寫議論文時，作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。下面就來和小編一起看看守望作文800字議論文吧。
【篇一：守望】
如果我們只近觀廬山的清溪怪石、七彩洞巖的千姿百態，就不會看到廬山煙云繚繞，水霧環繞的壯美；如果我們只看到那朵朵飽滿的麥穗，就不會領略滾滾的麥浪向藍天播灑金黃的壯舉。近觀給了我們細微觀察的能力，遠望則讓我們眼界開闊，心曠神怡。
春寒料峭、破土而出的種子給人以一種可貴的精神。即使出芽后迎面有風有雨，但種子要大，要向上的長大，即使貧瘠的土地不給它充足的養分也無怨無悔。種子看到希望，它只想抬頭仰望那湛藍的天空，俯視那屬于自己的土地。
在風刀霜劍中，在朔風清寒中怒放的臘梅只是兀自的開放著。沒有春日陽光的撫摸，群蜂熱鬧的顧盼，梅花只為散發清香，冒者嚴寒開出花朵。遠望讓梅花向世間撒下溢香，給心靈以慰藉。
種子，梅花以一種遠望的精神兀自地長著開著。我們是否也應擁有那樣的精神與灑脫。當我成長著，邁著人生的步子，現實已不是我們孩童時期幻想的那樣美好，徘徊、失意以后，我們依然固執地堅信：不是所有的付出都能夠有所回報，但不付出是決對不會有所回報的。是生活讓我們改變了看待生活的眼光與方式。
種子向藍天遠望，把一切的不如意全部拋在腦后，終成一片綠蔭；梅花向嚴冬遠望，把全身的馨香撒向世間，讓寒冬也為之傾倒。是遠望讓其拋掉一切煩惱，拋棄了一切繁雜，它們擁有舉世無雙的價值。
生活就是裝滿挫折的磨盤，不停地磨練你的意志。如果我們看到未來的希望，也許我們會振奮勇氣拼搏一次；如果我們能夠預測成功的來臨，我們會發奮追求。當我們看到那干裂的老樹干重新長出新綠，變得郁郁蔥蔥，油油綠綠，當我看到貧瘠的土地再次長出嫩芽，變得那么可愛，我在想是什么讓他們如此的意志堅強，破土而出的世界給它們什么。
應該是向未來的遠望把！蒼裂花架因遠望而變得繁花錦繡，漆黑的夜晚因遠望而變得繁星閃爍，熠熠生輝。生活給了我們磨練的機遇，給了我們創造天堂的力量，給了我們彈奏世間絕唱的雙手。更賦予我們遠望的慧眼。
如果我們只看到生活中小鳥的歡鳴，花兒的嬌艷，路人的微笑，我們就不會踏上生命頂峰向曾經讓我們不堪回首的挫折遠望——它們是那么渺小。
遠望——近觀生活的結晶。
【篇二：生命的守望】
當無數人在瞻仰那些名聲顯赫、地位尊貴的名人之時，我在那難以計數的灼熱渴求的眼神中突然嗅出了一絲悲涼與寂寞的氣息。
“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，這千古風流人物被人們所一代代地推崇：他們的功績、他們的成就，他們在人世間最光鮮亮麗的一面，然而，他們的寂寞呢？就是“輝煌”這座高樓大廈身后那抹不去的影子！
有誰看見歷代帝王在千家萬戶皆熟睡的深夜，孤自一人批閱那堆得足以埋下他的奏折。他有萬人之上的風光，亦有深夜無寐的無奈。
有誰看見諸葛孔明仰望長空，想起先帝，想起出師一表的志氣，想起五攻中原都未成大業的痛苦與怨恨。他有空城怯敵的智慧，更有壯志未酬的傷心。
有誰看見魯迅先生面對具大的歷史變革，在自己的選擇上“荷戟獨彷徨”呢？他對中國人民的無知、麻木的痛恨和對現實無力挽回的局面的惆悵又有誰了解呢？他有筆作有力的投槍，可以針砭時弊，但也有希望與現實巨大落差下的深沉痛心。
……
自古以來，像上面所述的名人還有很多，同樣他們也有那輝煌之中夾雜著的釅釅的寂寞。
這寂寞深得道不出，濃得化不開。是杜甫年老時“茅屋為秋風所破”時的無助；是陸游聽“十一月四日風雨大作”時的悲涼；是李煜“無言獨上西樓，月如鉤”的失落。
從某種程度上講，輝煌中的寂寞是必然的。為爭取輝煌而奮力一搏時，是自己與自己的較量，是寂寞的；登上輝煌的巔峰之時，唯我獨尊的意氣，是孤獨的；取得輝煌后，眾人的瞻仰與崇敬似乎更拉開了你與凡人的距離，這也是孤寂的。
“英雄從來寂寞”，因為英雄做了常人無法做的事，想到了常人無法預計的未來。就像人們所敬畏的神明，很完美，但卻沒有和人間子民聯歡的權力。
輝煌與寂寞是并生的，人們常以為寂寞的人是可悲的，但是那無數仁人志士的寂寞卻更襯托他們的輝煌。
英雄的寂寞是一種積極的人生態度，是對理想超越常人的更高的要求。這種寂寞中更注入了一種生命的堅持，一種生命的不屈。
英雄的寂寞是一個人對生命的守望。
【篇三：守望心靈的凈土作文】
心靈的深處又一片土地，潔凈無塵。縱然我們是孤獨的守望者，但也應堅持到底！——題記
生活的過程中充滿了艱難坎坷，放棄，畏懼隨時可能占據我們的心靈，化為塵土吞噬那片土地，但我想任何人都不想這樣。
孩童時代，我們剛開始蹣跚學步時，踉踉蹌蹌突然跌倒，這時我們多想父母能夠伸出雙手，可是父母并沒有這么做，而是讓孩子學會自己站起來，體味以前所不知的一種感覺。這樣我們的心里就為戰勝未來的困難埋下了一棵幼苗。
記得那是一個雪花飄飄的早上，無奈的我們都得踏著鋪滿雪花的道路去開始我們的學習征程。冬天就像孩子一樣，同我們在嬉戲玩鬧，一會兒用風觸摸我們的臉，一會兒用雪花拍打我們的肩，卻又不讓我們知道它在哪里。
有的父母特別關懷自己的孩子，竟不讓他們自己去上學而是親自去送他們，而我卻沒有這樣的優待，只能孤身前行，一路上不知要跌幾個跟頭，但上天仍不放過我，那時天黑黑的，什么也看不見，我被處于兩根電線之間的鐵絲勒到了，頓時感到脖子火辣辣的疼，當時我不知道自己有多生氣，那一天我覺得自己是世界上最倒霉的人了，我抱怨上天的不公。但氣急敗壞之后，我才懂得原來困難對我們來說也是一筆財富，我們應該學會接受，學會克服。
困難的風暴過后，我們變得更堅強，心中又增加了一個新的信念，一種新的感覺想，它們為我們心中的那片土地帶了了細雨，下吧，下吧，因為有你，幼苗才會茁壯成長，我渴望著，期待著。
陰雨過后，晴天到來，那片土地上一篇清新，充滿著泥土的芬芳。
風瀟瀟，雨淅淅，風兒無怨，雨兒無悔，只為一棵幼苗的成長。
人生的旅途中，我們可能會遇到很多難以想象的困難，或許我們會想要放棄，但放棄只能意味著我們的人生已不再完美，或許付出之后我們得到的很少，但是我們曾經真心的努力過，這樣就夠了，不是嗎？
凈土，是我們自己暢游的天地。花兒能夠孤獨的守望整個春天，為什么我們不能守望這片凈土呢？
純凈的天，純凈的地，還有我們純凈的心！
【篇四：守望·騰飛】
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，或許，那古老的鐵血丹心的`生活早已駕著歷史的戰車悄悄逝去，但是，負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化，是否也一去不復返？
春花秋謝，雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來，她徘徊于'秦時明月漢時關'的古長城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚清末朝的統治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風風雨雨，凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數仁人志士的花塚，懷抱傳統經典，胸懷文化末節而含恨長眠！
時至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風，安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人先不說麥當勞文化在神州達地泛濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗。
難道，蘊育了五千年的傳統文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時這并不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化，這是深深融于我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力。
欣喜的是，近年來掀起的國學熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長河深處的文化經典開始浮現于人們面前于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃；易中天以幽默調侃的話語演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》片片感人，劇劇精彩且不說功利主義的解說違背了嚴肅的學術研究，但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個人的圣人，而是我們每個人心靈的守望者；“三國”也不是易中天一個人的獨角戲，而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳說傳統文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興。
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風，仰天長嘯，看巨龍騰飛！
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