修養(yǎng)優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的修養(yǎng)優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。
修養(yǎng)優(yōu)秀作文1
什么是修養(yǎng)？是將臨青青草時(shí)的腳下留情，是校內(nèi)行車的減速慢行，是面對(duì)師長(zhǎng)的尊敬友好，是國(guó)家棟梁的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是面對(duì)指責(zé)時(shí)的不慍不怒，是時(shí)刻保持自己的內(nèi)心平靜，身處東中校園，面對(duì)“植根于內(nèi)心的修養(yǎng)”的校訓(xùn)，我們更應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)身心，讓自己成為一個(gè)“有文化的東中人”。
林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心里修籬種菊。即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，何可寂靜安然。”身處校園，自不能遠(yuǎn)離車馬喧囂，而真正的平靜，同樣也不需如此，而是在繁華處修心，修養(yǎng)到時(shí)，濤聲依舊，內(nèi)心寂靜安然。
古之君子，大多養(yǎng)心，養(yǎng)心者，非靜而不動(dòng)，如坐古老僧，只是任世道變遷，不改本心。是山濤懸于梁上的百斤真絲，是梁思成為古城北京拆遷留下的兩行晶瑩的淚，任時(shí)局如何，他人如何，終堅(jiān)守內(nèi)心的修養(yǎng)，不肯為世俗讓步，今之我們，雖未達(dá)君子之境，但在“文化東中”的影響之下，有修養(yǎng)并不遙不可及，君子養(yǎng)心，我們亦可養(yǎng)心。
君子當(dāng)如韓愈，即使為政見不和的柳宗元寫墓志銘，也寫得光彩照人，不失公允。若不是史書記載，有誰想到柳宗元曾寫信斥責(zé)過韓愈呢？君子養(yǎng)心，不是斤斤計(jì)較，是一種寬容，一種公允，一種君子不怨的精神，古人為我們做出如此榜樣，我們自也應(yīng)當(dāng)在“植根于內(nèi)心修養(yǎng)”的校訓(xùn)的教導(dǎo)之下，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
君子養(yǎng)心，所得之靜，并非一定是陶淵明“而無車馬喧”的安靜恬然。相反，真正的君子之風(fēng)，當(dāng)是如魯迅一般敢于正視淋漓的鮮血，敢作，敢當(dāng)，敢于直面時(shí)局，我們應(yīng)相信自己是祖國(guó)的`未來，而我們?nèi)糁皇亲觥耙恍闹蛔x圣賢書”的秀才，自是無力承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，“風(fēng)聲雨聲讀書聲，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，才是我們應(yīng)有的態(tài)度，日本作家冒著普遍的反對(duì)之聲，她依舊站在了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，并當(dāng)眾發(fā)表演講，斥責(zé)該國(guó)違背常理的戰(zhàn)爭(zhēng)行為，植根于內(nèi)心的修養(yǎng)不僅來自于個(gè)人的生息，更是對(duì)國(guó)家，對(duì)民族的責(zé)任。我無從得知站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)他的內(nèi)心的想法，但我覺得，至少一定是平靜的，至少一定不是沖著所謂的名或者利來的。
君子養(yǎng)心，修養(yǎng)身心。真正的修養(yǎng)并不只局限于修養(yǎng)自身，更是一種為天地立心，為生民立命的責(zé)任，而這恰與東中文化中“肩負(fù)民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)”不謀而合，古之君子，如孔子般周游列國(guó)，希望科學(xué)的治國(guó)之道可以被采納；今之君子，如楊為天下立言，她雖然已經(jīng)走了，但依舊留下文字，溫暖著我們，啟發(fā)著我們，今天我們?cè)谶@所百年老校中，即使還不能為國(guó)為校作出巨大貢獻(xiàn)，也可以盡我們自己的力，盡自己的心。
君子養(yǎng)心，修得內(nèi)心安寧。植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，有修養(yǎng)才會(huì)自覺，才會(huì)有善良，才會(huì)在約束中享受自由，才能勇于擔(dān)當(dāng)。君子養(yǎng)心，是“君子不怨”的氣概，是直面慘淡人生的勇氣，是面對(duì)有違于信仰的堅(jiān)守。是任濤聲依舊，車馬繁雜，內(nèi)心仍有一片自己的樂土。
君子養(yǎng)心，任外物如何，我自花香依舊，平靜如初。
修養(yǎng)優(yōu)秀作文2
生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間……
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢；一位殘疾人可能坦然樂觀；一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更加樂于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。
只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光。如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影象，當(dāng)我們哭涕時(shí)，生活在哭涕，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的微笑，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來的面目。
微笑沒有目的的，無論是對(duì)上司，還是對(duì)門衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)”的，人際關(guān)系就象物理學(xué)上所說的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多……
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會(huì)更大，因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈，顯露出來的豁達(dá)氣度讓對(duì)方覺得自己渺小，丑陋……
清者自清，濁者自濁。有時(shí)候過多的解釋，爭(zhēng)執(zhí)是沒有必要的。對(duì)于那些無理取鬧的，蓄意詆毀的人，給他一個(gè)微笑，剩下的事就讓時(shí)間去證明好了。
當(dāng)年，有人處處說愛因斯坦的理論是錯(cuò)的，并且說有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說：一百位，要這么多人？只要證明我真的錯(cuò)了，一個(gè)人出面就行了……
愛因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，而那些人卻讓一個(gè)微笑打敗了。
微笑發(fā)自內(nèi)心，無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會(huì)更加的美好。人生中有挫折有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會(huì)是平庸的。
微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個(gè)樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好的激發(fā)潛能。
微笑是朋友間最好的語言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識(shí)一久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，另彼此間倍感溫暖……
微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功！
【修養(yǎng)優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：
2.修養(yǎng)優(yōu)秀作文與點(diǎn)評(píng)
本文來源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/xiuyang/3153298.htm