篇一：幸福的底線

　　生病的時候，懷念那些不生病的日子；病重的時候，又懷念病輕的時光。

　　人總是這樣，很多時候，我們不知道自己想要什么，漂亮了還想更漂亮，錢多了還想要更多些，我們都沒有自己的底線，得到了還想得到更多。當我們失去時，卻從來沒有想過，還有比失去更糟糕的東西。

　　心中的溝壑不斷地被各種欲望填滿，壓得喘不過氣來，甚至停不下腳步，看一下周圍的風景。

　　想要很多幸福的時候，幸福是一個魔鬼；當我們不是那么貪得無厭的時候，幸福就是一個天使。

　　如果真要給幸福畫一道淺淺的底線，那就是健康的身心。

篇二：底線

　　有句老話：“得民心者得天下。”從反面理解，可以這樣子說：“哪個皇帝老子要是越過了農民們基本生存需求的底線，他就會得到農民式的報復——農民起義。”

　　中國農民生存需求的底線，說白點，就是吃得飽，穿得暖，有田耕，無戰(zhàn)禍。或許正是這樣的底線，塑造了中國農民的基本形象：樸實但不失冒進。

　　中國農民心中構筑起如此簡單的一道底線，與腳下的土地是分不開的。自古以來，炎黃子孫就生存在這片沃土之上，腳下是厚實的大地，踩上去，心里面才踏實。有了土地，春耕秋收，養(yǎng)蠶繅絲，生活過得充實。人都或多或少有些安于現(xiàn)狀的傾向，于是就在心里構筑起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇，總覺在那腳下虛空，心里不踏實。總之，打個比方，中國農民和農村里的牛差不多，樸實！不要仙露瓊漿，只求填飽肚子，不求亭臺樓閣，只要環(huán)堵遮風。

　　但是，雖然牛腳下踏著厚實的大地，可它頭上還有一對角。當它們的生存底線被越過時，也會奮起反抗。中國的一部封建史，在很大程度上來自于農民的斗爭史。歷史上的每一次農民暴動，歸根結底，就是農民的生存底線被徹底地擊破了。從秦始皇暴政，徭役苛重，引發(fā)大澤鄉(xiāng)起義；到崇禎無道，佞臣當權，被闖王直搗黃龍；到清廷無能，內憂外患，民不聊生，最終太平天國與其分庭抗禮達14年之久。哪一次不是因為農民們吃不飽，穿不暖，無田耕，還要服徭役，家破人亡而引起的？農民的底線一旦被擊破，就猶如大江決堤，一發(fā)不可收拾，洪流遇灘，飛流直下，不掙個魚死網破不罷休。反正自個兒活著也沒啥好日子，怎么就認命那些皇帝老爺兒天生好命？寧為玉碎，不為瓦全，冒進！

　　其實，人好比彈簧，彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線，只有在這個范圍內，彈簧才是完好的。人們方能安身立命，維護自尊。適當?shù)膲阂幌拢粫袉栴}，但如果超過了這一限度，則會帶來巨大的反沖。這么簡單的道理，卻是皇帝老兒和農民們花了幾千年時間，從火里血里得到的啊！

　　在這片土地上的農民呵，面朝黃土背朝天，他們盯著腳下的土地，幾千年了還是那么熱衷的眼神，那畢竟是他們的底線所在呀！背上的天，不要作對就好了。而如今，這天是風調雨順的，農民們，嘿！心里樂著……