有人說(shuō)，人生如蠟燭，點(diǎn)燃的那一霎那，終會(huì)燃盡，只是在燃燒的過(guò)程中，留下了強(qiáng)弱不同的亮點(diǎn)，有著長(zhǎng)短不同的閃爍。
有人說(shuō)，人生如夢(mèng)，無(wú)論你此生取得怎樣的輝煌，在你離開人世間的時(shí)候，所有的金錢、名利、美色你絲毫不能帶走，曾經(jīng)眼見著實(shí)的寶物，最終如幻似夢(mèng)。
有人說(shuō)，人生如戲，我們不過(guò)扮演著戲中不同的角色，有著不同的快樂(lè)和痛苦，無(wú)論幸福與悲傷，謝幕的時(shí)候，一切都將結(jié)束。
我說(shuō)，人生如橋。當(dāng)我們降生在這個(gè)世界的時(shí)候，其實(shí)你只是站在了橋的開端；當(dāng)你離開人世的時(shí)候，也是你走完了這一世人生，渡過(guò)了人生之橋，選擇了下一步的路。
人生之旅，就是從橋頭走向橋尾的過(guò)程。上天很公平，讓我們從宇宙不同的世界齊聚在了橋頭，每個(gè)人都有自己選擇、決定的權(quán)力，就在我們從橋頭走向橋尾的過(guò)程中，各自演繹著自己的人生，各自的表現(xiàn)也決定了自己走下橋時(shí)要走的方向。
渡橋的過(guò)程不是人生的最終目的，為去一個(gè)美好的世界，才是人來(lái)在這個(gè)世界的真正目的。可是人來(lái)世間，忘記了自己的做人的真正目的，被現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益所迷惑，為蠅頭小利而樂(lè)而憂，最終被名利所毀，枉費(fèi)了人生。
人是有肉身物質(zhì)的人，同時(shí)也是具有思想精神的人。老百姓常說(shuō)，人是有靈魂的。讓道家講，靈魂就是指人的元神。元神是肉眼看不見的物質(zhì)，因?yàn)槭芙^對(duì)唯物主義的影響，現(xiàn)代人很難接受。他們認(rèn)為人死了就什么也沒(méi)有了，認(rèn)為活著就是該玩樂(lè)、享受。這樣的人一生只為物質(zhì)利益而奮斗，視一切精神的信仰為迷信。
科技發(fā)展到今天，我們已經(jīng)由看得見的物質(zhì)研究到了看不見的原子、質(zhì)子、夸克到中微子。現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了比中微子更小物質(zhì)——超弦。科學(xué)家說(shuō)，人類的靈魂就是超弦。現(xiàn)在科學(xué)家們普遍認(rèn)為，物質(zhì)世界是由超弦的震動(dòng)產(chǎn)生的。超弦是宇宙具有獨(dú)立生命意識(shí)的最微小的生命體。人類的靈魂其實(shí)就是其中一種超弦。科技界終于觸及到了靈魂的環(huán)節(jié)。
人的靈魂存在于肉眼看不見的空間里。人生如橋，人的肉身就如載著靈魂的橋一樣。靈魂借助于人的肉身來(lái)到這個(gè)迷的世界中，人之所言所行，決定著所得到的善果和惡果，無(wú)一遺漏地會(huì)附著在靈魂之上。上天國(guó)還是下地獄，善惡的標(biāo)準(zhǔn)決定了靈魂最終的歸宿。
常聽老人說(shuō)，積德積德的，現(xiàn)在的'人不講這些了，也聽不進(jìn)去了。德同樣是肉眼看不見的，存在于另外的空間中。還有一種和德相對(duì)立的物質(zhì)，在佛家講叫業(yè)力。做好事得到德，做壞事得到業(yè)力。德與業(yè)會(huì)隨著人的靈魂轉(zhuǎn)世，德就是未來(lái)的福分，德大的人有福氣，業(yè)力大的人就沒(méi)福，遭的罪也大。如果人做的壞事太多太大的話，業(yè)力積攢多了，就是毀滅了，靈魂被永遠(yuǎn)地銷毀了，入無(wú)生之門，永遠(yuǎn)沒(méi)有來(lái)生了。
人生如橋，在過(guò)橋的這段時(shí)間中，多行善，多積德，吃虧受罪不是什么壞事，最終帶著修來(lái)的大德，有個(gè)美好的未來(lái)才是人生真正的目的。
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