中元節(jié)祭祀的作文
七月半民間的鬼節(jié),這一天有很多的習(xí)俗和傳說。小編整理了相關(guān)的作文,快來看看吧。
中元節(jié)祭祀的作文【篇一】
中元節(jié)又稱七月半 , 中元之名起于北魏,有些地方俗稱 鬼節(jié) 。按照習(xí)俗在這天,家家戶戶都要給自己已故的親人敬上一品香然后燒燒紙錢,用以表示后人對先人的孝敬。
離過節(jié)還差幾天,大伯就提前通知我們中元節(jié)這天在他們家過節(jié)。
今天剛好是七月十五中元節(jié)。上午我和爸爸早早地就到了大伯家,禮貌地和大家打完招呼后,爸爸就帶我走進一個房間。
一進房間就看見一張桌子,桌子上面供著爺爺、太公、太奶的肖像。相片上爺爺坐在凳子上,太公和太奶頭發(fā)白了,看起來像是七十多歲的樣子,但是面容十分慈祥。我和爸爸在香爐里上了一品香,在肖像前跪了幾跪,就離開了。
午休以后沒什么事,我正在菜園里摘油菜花,遠遠就聽見大伯在喊我: 聿坤,過來幫忙,要燒貢品(紙錢)。 我趕緊過去,大伯先報把火磚壘起來。底下放好柴火,打火機一點,那些貢品不一會兒就燒起來了。
之后,我同媽媽和大嬸就把它用桶裝好,提到不遠的小河邊,倒入河里,這時聽旁邊也在倒紙錢的人喃喃自語:太公、太奶會在這條河的某一處等著收。
我曉得這都是迷信的東東,其實這個節(jié)日的很多活動是想告訴我們要記住先人、孝敬前輩,不要望記先人曾經(jīng)對我們付出的愛。
中元節(jié)祭祀的作文【篇二】
每逢七月,民間必定會舉行隆重的慶?;顒?,全國各地,無論是商業(yè)區(qū)還是組屋區(qū),都可以看到慶中元的紅色招紙,張燈結(jié)彩,設(shè)壇酬神。“普度”儀式是中元節(jié)中最最重要的環(huán)節(jié),大致可分為街普、市普、廟普等,以街坊為主的普度稱為“街普”,以市場為主的普度稱為“市普”,由廟宇住持的普度稱為“廟普”。普度通常以寺廟為中心,附近居民將祭品拿到寺廟來祭祀,也有很多人在家門前擺放供桌,陳設(shè)祭品,還會在屋檐下掛紙燈。
祭祖節(jié)在陰歷七月十五,所以簡稱“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行,并不局限于特定的一天,平常日子要對先人祭拜,一般都不動先人的牌位。到了祭祀的時候,則要把先人的牌位一一請出,恭恭敬敬地擺放在專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月三十送回為止。有先人畫像的,也要請出掛起來。祭拜時,依照輩份和長幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,祈求祖先保佑自己平安幸福。
送回時,要選擇斷黑之后,一般是一家之長及家中男丁攜帶炮竹、紙錢、香燭,找一塊僻靜的河畔或塘邊平地,用石灰撒一圓圈,表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯,燒些紙錢衣物,稱燒「包衣」,鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。
現(xiàn)在,中元節(jié)的`祭祖儀式已經(jīng)簡化,大部分地區(qū)都是在農(nóng)歷七月十五出國留學(xué)網(wǎng)或七月十四傍晚開始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經(jīng)簡化了,逐漸剔除了迷信色彩,保留祭奠形式,作為對祖先的緬懷和紀念。
中元節(jié)祭祀的作文【篇三】
中元節(jié)又稱亡人節(jié)、月半。農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)。民間普遍開展祭祖活動。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分別祭奠。
燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶,然后一堆一堆地?zé)瑹龝r嘴里還要不住地念叨:“某某來領(lǐng)錢。”最后還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。
供品中西瓜必不可少,因而又稱瓜節(jié)。佛教傳說,目連(目連為佛教人物,釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中,食物入口化為烈火,目連求救于佛,佛為他念《盂蘭盆經(jīng)》,囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。近代獻瓜果、陳禾麻以祭先祖,固然有嘗新的含義,也是盆祭的遺風(fēng)。舊時,中元節(jié)為目連救母做盂蘭盆會,后來逐漸演變?yōu)榉藕訜?,祭祀無主孤魂和意外死亡者。
德州的中元河燈場面十分壯觀。人們用瓜皮、面碗、紙張制成燈具,并以街巷為單位,制作特大紙船,紙扎目連站在船上,手持九環(huán)禪杖。中元之夜,人們把燈具和紙船放入河內(nèi),順流而下,河上頓時燈火通明,搖曳擺動,如同天上點點繁星。
膠東沿海地區(qū),由道士乘小船在海中放燈,并奏絲竹樂。德州運河兩岸的百姓,紛紛擁到河堤觀燈。滕州也有放河燈的習(xí)俗,形式與德州大體相同,不同的是,放河燈前,擺香案,念佛經(jīng),佛師一邊念經(jīng),一邊朝臺下撒小饃饃,小孩子蜂擁而上,一搶而光,據(jù)說吃了能消災(zāi)。
長島漁民為了祭祀溺海而亡的親人,用木板秫秸制成小船,船上供溺海者的牌位和祭品,如糖果、糕點,有的甚至裝上棉衣、鞋帽及死者生前喜愛的生活用品,然后點燃蠟燭,由已經(jīng)結(jié)婚的同輩男子將小船放入海中。
小結(jié):在祭祖的節(jié)日里,每家每戶都會準備好祭品,有些祭品是習(xí)俗要求,有些祭品是去世的人生前喜歡吃的,不管是什么祭品,送去的都是親人的想念。
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