【精華】春節習俗的作文600字七篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的春節習俗的作文600字7篇，歡迎大家分享。

春節習俗的作文600字 篇1

　　春節，是我們中華民族傳統的節日之一，是全國甚至全世界華人普天同慶的日子，南樂雖是一個小縣，但也和全國農村、大城市一齊過。

　　一進臘月，人們就開始忙活起來，都在準備年貨、準備過年。到臘八節這一天，還要喝臘八粥呢!臘八粥含有許多干果、大米、豆類，它們好像在碗里集合隊伍呢呢!

　　臘九，媽媽和我到街上買年貨。我買了一些鞭炮、玩具、和春節應吃的東西，媽媽買了好多年畫、還有對聯和中國結。

　　臘月二十三是小年，和“大年”是兄弟。這一天除了要吃又黏又甜的芝麻糖、年糕，還要燒香祭祖。

　　過了二十三，街上“荒無人煙”，店鋪早就關門了——大家都要把過年的東西準備充足。多數店鋪正月初八開門，因為八的諧音是發，也就是希望“發發發”。

　　除夕非常熱鬧，到處是紅色。街上人人穿新衣，都在辭舊迎新，顯得很精神。家家都在貼對聯、貼年畫，屋子里煥然一新，鞭炮聲不見停的跡象。人們都回了老家。晚上，全家人圍在電視機旁，邊吃年夜飯、邊看春節聯歡晚會，團圓和睦的氣息充滿了整個大院子。在北方，人們都吃餃子，南樂人也不例外。除夕夜人人都不許睡覺，都要守歲，這對孩子們來說，是一件非常開心的事情。

　　大年初一的到來，預示著新的一年已經開始了。初一的景象和除夕一點都不一樣，大街上還是找不著一個人，家家戶戶都在休息。如果在大年初一忙活，那就預示著這一年很忙。初一的早餐和除夕一樣——都是餃子，不過吃完餃子要向長輩磕頭，領壓歲錢。下午我們就去了南樂倉頡陵逛廟會，那里人山人海，原來人去了倉頡陵。倉頡陵的小商小販到處可見，商品我都還沒見過呢!每年都會在這里買上兩三件東西。

　　正月十五元宵節，春節的又一個高潮到了。在這一天是一定要吃元宵的。街上全是賣燈籠的，燈籠各色各樣，漂亮極了!元宵真是個美好、快樂的日子。

　　正月十九是春節的“末日”，這一天，大人們都去上班、工作去了，學生們都去上學了。一切全都恢復了原樣。南樂雖是一個小縣，但風俗習慣卻永永遠遠的會“師傳身授”下去。

春節習俗的作文600字 篇2

　　年宵花市地，舊時稱為除夕花市地，大約始于明代。屈大均的《廣東新語》中就提到明代廣州已出現花市地。當時廣州河南三十三鄉的百姓，多半是以種花為生的花農，他們從河南到河北來賣花，就從五仙門附近的碼頭過渡登岸，后人稱這地方為“花陟頭”，這就是廣州最早的花市地。今天的年宵花市地就是昔日花市地演變而來的。

　　為了迎接年宵花市地的到來，人們早在春節到來之前一個月就著手準備了，郊外到處可看到樹上掛著的串串鮮花。年宵花市地到來前幾天，廣州花市地已陸續搭架，許多人陸陸續續前往，買回一把鮮艷奪目的花插在瓶內，把家里點綴得生機勃勃，春意盎然。

　　到了花市地那天，人山人海，匯合成一股巨大、溫馨的熱流。除夕之夜，花市地進入了高潮。花市地上有“競夸天下無雙色，獨占人間第一春”的牡丹，有“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風”的各色名菊，還有譽滿南國的大麗、玫瑰、芍藥、米蘭……淡妝素裹的“沙漠美人”——肉質植物仙人掌、仙人球，落戶在廣州的“凌波仙子”水仙也在花市地上笑臉迎人。“花壇盟主”的山區貴客“吊鐘花”，一枝就有百個，甚至幾百個花蕾，只要調節適當，到了初一，一個個、一雙雙地吊在枝頭，給節日的家庭環境添上了熱烈、蓬勃的生機。花市地里還有桔果流金的各種果實，一盤盤、一層層，枝頭上掛滿的柑、橙、桔……更有那“水中鮮花”的各種各樣金魚，隨風搖曳的各色彩燈，都吸引著成千上萬的觀眾。當你望著那一片花海，端詳著那香氣襲人，微微顫動和舒展著葉芽怒生的五彩繽紛的珍品，你會情不自禁地贊嘆，人們選擇和布置這么一個場面來作為迎春的高潮，真是匠心獨具！那千千萬萬朵笑臉迎人的鮮花，仿佛在用清脆細碎的聲音，在淺笑低語：“春來了！”“春來了！”

春節習俗的作文600字 篇3

　　春節傳說之一：貼春聯和門神

　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就叫做“桃符”。

　　到宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　結尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。