韓愈說過：前古之興亡，未嘗不經(jīng)于心也；當世之得失，未嘗不留于意也，很多同學都覺得很難寫，那就一起來看看別人是怎么寫的吧！下面給大家分享關于得失的優(yōu)秀議論文，一起來看看吧！

　　關于得失的高中優(yōu)秀議論文1

　　生活在這個世上，總會有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但無論得與失，我們都應坦然面對，最重要的是得到時心存感恩，失去時心懷希望，這樣才是智慧的人生。

　　坦然面對得失，因為有一種得到叫作失去。失去并不代表一無所有，而是另一種意義上的獲得。“結廬在人境，而無車馬喧”，遠離了喧囂紅塵，繁花似錦，五柳先生歸隱于“屋上青鳩鳴，村邊杏花白”的田園里，懷著超脫的心境，去享受“行到水窮處，坐看云起時”的生活，讓生命化繁為簡，讓心境歸于平和。影棲碧泉，逍遙自在于王維又何嘗不是另一種獲得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容華貴，寧可曳尾途中，夢蝶翩躚，莊子高歌著那份自由，高歌著“摶扶搖而上者九萬里”，將情懷蕩漾于濮水之上，將赤子之心回歸自然，著成《南華經(jīng)》，這又何嘗不是另一種獲得？坦然面對得失，就要懂得有“舍”方有“得”，這是前提。

　　坦然面對得失，因為有一種心態(tài)叫作平常。一味地患得患失，最終什么也到。心理學上有個名詞叫作華倫達心態(tài)。華倫達是美國一個著名的高空走鋼絲表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后長有妻子說“我知道這次一定要出事，因為他上場前總是不停地說，這次太重要了，不能失敗，決不能失敗；而之前每次成功表演，他都只管走鋼絲這件事本身，而不去想這件事所帶來的一切。”華倫達心態(tài)，便是指專心致志于事情本身，不去管這件事的意義，不患得患失。坦然面對得失，根本要求就是要有一顆平常心。

　　坦然面對得失，因為有一種品質(zhì)叫作知足。有這樣一個故事：小和尚發(fā)現(xiàn)師父和大師兄都得到了六個饅頭，而她自己只得到四個，于是找到師父。師父把自己的饅頭拿了兩個給小和尚。小和尚吃得很撐，還說明天也要六個饅頭。師父微笑著對小和尚說，明天你要不要六個饅頭，還是待會兒再說吧。很快，小和尚覺得肚脹口渴，然后就去喝了半碗水。接著，小和尚的肚子比剛才更脹了，而且有點發(fā)痛。這時，師傅對小和尚說：“你多得了兩個饅頭，卻并沒有享受到它們的好處，相反，它們給你帶來了痛苦。”得到不一定就是享受，同樣，得到也并不意味著快樂，甚至會給你帶來煩惱與憂愁。這也正如伊索所言“有些人因為貪婪相要得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的都失去了。”知足常樂，這不僅是坦然面對得失的必要條件，還是幸福的保證。

　　正所謂“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”，坦然面對得失，不被各種得失所左右，生命不止，改變不息。拿得起放得下，贏得起輸?shù)闷穑松啪省?/p>

　　關于得失的高中優(yōu)秀議論文2

　　在人生的旅途中，總與得失相伴。在意外得到時不需欣喜若狂，在突然失去時也不必自我否定。靜心看看，在勞累的跋涉后，看到的是精彩的風景；在徹底的休息后，見到的是不變的舊景。得到的背后伴隨著種種的失去，失去的同時又會有種種意外的得。在得到與失去中，你曾猶豫徘徊過嗎？

　　得與失，本便是天平的兩端。你得到了什么，又失去了什么？

　　有得必有失。奧運賽場上，運動健兒們用矯健的身姿贏得掌聲無數(shù)；用輕巧的身形獲得滿場贊譽；用完美的動作摘金奪銀。然而，人們看到了他們在領獎臺上耀眼的光芒，卻忽略了他們在臺下的辛勞。“臺上一分鐘，臺下十年功。”他們舍去了平日了悠閑的時光，舍去了與家人團聚的歡聲笑語，甚至舍去了健康的身體。那些榮耀的得到的背后，伴隨著的，必定是常人所不能的失去。這種失去常常被人們拋之腦后，不曾多加理會，只去在乎得到時的風光無限。

　　有失定有得。在低谷中回頭看看，便會發(fā)現(xiàn)一片意想不到的風景。大詩人李白曾書：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。因為這份傲骨，李白失去了在朝當官的機會，失去了高官俸祿的富貴。但對于這種失去，李白不曾感到難過，因為他權衡了得失，自失去中得到了簡單而純粹的快樂。因為這份傲骨，讓李白暢飲美酒，游盡名山；與知己論書，和好友評詩；在自由自在，豪放不羈中，寫出了那一篇篇流傳千古的名篇。試問，若沒有當日“不愿摧眉折腰事權貴”的失去，又何來李白“詩仙”的美譽？若沒有對富貴權利的舍去，李白又焉能作出“天生我材必有用，千金散盡還復來”的名句？

　　得與失，本便在于一念之間。不要悲嘆意外的失去，不要慶幸突然的得到。挫折可以是失敗，也可以是收獲；責任可以是負擔，也可以是認可。在得中失，于失中得。笑對人生，冷靜看待，便會發(fā)現(xiàn)，得與失，并沒有清晰的界線。少了失，人生總少了一些味道；少了得，人生又少了一些絢麗的色彩。它們，是構成五彩人生必不可少的元素。嘗盡了得與失的百般滋味才能真正完美人生，精彩生活。

　　走在人生的旅途中，不妨換個角度看待得失。在頂峰思考過失，在低谷看到成功。在“得到”與“失去”中，你領略到了什么？你又嗅到了哪些別樣的風景？

　　關于得失的高中優(yōu)秀議論文3

　　我們總是在害怕失去東西，因為覺得失去了就代表槽糕，代表自己得東西沒有了。別人總說：“失去了才懂得珍惜，雖然失去了，但這不是讓你學會了珍惜了嗎？”所以，在我看來，得失并存。

　　塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了，不見得是壞事。”過了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：“這未必是一件好事啊。”又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事啊！”一個星期后，國家征兵打仗，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來，得以避免得戰(zhàn)死沙場。塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因為兩者是相互存在的。

　　我們身邊的事不也是這樣嗎？面對槽糕的成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機會；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學會了獨立。這一切不正也是又得有失嗎？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這著我們。

　　失了我們要尋找得，那么得到了我們該怎樣辦，怎樣處理？

　　西楚霸王項羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自認為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機會，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。

　　所以，當你下次失去時，不要落淚，因為得在你得身邊等候，不要埋怨，因為得失在一念之間。

　　得到了，要不要顧著自喜，因為失也許在不知不覺中向你靠近。

　　記住，有得必有失，得失并存。