有這樣一幅漫畫：一個女孩蜷縮在透明玻璃瓶中，雖然空間很小，卻能夠安靜地閱讀。愜意如斯，幸福感自不必說，但玻璃瓶擋住外界干擾的同時，卻也束縛住了女孩的活動空間。

　　舒適并不必然是好事，一個人長時間處在“舒適地帶”，會形成慣性的心理狀態和行為定勢，即便得到了安靜、穩定、閑適，失去的東西卻多得多。心理學將人對外部世界的認知分為舒適區、學習區和恐懼區，每個人都樂于在自己有限的最適區里展開常規活動，把壓力降至最低，把焦慮拒之門外。離開心理上的“安樂窩”，總會有接納新事物的不適感。可如果不去打破舒適區的枷鎖，怎能知道外面世界的精彩？

　　“舒適地帶”于為官從政者也不例外。從前，一些干部“一杯茶、一張報、一天會、一臺車、一席宴”的標配，如同溫室一般將自己籠罩在安逸中，當官甚至被人視作“天底下最容易的事”。但凡需要加班熬夜或者下基層蹲點，一些“嬌氣”官員在心態上和身體上都難以適應。不僅工作環境，做事方式上同樣存在“舒適傾向”：習慣被周圍人捧著、慣著、寵著，卻不愿在群眾的監督下做事；習慣在鮮花和掌聲中爭取功名，卻不愿到默默無聞的崗位上奉獻付出；習慣在順風順水中打“順風球”，卻不愿在山重水復時開山辟路……

　　過于講求“舒適地帶”，創業勁頭可能會被磨平，改革動力可能會被耗光。群眾中有聲音說，“日子過得舒服，是官員缺少改革動力的重要原因”，可謂切中要害。更關鍵的是，由舒適安逸走向奢靡享樂，可能只有一杯酒、一根煙的距離。包下酒店常住，出入高檔會所宴飲游樂，不遵守工作時間外出打高爾夫，這些做法固然讓身心舒服，可作風之患也因之而起。古人云，宴安鴆毒，不可懷也。此中深意，不言自明。

　　安于“舒適地帶”，其實是一種精神上的貧困。把自己關在“城堡”里太久，精神上必然缺乏追求和闖勁，陷入一種簡單層次上的自我重復，很難有進步和改觀，這就是“內卷化效應”?？朔皟染砘?，避免自我懈怠、自我消耗，需要靠外界的紀律規矩約束，也要靠自我嚴格要求。就像組織“不能在‘溫室’里培養干部”一樣，干部自身也要有走出溫室、打破安逸的自覺，才能走出精神和追求上的洼地。多一些本領恐慌，不畏難不避險，越是硬骨頭越要啃，黨員才有黨員的樣子，公仆才有公仆的本色。

　　人畢竟不是僅僅為自我舒適而生，黨員干部更應在個體冷暖安危之外，有更高的理想追求、更大的自我期許?！澳撩袷￠L”尕布龍，哪里工作最苦最累就會出現在哪里，從副部級崗位卸任后投身山林綠化。獨龍族干部高德榮“用身影指揮人，而不是用聲音指揮人”，風餐露宿，傾盡全力帶領老鄉致富。放棄了優渥待遇，他們卻都收獲了不平凡的人生，得到百姓的交口稱贊。

　　民之所望，施政之所向。群眾的滿意度和舒適度，遠比干部自身的舒適度更值得付出心血?？倳浾f，“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點”。懂得了這個辯證法，走出自己的“舒適地帶”還有什么好為難的？