中華文化博大精深、源遠流長，古詩詞更是多不勝數。下面小編帶來的是小兒垂釣的古詩賞析，希望對你有幫助。

　　小兒垂釣

　　唐代：胡令能

　　蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

　　路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

　　譯文

　　一個蓬頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚，側著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。

　　聽到有過路的人問路，小孩漠不關心地擺了擺手，生怕驚動了魚兒，不敢回應過路人。

　　注釋

　?、排铑^：形容小孩可愛。稚子：年齡小的、懵懂的孩子。垂綸：釣魚。綸：釣魚用的絲線。

　　⑵莓：一種野草。苔：苔蘚植物。映：遮映。

　　⑶借問：向人打聽。

　　⑷魚驚：魚兒受到驚嚇。應：回應，答應，理睬。

　　鑒賞

　　《小兒垂釣》是一首以兒童生活為題材的詩作，詩寫一“蓬頭稚子”學釣魚。“側坐莓苔草映身”，路人向小兒招手，想借問打聽一些事情。那小兒卻“怕得魚驚不應人”（怕驚了魚而不置一詞）。真是活靈活現、惟妙惟肖，形神兼備，意趣盎然；其藝術成就絲毫不亞于杜牧著名的《清明》一詩。

　　此詩分垂釣和問路兩層，第一、二句重在寫垂釣（形），第三、四句重在問路（傳神）。

　　第一、二句，稚子，小孩也；“蓬頭”寫其外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛?！熬]”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信?！皩W”是這首詩的詩眼。這個小孩子初學釣魚，所以特別小心。在垂釣時，“側坐”姿態，草映其身，行為情景，如在眼前。“側坐”帶有隨意坐下的意思。側坐，而非穩坐，正與小兒初學此道的心境相吻合。這也可以想見小兒不拘形跡地專心致志于釣魚的情景。“莓苔”，泛指貼著地面生長在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽光罕見人跡罕到的`所在，更是一個魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為后文所說“怕得魚驚不應人”做了鋪墊?！安萦成怼保膊恢皇窃跒樾寒嬒瘢诮Y構上，對于下句的“路人借問”還有著直接的承接關系──路人之向小兒打問，就因為看得見小兒。

　　后兩句中“遙招手”的主語還是小兒。當路人問道，小兒害怕應答驚魚，從老遠招手而不回答。這是從動作和心理方面來刻劃小孩，有心計，有韜略，機警聰明。小兒之所以要以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。小兒的動作是“遙招手”，說明小兒對路人的問話并非漠不關心。小兒在“招手”以后，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，詩人再沒有交代的必要，所以，在說明了“遙招手”的原因以后，詩作也就戛然而止。

　　在唐詩中，寫兒童的題材比較少，因而顯得可貴。這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。詩中沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無限童趣和一些專注。 此詩不失為一篇情景交融、形神兼備的描寫兒童的佳作。

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