第一篇：認(rèn)清自己

　　人，是一中有七情六欲的高級生物，人心，更是高深莫測。問世間，最了解自己的，敢問最需要了解自己和最應(yīng)該了解自己的是誰？當(dāng)然是自己。可又有多少人是確定真正完全了解自己。

　　佛道中有位圣嚴(yán)法師，教導(dǎo)世人如何認(rèn)清自己。圣嚴(yán)法師遇到一位書生，書生問法師：“我怎么才能真正的認(rèn)識到自己，我不知道自己什么地方好，什么地方差，又怎么認(rèn)識自己，有什么方法”。圣嚴(yán)法師什么都沒說，將他一個(gè)親戚的升官之路展現(xiàn)在他面前，他看過之后，終于大徹大悟，潛心修行，希望發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己。

　　一個(gè)嘗受情緒影響的人，是無法面對自己的。正如面對一面鏡子，你對他笑，他也對你笑一樣。晏子就是一個(gè)例子。晏子去楚國，遇到了各種侮辱：開一個(gè)五六尺高的洞讓他鉆，侮辱晏子矮，抓來個(gè)齊國偷盜犯。但他仍然面不改色，反駁楚王。敢問世間有多少人遇到了這種情況，會(huì)勃然大怒，擾亂了心智，喪失了自我。或許這個(gè)例子不是特別好。因?yàn)橛腥嘶蛟S會(huì)認(rèn)為，晏子是火在心里，而表面上是要維護(hù)齊國的尊嚴(yán)。魯迅，魯迅呢。魯迅，我們大家應(yīng)該都很了解，可是他救國救難的背后是認(rèn)識自己的痛苦之路。他成人后，一直在尋找目標(biāo)，一開始因?yàn)楦赣H的病，認(rèn)為中國人都很多病，醫(yī)術(shù)不行，就去學(xué)醫(yī)，可當(dāng)他看到同類中國學(xué)生在日本看到中國人的“恥辱”時(shí)，竟然嘻嘻哈哈若無其事，好像不關(guān)它的事，這讓他了解了中國人的思想是腐敗的，是落后的，甚至是懦弱、令人厭惡的。這時(shí)他認(rèn)清了自己，也認(rèn)清了自己的國家，開始思想救國，用自己的筆鋒來扭轉(zhuǎn)中國人的思想。這就是魯迅的根本，但也先認(rèn)清了自己。

　　讓自己了解自己，有三個(gè)步驟：建立自信（建立自信是最重要的一件事，有了自信才不怕失敗）→自我成長（根據(jù)人生的各個(gè)事情了解自己生存的原則）→了解內(nèi)心自我（了解了內(nèi)心的自我才算是了解自己）。這三個(gè)步驟看似簡單，可做起來卻需要注入大量的精力和時(shí)間，有時(shí)甚至?xí)龅结斪樱踔镣纯嗟氖拢@就是磨練，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，不會(huì)因?yàn)樽约旱挠朴迫坏倪^日子而變得適應(yīng)你。生活不應(yīng)該是讓生活接受你，而是讓你接受生活，去感受生活，認(rèn)識自我，讓每天、每分鐘每秒都變得是充實(shí)自己的基礎(chǔ)。這就是原原本本的自我。人之初，性本善。善是我們每個(gè)人都知道的一個(gè)自我，可這個(gè)自我是很難發(fā)現(xiàn)的。善，也許就體現(xiàn)在一瞬間，需要我們心靈的窗戶去發(fā)現(xiàn)。

　　世界上沒有兩個(gè)人自我世界和內(nèi)心生活是相同的，正如同世界上找不很出兩片相同的葉子一樣，這就是獨(dú)一無二的我們，讓我們發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值，體會(huì)人生，所以，遇到痛苦不需要悲傷。我的中考失落了，但我沒有失望，現(xiàn)在我也可以開心的生活，用微笑面對生活，生活也一樣會(huì)用微笑面對你，內(nèi)心要真正的微笑才是真的。

第二篇：認(rèn)清自己

　　我不知道從什么時(shí)候開始變得喜歡“訓(xùn)誡”別人，真是讓人厭惡的愛好。

　　看看這段時(shí)間，我寫的日志，看似處處充滿“哲理”，卻讓人忍不住厭倦，讓自己忍不住討厭自己。

　　本來嘛，其一，我不是老師；其二，我不是哲學(xué)家；其三，我又不普渡眾生。。。呸呸，佛家一定不愿意收我這種沒有一戒可以戒掉的人，好吧，換句，大家容易聽懂的：

　　任何一種貪念我都有，只是量不大。

　　無事閑逛以前在聊QQ上，發(fā)現(xiàn)我原來是個(gè)強(qiáng)說愁的無聊女子，那些曾經(jīng)的字里行間，讓我忍不住懷念那些有些“怨憂”而自在的一去不復(fù)返的日子。

　　錯(cuò)了能改，走了能回來，而過去的日子卻像流逝的水，連想看一眼都奢侈。

　　于是，我想把過去的那些日志貼過來，雖然我早忘了，那些日志里的名字代號是誰。

　　呵，我絕對有得老年癡呆癥的病變基因，過去的一切都像是八百度的近視眼摘了眼睛看這個(gè)世界，模糊而辨不清真?zhèn)巍?/p>

　　所以，我容易快樂，因?yàn)檫^去的一切不愉快在甩在腦后的瞬間，我選擇了忘記。

　　現(xiàn)在翻出這些陳年舊事，只是想回憶一下過去，讓我記得曾經(jīng)的自己。

　　稚嫩卻真實(shí)。

　　人，害怕的不是改變，而是忘記自己。

第三篇：認(rèn)清自己

　　也許你總是在失敗后，后悔當(dāng)時(shí)的行為；也許你總是在無助時(shí)，抱怨世界的不公，也許你總是在失意時(shí)，懊悔自己的無知，也許你總是無頭緒的做著一切你不情愿，但必須做的事，也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐，這一切使你接近于頹廢，這一切是缺乏恒心，毅力嗎？是不后到嗎？是不知達(dá)嗎？不僅于此，最重要的是你沒有認(rèn)清自己。

　　知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在學(xué)習(xí)的境界里我們遨游于無邊的曠達(dá)中，每次都目不轉(zhuǎn)睛的聽著，思考著，課下又奮筆勤書，努力，奮進(jìn)。因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)信念，堅(jiān)信自己是雄鷹，那就一定有拼擊長空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去，支持著，我們一次又一次的站起來，支持者我們將失意降到最低，而如今望著試卷上的分?jǐn)?shù)，我們遲疑了看到失敗，我確認(rèn)為成功的秘訣不僅包含努力，信念。還有一個(gè)基本因素思考。在這些迷茫當(dāng)中，你是否追問過自己，我是否有能力，將夢想與現(xiàn)實(shí)并存啊？

　　認(rèn)清自己，找尋弊端無論在學(xué)習(xí)，生活中，交際中，你有你的得意，驕傲，心痛，龐皇。有時(shí)會(huì)忘乎自我的努力，有時(shí)會(huì)漫天散網(wǎng)到處碰壁，這時(shí)你會(huì)感嘆生活就是這樣，有喜有憂可你沒考慮過自己為什么總不是鳳凰，為什么不能一手遮天，為什么總是挫敗感加劇，憑我的一己之念，我想說付出與回報(bào)并不是一架天平，但要想得到回報(bào)就必定的付出，回報(bào)與付出不是分秒必爭，埋頭苦干的代表，他包含了技巧與方法，我們不妨多花一點(diǎn)時(shí)間來認(rèn)清自己，在生活中遜一些捷徑。

　　在人生這條路上，我們有喜有憂，但相信自己，因?yàn)槿魏稳硕加幸粋€(gè)可以否定你的理由，唯獨(dú)你自己沒有。真情自己，理想是虛幻的，我們需要他，但現(xiàn)實(shí)是我的現(xiàn)在。

第四篇：認(rèn)清自己

　　人生的最高點(diǎn)是什么？

　　偶爾在夜深人靜的時(shí)候會(huì)和媽媽一塊躺在舒適的床上聊聊這個(gè)話題。卻始終沒有一個(gè)最終答案。

　　當(dāng)《悠然下山》這篇短文出現(xiàn)在我眼前時(shí)，我似乎豁然開朗了！

　　一位登山運(yùn)動(dòng)員，在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)中，在6400米的高度，他漸感體力不支，停了下來，與隊(duì)友打個(gè)招呼，就悠然下山去了。事后有人為他惋惜：為什么不再堅(jiān)持一下，再攀點(diǎn)高度，就可以跨過6500米的登山死亡線啦。他回答得很干脆：“不，我最清楚，6400米的海拔，是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)都不感到遺憾。”

　　人生的最高點(diǎn)是什么？

　　是能清楚徹底的認(rèn)清自己，掌握自己，因?yàn)槿俗畲蟮臄橙司褪亲约海?/p>

　　我們每個(gè)人都要認(rèn)清自己，掌握自己，明白自己的生命極限，那位登山運(yùn)動(dòng)員，如果他沒有停下來，為了虛榮而去勉強(qiáng)自己，最終他也許會(huì)葬送生命。他悠然下山，拋開所謂的榮譽(yù)，他贏得了自己的平靜，人只要努力了，你就無愧于心。

　　see clearly myself，讓我們認(rèn)清自己！你就一定會(huì)獲得人生的快樂！！！