。”《宋史》《五行志》也載：“元豐二年六月，忠州雨豆;七月甲午，南賓縣雨豆。”這些綿雨、豆雨等等例子可以說明，下雨的時(shí)候，能夠隨雨下降的東西還有不少，決不止于我們所說的這一些。

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　　那末，我們應(yīng)該怎樣解釋這類現(xiàn)象呢?這些是神怪現(xiàn)象嗎?顯然不是。這些現(xiàn)象實(shí)際上都是由旋風(fēng)所引起的。旋風(fēng)又叫做回風(fēng)，古人早已知道它的厲害了。

　　明代《管窺輯要》一書，引唐代天文學(xué)家李淳風(fēng)的話說：“回風(fēng)卒起，而圜轉(zhuǎn)扶搖，有如羊角，向上輪轉(zhuǎn)，有自上而下者，或磨地而起者，總謂之回風(fēng)。”當(dāng)回風(fēng)刮起的時(shí)候，飛沙走石，平地而起，直沖到高空中去。因此，地面的東西往往會被刮到天上，刮到很遠(yuǎn)的地方，然后又落到地面上來。這樣就形成了所謂錢雨、金雨等等奇怪的現(xiàn)象。

　　實(shí)際上這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，道理卻很簡單。

　　我們走到郊外曠野去，常?？匆娨魂囆L(fēng)卷起沙土，變成一條黃色的飛龍。據(jù)說，人要是處于這個(gè)龍卷風(fēng)的中心，就非常危險(xiǎn)。甚至天上的飛鳥，如果碰上這股龍卷風(fēng)也逃不了。所以，《宋史》《五行志》說：“慶元二年十二月，吳縣金鵝鄉(xiāng)銅錢百萬自飛。”這當(dāng)然是被旋風(fēng)刮跑了的?！独m(xù)文獻(xiàn)通考》載：明代“洪武八年，庫錢飛。時(shí)南臺民家屋上有錢，豎立瓦上，各貫以竹，或得一二十文，皆庫錢也”。明代蔣一葵的《長安客話》也寫道，“涿州舊有塔在桑乾河中，名鎮(zhèn)河塔。嘉靖元年，塔崩，內(nèi)有古錢，皆飛空如蜨。”把這些記載同前面所舉的例子連起來看，問題的真相就表現(xiàn)得非常清楚了。

　　從下雨的趣聞中，我們不難知道，有許多離奇古怪的現(xiàn)象，只要仔細(xì)研究，其中都有一些道理。因此，我們對于古人遺留下來的各種記錄材料，甚至包括許多神怪記錄在內(nèi)，也不要隨便一概抹殺，而要從中尋找有用的東西。