論據(jù),是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。論據(jù)包括事實(shí)材料和道理即理論材料。那么議論文使用論據(jù)的技巧有哪些呢?下面請(qǐng)一起來看看吧!
議論文使用論據(jù)的技巧
作為議論文的三大要素之一,是論點(diǎn)和論證的基礎(chǔ),具有極其重要的作用。綜觀近幾年的高考滿分作文,議論文在論據(jù)的使用方面確實(shí)有不少獨(dú)到之處,很值得借鑒和學(xué)習(xí)。
一、立、擺、議結(jié)合
立,就是亮出論點(diǎn);擺,就是擺出事實(shí);議,就是講明道理。其中,議中扣題至關(guān)重要。
【示例】
人應(yīng)該有所追求,但不能盲目地追求。(這是立)保持清醒的頭腦,認(rèn)清自我,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。愛國(guó)詩人屈原在其一生中都保持了最真實(shí)的追求:他沒有在爾虞我詐的官場(chǎng)中與腐敗勢(shì)力同流合污,而是發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨;他沒有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波,哺其糟而啜其醴”;他寧愿自投汨羅江,也不愿玷污其追求。(這是擺)屈原在人生追求面前,從來沒有忘記自我的真正價(jià)值;在現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)面前,他留給我們的是流芳百世的美名。(這是議)
二、疊用論據(jù)
疊用論據(jù)就是將同類論據(jù)疊加使用。疊用論據(jù)不僅可以顯示作者深厚的文化積淀和活躍的思維,還可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。值得注意的是,疊用論據(jù)時(shí),所用論據(jù)都必須緊扣論點(diǎn),文字必須簡(jiǎn)練,敘述必須有條理;否則,就會(huì)使文章結(jié)構(gòu)混亂,論證矛盾或煩瑣。
【示例】
找準(zhǔn)位置,是張騫行出的駝鈴陣陣,是蘇武牧羊的忠誠(chéng)剛烈,是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛仰天長(zhǎng)嘯的壯懷激烈,是鄭和七下西洋的浪花飛舞與雄心勃勃……(這是疊用論據(jù))找準(zhǔn)位置,不能讓迷霧遮住雙眼,不能任狂風(fēng)吹散信念……即使我們的紫葡萄化為深秋的露水,即使我們的鮮花依偎在別人的懷抱,我們也要依然堅(jiān)強(qiáng)地擦亮雙眼,尋找生命的契機(jī),等待機(jī)遇的光臨。(這是緊扣論點(diǎn)論證)
三、繁例簡(jiǎn)例結(jié)合
繁例,就是詳細(xì)地?cái)⑹鲆粋€(gè)事例;簡(jiǎn)例,就是疊用許多同類論據(jù)。值得注意的是,利用繁例簡(jiǎn)例結(jié)合論證,繁例與簡(jiǎn)例必須同類或相關(guān)。
【示例】
“眾人皆醉我獨(dú)醒”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“雖九死其猶未悔”——面對(duì)支離破碎的祖國(guó),面對(duì)饑寒交迫的百姓,作為士大夫的屈原束手無策,于是他縱身躍入了濤濤江水中;屈原是為黎民百姓謀幸福的士大夫,面對(duì)朝廷的腐敗,束手無策的他只能投身于江,為祖國(guó)獻(xiàn)出寶貴的生命。(這是繁例)屈原找準(zhǔn)了自己的位置。現(xiàn)代社會(huì)中,也有許多找準(zhǔn)自己位置的人。他們不盲目羨慕高官厚祿與富足的生活;他們只為祖國(guó)的安定、進(jìn)步、發(fā)達(dá)做自己的貢獻(xiàn)。劉翔、楊立偉、費(fèi)俊龍、聶海勝和中國(guó)女排的姑娘們就是這樣的人。(這是簡(jiǎn)例)
四、巧用設(shè)問
設(shè)問是明知故問,自問自答。巧用設(shè)問引出論點(diǎn)進(jìn)行論證,不僅可以引起閱讀注意,還可以彰顯論點(diǎn),發(fā)人思考。
【示例】
我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)呢?我們又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢?在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代,沈從文先生目睹了現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源。那是因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)沒有湮沒他對(duì)人生的希望,而他也用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待那個(gè)社會(huì)和自己的人生。于是,他沒有沉醉于自己的幻想中,也沒有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。
五、假設(shè)推理
假設(shè)推理,就是用假設(shè)的方法從論點(diǎn)的相反方向?qū)ふ艺摀?jù)進(jìn)行反證,從而有力地證明論點(diǎn)。
【示例】
其實(shí),歷史已不只一次向人們鳴響警鐘:假如,當(dāng)初蔡桓公相信了扁鵲的話,他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?假如,當(dāng)初馬謖采納了王平的建議,他又怎會(huì)遺恨街亭而伏誅于武侯麾下呢?假如,當(dāng)初秦孝公不采納商鞅之諫而變法,秦國(guó)又何以能稱雄于六國(guó)呢?假如,共產(chǎn)黨人不聽取李鼎銘先生的意見而實(shí)行精兵簡(jiǎn)政的話,革命政權(quán)又何以能變成“小老虎”而吃掉龐然大物的“東洋驢”呢?由此不難看出:善納人言者,昌;拒納人言者,亡!
六、正反對(duì)舉
論證過程中,適當(dāng)選用反面論據(jù),進(jìn)行正反論證,可以使論證邏輯嚴(yán)密,具有較強(qiáng)的思辨性。
【示例】
泱泱中華,從未忘記幸福的存在:劉邦是幸福的,因?yàn)樗麆倮耍晃鋭t天是幸福的,因?yàn)樗龍?zhí)政了;楊國(guó)忠是幸福的,因?yàn)樗袡?quán)了。然而,項(xiàng)羽是痛苦的,因?yàn)樗×耍焕钍献谧迨峭纯嗟模驗(yàn)樗麄儽贿z棄了;李白是痛苦的,因?yàn)樗幍臅r(shí)代有一段朝野都亂了。于是,便有了時(shí)間在追問歷史何為幸福。
當(dāng)然,論據(jù)的使用技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述這些,比如還有化用典故、妙用修辭、活用句式等。
高考議論文寫作中怎樣提煉論點(diǎn)
寫文章必先立意,“茍不先立意,止以文采詞句繞前捧后,是言愈多而理愈亂;如入阛阓(街市),紛紛然莫知其難,暮散而已。”(杜牧《答莊充書》)意思是說,不確立好主題(論點(diǎn)),寫文章就像進(jìn)了鬧市,鬧哄哄,不知誰是誰,直到日落散市作罷。這樣的文章是誰也不愿看的。所以,寫作議論文,必須根據(jù)題目(材料)的特定要求,對(duì)所要議論的問題,作出比較全面的分析和思考,明確提出自己的主張或見解。
在議論文寫作中,文章論點(diǎn)既要正確、鮮明,又要深刻。所謂深刻,就是要站得高、看得遠(yuǎn),能從社會(huì)生活和材料中發(fā)現(xiàn)人所未見或不曾注意到的東西,而不是只停留在事物的表面現(xiàn)象上說一些空泛的不痛不癢的話。
要使論點(diǎn)深刻,就要在以下幾個(gè)方面多下工夫:
1.境界要高。
就是說,我們?cè)诖_立論點(diǎn)的時(shí)候要力求立意高遠(yuǎn)。比如:見到《我們生活在同一片土地上》這個(gè)題目,有人立論為“我們生活在同一個(gè)鎮(zhèn)上,所以要互相幫助,互相愛護(hù)”,論點(diǎn)就顯得俗而淺;有人則立論為“我們生活在同一個(gè)地球村里,對(duì)于在戰(zhàn)火中受苦受難的非洲人民,應(yīng)該給予同情、幫助和支援”,論點(diǎn)就顯得深刻。
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