教養(yǎng)是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，是個人品質(zhì)的載體。小編收集了有關(guān)教養(yǎng)的作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：教養(yǎng)

　　最近喜歡看一些網(wǎng)絡(luò)書籍，因為方便、快捷。今天讀了自稱不愛芋頭的芋頭條的一篇文章，感觸很深，在此和大家分享一下。

　　《好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無關(guān)》全文列舉了工人借卡打飯，媽媽的教育和一語成讖三個事列來說明“好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無關(guān)”這一觀點。

　　事例一：一個搬家工人接我的飯卡打飯，付給我現(xiàn)錢。他在借卡錢先擦擦手，并說：“我的手剛才洗過了。”在付錢時特意給我找了一張新的五元并說“女孩子都愛新錢”。他吃飯很快，飯桌收拾得很干凈，走時還不忘記把碗筷送到洗餐臺。雖然學(xué)校三令五申，自己吃完要自己收拾，但是學(xué)校的很多教職工教職工還做不到，可是這位搬家工人呢?難道說教養(yǎng)與家風(fēng)有關(guān)嗎?

　　事列二：再一次飛往湖南的飛機上，起飛前空姐提醒了很多次每個人手機都要關(guān)機，一個孩子依然拿著手機玩，媽媽說：“我開的是飛行模式?jīng)]關(guān)系。”空姐再三解釋，很多手機的飛行模式效果不穩(wěn)定，而且機載設(shè)備都很靈敏，怕有干擾。家長厲聲道“怎么，我用的課時蘋果手機，這么好的手機會不穩(wěn)定?”最后機長親自來勸，旅客紛紛指責(zé)，不關(guān)機就不起飛了，那位家長迫于眾怒才關(guān)掉手機。父母無意識的驕縱孩子，甚至父母本身就不具備素質(zhì)，孩子又怎么會有呢?難道說教養(yǎng)與家境有關(guān)嗎?

　　事列三：小A是公司剛招聘的實習(xí)生，當(dāng)時公司共招聘五位實習(xí)生，小 A是高分招進來的為人處世特別靈活，但公司最后沒有留下她。原因很簡單，最后的測評上，很多人都提到她不止一次的欺負清潔工。在和清潔工爭吵聲竟說清潔工“低賤”。一語成讖，雖然小A很“優(yōu)秀”，但是公司還是沒有留她。小A鬧著問主管要理由，說自己明明業(yè)績很優(yōu)異，表現(xiàn)也好。主管告訴她原因，她很久難以釋懷，竟說：“我的媽媽從小就教育我，不必在乎那些底層的人，因為我們的生活永遠比他們高級”。難道說一個人的教養(yǎng)不是跟家風(fēng)有關(guān)嗎?

　　知乎上有一個問題叫“一個人的教養(yǎng)如何體現(xiàn)?。里面有一個人的回答讓我受益匪淺：跨級層之間的互動特別能體現(xiàn)教養(yǎng)，因為階層客觀存在，強弱也自有差別，但有教養(yǎng)的人會無視階層，對人平等，而無教養(yǎng)的人會特別在意階層，對人三六九等。 目前為止，社會階層之分依舊客觀存在，不可避免。人們還是用金錢的多少來衡量一個人的社會層次高低，也習(xí)慣于用家境的好壞來區(qū)分這個人的教養(yǎng)。但是上文中的搬家工雖然處于社會底層，可是與飛機上的乘客相比，你說誰有教養(yǎng)一些呢?

　　大家都知道孟子，也知道孟母三遷的故事，孟母三遷也只是想給孩子一個更好的生存環(huán)境。史書記載孟子三歲亡父，在那樣的封建社會里，孤兒寡母的家境能好到哪里去呢?

　　但是孟子的家風(fēng)絕對是正派的。家風(fēng)是一種無形的教育力量，通過家長的言談舉止，思想情趣和道德觀念影響著自己孩子學(xué)習(xí)和人格上面的發(fā)展。

　　那種“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，我覺得這并不是說有錢人的孩子還會有錢，窮人的孩子一定會窮。而是說明有教養(yǎng)的家庭生出來的孩子還是有教養(yǎng)，沒素質(zhì)的家庭走出來的孩子依舊沒素質(zhì)。

　　“有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無知的人的財富更有價值。”無論是封建社會、資本主義社會還是社會主義社會，人人都喜歡有教養(yǎng)、有素質(zhì)的人，厭惡與唾棄那些不知教養(yǎng)為何物的人。