《閱讀與經(jīng)典同行》
書(shū)籍承載文化、傳遞文明。閱讀經(jīng)典書(shū)籍，使人們可以超越時(shí)空，不僅可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，陶冶我們的情操，還可以促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，提升我們的境界。一本本經(jīng)典好書(shū)，是生命的養(yǎng)料，里面有引人入勝、一波三折的故事情節(jié);有意味深長(zhǎng)、發(fā)人深思的深刻道理;有晶瑩剔透、真誠(chéng)感人的故事……翻開(kāi)海明威的《老人與海》，我仿佛看見(jiàn)那多日無(wú)獵物的老漁夫，又一次無(wú)悔地踏上那條漁船，這一次，他是幸運(yùn)的，卻又是不幸的，他捕到了一條大馬哈魚(yú)，可血腥味吸引了鯊魚(yú)，來(lái)與他爭(zhēng)搶獵物，他并未灰心，在狂風(fēng)暴雨中與鯊魚(yú)戰(zhàn)斗，終于帶著大馬哈魚(yú)的骨架上了岸，傲然說(shuō)出：“人可以被毀滅，但不可以被打敗。”這是人類最為高貴的自信!人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!《鋼鐵是怎樣煉成的》和《愛(ài)的教育》，教我做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人、教我用心去愛(ài)身邊每一個(gè)人，關(guān)注每一件事。《格林童話》中善良的小姑娘，沒(méi)主見(jiàn)的小馬，美麗的白雪公主……童趣生動(dòng)的主人公使我知道了：要做善良的人，要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立，不捉弄?jiǎng)e人。我最喜歡經(jīng)典古詩(shī)詞，它就像一顆璀璨的明珠，又像沙灘上撿不完的貝殼。當(dāng)我還小時(shí)，嘴中不停地用著稚嫩的聲音念著一首首古詩(shī)，有模有樣的跟著詩(shī)人搖頭晃腦，或許發(fā)音還未發(fā)準(zhǔn)，媽媽便皺起了眉頭不厭其煩地重復(fù)著，而我卻美滋滋地笑著，為著念準(zhǔn)音而高興。在兒時(shí)童真的記憶中，響亮而甜美的童音是模糊的，而口中不斷誦讀的經(jīng)典卻是清晰的。現(xiàn)在我已經(jīng)讀過(guò)了很多經(jīng)典的詩(shī)，晚上月光透過(guò)窗簾，照在墻上，我默念著《靜夜思》，想象著詩(shī)人看到的情景。 《游子吟》贊揚(yáng)了世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親，使我明白母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的。 讀《望廬山瀑布》我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景：遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。蘇軾的《題西林壁》使我的眼前立刻聳立了綠綠的、高高的廬山，美麗極了。《清平樂(lè)村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。這首詩(shī)描繪的意境：一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的青草。多優(yōu)美的景色！一對(duì)滿頭白發(fā)的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天；三個(gè)兒子在做著自己喜歡的事情，多么溫馨的畫(huà)面！這首詩(shī)我越背越喜歡。《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是詩(shī)人充滿愛(ài)國(guó)情懷而抒發(fā)的憤慨之作。其意是：在追尋真理方面，前方的路還很漫長(zhǎng)，但我將不遺余力，百折不撓地去探索與追求。屈原的追求在他悲憤跳江時(shí)就與他的軀體一起沉入海底，他所堅(jiān)持的真理在那一刻也廣為人知。現(xiàn)在我所追求的就是學(xué)習(xí)。“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”、“韋編三絕”等這些勤學(xué)苦讀的感人故事曾激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)讀書(shū)人發(fā)憤，積極進(jìn)取，其影響至今猶存。當(dāng)煩躁時(shí)，朱自清的《荷塘月色》為我撫平心中的躁動(dòng);當(dāng)迷茫時(shí)，孔子的《論語(yǔ)》吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?撥開(kāi)霧氣茫茫，為我指明前進(jìn)的方向;當(dāng)枯燥時(shí)曹文軒的《草房子》洋溢著秸稈味道，為我還原童真的歡樂(lè)。閱讀經(jīng)典，既讀出了經(jīng)典文化的無(wú)窮魅力，又讀出了社會(huì)的文明與和諧。經(jīng)典好書(shū)是人生的導(dǎo)師，教導(dǎo)我愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)生活。在閱讀中感悟人生，在閱讀中學(xué)會(huì)思考，在閱讀中快樂(lè)成長(zhǎng)。經(jīng)典陪我從過(guò)去走向未來(lái)，而未來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。
書(shū)籍承載文化、傳遞文明，而與經(jīng)典書(shū)籍相伴的閱讀行為，使人們可以超越時(shí)空，在精神的世界里自由翱翔。閱讀經(jīng)典猶如與一位學(xué)識(shí)淵博的智者談話，是人生的導(dǎo)師。一本本經(jīng)典好書(shū)，是生命的養(yǎng)料，可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，陶冶我們的情操，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，提升我們的境界，書(shū)的世界是精彩的，里面有引人入勝、一波三折的故事情節(jié);有意味深長(zhǎng)、發(fā)人深思的深刻道理;有晶瑩剔透、真誠(chéng)感人的故事……品讀經(jīng)典時(shí)，仿佛走在百花齊放的花園里，“清香”迎面撲來(lái)。讓我在平淡的日子里享受樂(lè)趣
《鋼鐵是怎樣煉成的》和《愛(ài)的教育》，教我做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人、教我用心去愛(ài)身邊每一個(gè)人，關(guān)注每一件事，《格林童話》中善良的小姑娘，沒(méi)主見(jiàn)的小馬，美麗的白雪公主``````童趣生動(dòng)的主人公使我知道了：要做善良的人，要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立，不捉弄?jiǎng)e人。當(dāng)煩躁時(shí)，朱自清的《荷塘月色》為我撫平心中的躁動(dòng);當(dāng)迷茫時(shí)，孔子的《論語(yǔ)》吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?撥開(kāi)霧氣茫茫，為我指明前進(jìn)的方向;當(dāng)枯燥時(shí)曹文軒的《草房子》洋溢著秸稈味道，為我還原童真的.歡樂(lè)。
通三國(guó)，可知天下地理與運(yùn)籌帷幄之道；曉紅樓，可了解人心，善于與人交流；談水滸，可知如何為人處事；看西游，可養(yǎng)自我之高尚品質(zhì)……
閱讀經(jīng)典，不僅讀出了經(jīng)典文化的無(wú)窮魅力，也讀出了社會(huì)的文明與和諧。在讀書(shū)中感悟人生，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，在讀書(shū)中快樂(lè)成長(zhǎng)。
與經(jīng)典同行，我將更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、機(jī)智、成熟…… 未來(lái) ，我們會(huì)以更新的姿態(tài)來(lái)面對(duì)經(jīng)典。未來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。
對(duì)本篇《閱讀與經(jīng)典同行》有如下關(guān)于記敘文、寫景作文的寫作指導(dǎo)
●作文百科
議論文-格式手法
（一）基本特點(diǎn)：
以議論為主要表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式
以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張
以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張
（二）語(yǔ)言特點(diǎn)：
①準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
②概括性和簡(jiǎn)潔性。
③使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。
（三）邏輯性體現(xiàn)：
議論文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、有針對(duì)性。
段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系，如總分、對(duì)照、層進(jìn)、并列等。借助起過(guò)渡性作用的語(yǔ)句來(lái)突出這種關(guān)系。如：“有”、“還有”“雖然、但是”“固然”“誠(chéng)然”“由此”是等。
（四）議論文的種類（按照論證方法分類）：
1、立論文—從正面論述其觀點(diǎn)，說(shuō)明其觀點(diǎn)的正確。
要求：要對(duì)論述的問(wèn)題有正確的看法；用充足有說(shuō)服力的論據(jù)；要言之有理，合乎邏輯。
2、駁論文—對(duì)反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，確立其正確觀點(diǎn)。
方式：提出論點(diǎn)→證明論點(diǎn)→總結(jié)論點(diǎn)
駁論文的破立結(jié)合：首先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，再批駁已指出的錯(cuò)誤論點(diǎn)，并在批駁的同時(shí)或之后針?shù)h相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)加以論證。
（五）結(jié)構(gòu)模式：
議論文的結(jié)構(gòu)：通常由各個(gè)部分構(gòu)成:引論部分(提出問(wèn)題)→本論部分(分析問(wèn)題)→結(jié)論部分(解決問(wèn)題)層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是議論文寫作的一般要求。
文體特征分明，情感真摯感人，篇章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。議論文的結(jié)構(gòu)模式多種，一般我們要求掌握一二種適合自己寫法的議論文模式。
1、基本結(jié)構(gòu)
引論——開(kāi)頭部分，提出問(wèn)題
本論——主體部分，分析問(wèn)題
結(jié)論一一結(jié)尾部分，解決問(wèn)題
2、論證結(jié)構(gòu)
①第一大類：層進(jìn)式結(jié)構(gòu)(內(nèi)容深刻美)
特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上，按照“提出問(wèn)題（是什么）——分析問(wèn)題（為什么）——解決問(wèn)題（怎么樣）”層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣；內(nèi)容上，以深入深刻見(jiàn)長(zhǎng)。
②第二類：并列議論式：圍繞中心排列幾個(gè)議論段落，一段一個(gè)小分論點(diǎn)。
結(jié)構(gòu)模式：
開(kāi)頭：或故事，或引用，或開(kāi)門見(jiàn)山交代總論點(diǎn)
分論點(diǎn)一：XX
分論點(diǎn)二：每段一個(gè)相同句式的句子交代或引出分論點(diǎn)(分論據(jù))。
分論點(diǎn)三：XX
結(jié)尾：從“為什么”的角度深化論點(diǎn)。
③第三大類：對(duì)照式結(jié)構(gòu)(互補(bǔ)嚴(yán)密美)
特點(diǎn)：文章主體由兩個(gè)部分構(gòu)成，兩個(gè)部分構(gòu)或正反對(duì)比，或轉(zhuǎn)折補(bǔ)充，或辨正分析，論證嚴(yán)密全面
④第四類：中規(guī)中矩總分式
（六）方法：
議論文的論證方法不少，最基本的是擺事實(shí)、講道理。初中畢業(yè)生應(yīng)較熟練地掌握運(yùn)用事例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等的方法。
例證法—運(yùn)用典型事例證明論點(diǎn)
引證法—引用經(jīng)典或名言、諺語(yǔ)等證明論點(diǎn)
喻證法—借助形象的比喻來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)
類比法—用另一同類事物或事例比較說(shuō)明論點(diǎn)
對(duì)比法—用反向事例或事理比較說(shuō)明論點(diǎn)
引申法—又叫歸謬法，先假設(shè)所駁觀點(diǎn)是“正確”的，從而引申出荒謬的結(jié)論以證明其錯(cuò)誤。
（七）文體要素：
論點(diǎn)—對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)、態(tài)度（中心論點(diǎn)；分論點(diǎn)）
論據(jù)—對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的材料、依據(jù)（事實(shí)依據(jù)；理論依據(jù)）
論證一用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法
評(píng)論-題材簡(jiǎn)介
一事一議的小評(píng)論就是對(duì)某件事進(jìn)行簡(jiǎn)單集中的評(píng)議。有的同學(xué)不會(huì)寫說(shuō)理文，或愁寫說(shuō)理文，可以嘗試先寫“一事一議”的文章練筆。此類文章一般由敘事和說(shuō)理兩部分組成，先敘述一件事.再就這件事進(jìn)行議論，發(fā)表自己的見(jiàn)解，說(shuō)明一個(gè)道理。
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