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讀書明理崇德向善作文

敘事 時(shí)間:2021-08-31 手機(jī)版

  讀書會(huì)讓我們明理,讀書也會(huì)讓我們向善,崇德,讓我們懂得文明,做更好的公民。看看下面的范文吧,也許對(duì)你有幫助哦。

  讀書明理崇德向善作文【篇一】

  我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善》。

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

  在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉“看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩5搅怂纬顿Y治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。

  意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦校拍芫蜁?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。

  同時(shí),優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

  讀書明理崇德向善作文【篇二】

  文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也給自己帶來(lái)快樂,帶來(lái)溫馨,良好的文明習(xí)慣要從小抓起。“人的生命是有限的。可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”——雷鋒《雷鋒日記》相信每個(gè)人不會(huì)不熟悉這句話。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們的心靈,播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。

  先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時(shí),優(yōu)秀的.民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

  國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

  以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),,做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠(chéng)信,樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

  “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”希望每個(gè)人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。

  讀書明理崇德向善作文【篇三】

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱

  苦奮斗之風(fēng),,做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠(chéng)信,樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

  在上下5000年的漫漫求索中,中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲,勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情懷——崇德向善。

  記得中國(guó)古時(shí)候有這樣一個(gè)故事:從前,一位氦叮份顧莓該逢雙撫晶遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧,在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的

  盲人。苦行僧百思不得其解。一個(gè)雙目失明的盲人,他根本沒有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳

  綠桃紅的世界萬(wàn)物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?于是僧人問:“你什么也看不見,為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說(shuō):“現(xiàn)在是黑夜,我聽說(shuō)在黑夜里沒有燈光的映照,那么滿世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”僧人若有所悟地說(shuō):“原來(lái)你是為別人照明了?”但盲人卻說(shuō):“不,我是為我自已。”僧人愣了,盲者緩緩說(shuō)到:“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?”僧人說(shuō):“是的,

  我剛才還被兩個(gè)人碰了一下。”盲人深沉地說(shuō):“我就沒有,雖說(shuō)我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊恕?rdquo;僧人頓有所悟:“我天涯海角奔波找佛,沒想到佛就在我的身邊,佛就像一盞燈,只要我點(diǎn)燃它,即使我看不見佛,佛卻會(huì)看到我的。”盲人心中裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的明燈。

  很多時(shí)候,幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞?就是因?yàn)樗麄冃闹袥]有明燈,手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈,那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎?先考慮到別人,先給別人溫暖,再要求別人的回報(bào)。假如我們像這個(gè)盲人,做個(gè)心里裝著別人的人,懂得設(shè)身處地為別人著想,那么愛與方便才能光臨門下,心靈也會(huì)得到照耀,真情才能駐心,光明與溫暖方能人間共享,是啊,愛自己就是愛別人。正是我們健全的人,會(huì)在黑夜里迷失前進(jìn)的方向,點(diǎn)一盞生命之燈,在生命的夜色里,我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時(shí),也幫助了自己,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,這一盞燈源自于我們,可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

  紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑,五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸„„”讀了長(zhǎng)征故事后,就像是聽了一首雄壯、豪邁、大氣磅礴的革命交響曲!長(zhǎng)征,把驚濤壯觀推出,把日出瑰麗托起,讓松柏昂首挺拔,讓雄鷹翱翔藍(lán)天!紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱辛,它見證了我們中華民族的艱險(xiǎn)歷程,體現(xiàn)了中國(guó)的輝煌與僮景,矗立起長(zhǎng)征者不怕犧牲,勇往直前,不畏艱險(xiǎn),不屈不撓,積極進(jìn)取,自力更生,艱苦奮斗英勇的雕像。隨著 新中國(guó)......

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