輕輕地合上帕克·帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》,幾個詞語在腦海中漸漸顯得清晰,那就是在閱讀時觸動我心靈的幾個詞語。
1、自身認同與自身完整。首先觸動我的是這一句話:“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。”自身認同與自身完整讓我聯系到另外一個詞語——內驅力。辯證唯物主義認為,內因是事物存在的基礎,是事物運動的源泉和動力,它規定著事物運動和發展的基本趨勢。外因是事物存在和發展的外部條件,它通過內因而作用于事物的存在和發展,加速或延緩事物的發展進程。所以,內因是第一位的,外因是第二位的。內驅力無疑是教師成長發展的內因。但是教師從事這一職業的目的不同,對教育的理解不同,自我設計和自我發展的目標不同,由此造成內驅力有和無、大與小的差距。內驅力隱藏于自我個體之內,具有隱蔽性,只有對他們的行動追根溯源才能找到他內驅力的源頭。學校進行“教壇新秀”、“教學能手”的評比,教育局進行“學科帶頭人”“縣級名師”的評選,這些都為激發教師的內驅力提供了外因。但這些榮譽絕對沒有個人達到自我期許、自我認同的目標后所產生的成就感更有價值。帕爾默說:“外部加諸于你的懲罰絕不會比你加諸于自己、自我貶低的懲罰更糟。”這句話也可以反推過去:外部給你的表揚和榮譽絕不會比你給自己的表揚和鼓勵更有價值,更有成就感。最高的境界就是教師在這份工作中能夠獲得內心的寧靜與愉悅,按照朱永新的說法,就是“過一種幸福完整的教育生活”。
2、恐懼。第一次看到用這個詞語來形容教師的心理,第一次知道一個年近60歲的老教授在走進教室前也會恐懼——我之前以為只有自己才是這樣。回想自己在從教的前三年里,幾乎每天都在恐懼中度過。恐懼明天的課沒有充分地準備好,恐懼課堂紀律難以控制,恐懼難以達到滿意的教學效果,更恐懼自己任教班級的考試成績與其它班級的差距有一大截。“難道教師的生活就是這樣子的嗎?”“難道其它教師的心理也是這樣子的嗎?”我多次自問,對自己的教學失去了信心。看到帕爾默對恐懼的解釋我今天才豁然開朗。現在經歷了十年的磨煉,雖然沒有以前在教室前有一種想逃跑的感覺,但還是有一絲恐慌,因為我無法預料這節課的課堂氣氛和教學效果如何。帕爾默告誡我們說“不要害怕”,因為“我可以恐懼,但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內心世界景觀中的其他天地而教學”。
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