在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的幸福幸福作文1200字5篇，希望能夠幫助到大家。

幸福幸福作文1200字 篇1

　　真正的幸福來自于內心，不能以金錢、權力、勞耀以及征服來衡量，如果以強迫等非法手段獲取或誤用，乃至以執著的態度來看待這些世間之物，它們就會成為占有者痛苦和悲傷的根源。

　　——那爛陀

　　日前見一友，一聊四個小時之多。其間，友言剛剛結束一短不幸的婚姻，正計劃后半生如何走，對于明年、明年的明年，甚至于未來，做了很多計劃。

　　我在想，他為什么要把自己的未來籌劃得這樣忙碌呢?他是試圖讓自己的人生圓滿起來。這種圓滿，就應該是所謂的幸福吧？

　　如此，如果把此友比喻成獵人，那么，幸福就是遠方的一個肥美獵物，離他，還遠著，所以他才要提槍驅馬地追趕下去。

　　所以，突然困惑，人人向往的幸福到底是什么?

　　人說幸福就是有錢、有權、有名

　　又人說幸福的婚姻是夫良妻賢，孩子乖巧，生活富足。

　　然而，很不厚道地分析一下，就會發現，幸福怎么會是全國乃至于全球統一模樣呀？！

　　物的享受、權的力量、名的榮譽是能使人產生一定的滿足感，即使這就叫做“幸福”也只是一種短暫的感受，因為人是有貪欲的，人的貪一但不可抑制，是無法滿足。不是嗎？人沒錢的時候期待有錢，得到之后或有一陣喜悅，接著便是不滿足，又期待更多的錢；沒權的時候期待有權，升職之后或有一個階段的滿足，漸漸地又產生對更大權力的期待；沒名的時候想成名，有了一點小名，又期待著增加更大的知名度。還有那個讓我們魂牽夢繞、滿懷期待的婚姻。看當下圍城內，多少人是真正快樂幸福的？當初的美好在瑣碎的生活和欲望的放大下越來越走樣，走到最后就是支離破碎、千瘡百孔、慘不忍睹。

　　欲望這東西，永遠沒成年的時侯，只要人活著，它就在不停地成長。從一棵草成長為一棵樹，成了樹，它還會演化成一片森林。欲望越多，就越難以得到滿足。那些得不到滿足的欲望在內心的深處叫囂著，像蟲子一樣啃晦著原本不安分的心，直到這顆心徹底破碎。

　　其實，幸福，只不過是我們的愿望在得到滿足時，瞬間的那種心理化學反應，是種情緒，是種感覺。所謂幸福感從不會自生自滅，需要外界配合。譬如，婚姻的幸福需要另一半的配合，生活的幸福需要社會價值觀的配合。而人與人之間能夠配合得讓雙方都有充足而長遠的幸福感，簡直是比登天還難的事。

　　所以，需要別人配合才能抵達的幸福，一旦被描述成永遠狀態，從理論上，基本可以斷定它是個謊言。這么說，不意味著幸福根本不存在。而是希望由別人來成全并給予我們幸福，無論是精神的還是物質的，都是一種索取，別人對我們的幸福與否，不承擔義務。如果我們一定要這么認為的話，只會離幸福越來越遠．因為希望的存在是用失落來體現的。

　　幾天的與佛法相近悟到，凡夫看到是事物的表面，以期待欲望的滿足代替幸福；智者看透了事物的本質，明白執著的對待流轉不定的世間之物，恰恰是痛苦煩惱的根源。就世法來說，正常、適當的物質需要是應該的，關鍵是破除一個貪字。正常正當的權力、榮耀也并不是壞事，但切切不可對此有執著的癡迷。只有認真修習佛陀所宣說的中道，恰如其分地認識自己，凈化自己的心靈，不為貪、嗔、癡所蒙蔽，才有可能離苦得樂，獲得內心的幸福感覺。

　　這么一琢磨，我突然醒悟，所謂的幸福，就是人生中一個個短暫的小情緒！就是白天讀《換一種角度生活》的心境、是方才游泳時的歡暢、是剛剛吃桃子的滿足、是此刻傾聽《禪音》的快慰、是即將要去海島游玩的愉悅、是想念時你突然出現在我的身邊……

　　幸福，就是被自己成全的某個瞬間，是散落在生命之路上的珍珠。你，要有一顆平和感恩的心，才能偶爾撿到一顆。此時的欣喜，就是幸福！

　　終于明白，幸福與我們，咫尺、天崖！就看你是否有一顆感知的心。

幸福幸福作文1200字 篇2

　　前些年有這樣一個笑話說：一個偏遠山區的農民講自己的理想，說如果有一天他當了村長，全村的糞就由他一個人拾。說時，洋溢著一臉的憧憬與幸福。

　　現在，這樣的笑話可能流行不起來了，但農民的幸福感，仍然與城里人的幸福感完全不同。

　　小時候過春節，母親總說：“有錢沒錢，剃個光頭過年。”于是，燒了一碗熱水，洗濕了我亂蓬蓬的一頭黑發，一把老剃頭刀就呼啦呼啦地刮將起來，說是剃光頭，其實是剃成了茶壺蓋。出得門來，一腦門的輕松。后來才理解，剃個光頭，那就是農民的精神面貌。

　　過年能殺頭豬，不管大小肥瘦，那可都是歡天喜地的事。但這肉可不能都吃完，父親還要扛了一根豬腿到集上去賣，然后買回來三五個紙炮、一副春聯、兩張門神，還有一把水果糖、幾尺花布。

　　有了這些貨，“年”就更像“年”了。

　　那時，我還不知道城里人怎么過年，也不知道誰家過年還會比我們家的“年”更幸福。

　　后來，我從農村來到城市，成了一個西裝革履的“農民”，老聽城里人譏笑鄉下人：“三十畝土地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。”起初，我很是疑惑：有土地種，有耕牛養，有老婆疼，有孩子愛，溫暖的炕頭上一幅天倫之樂圖，難道不幸福嗎？要是這算不上幸福，為什么古代有那么多人要逃離城市的“幸福”生活和多少人夢寐以求的官場而來到鄉下，去過田園生活呢？比如陶淵明，放著縣太爺不當，就要跑到鄉下悠然見南山去了，在城里“不為五斗米折腰”的他，卻為了鄉下的一把米累彎了腰。

　　其實，幸福只是一種心理的感覺，它甚至與收入和物質、環境條件無關，它只與一個人對幸福的理解有關。窮人有窮人的幸福，富人有富人的不幸。

　　早在１９５０年，美國的兩位社會心理學家默頓和凱蒂在一項研究中發現，美國空軍軍官的晉升要比陸軍高許多，可是，空軍軍官反倒更為不滿。于是，他們提出了一個概念———相對剝奪感，指當人們選擇了某一個參照群體之后出現的感受。

　　幸福的參照物很多，可以選擇與別人比或與自己比，可以選擇與自己的過去比或與自己的未來比。農民的主觀幸福感來自他們常常與自己周圍的人比，甚至與周圍不如自己的人比，與自己的過去比，或者與自己的父輩比。即使與城里人比，也是拿人家的劣勢與自己的優勢比，比如城里人生活的不確定因素多，經常受到下崗的威脅，而且在單位競爭激烈，甚至有些人在單位勾心斗角，追名逐利，活得太累等等，而樸實憨厚的鄉下人則沒有這么多顧慮，他們思想相對單純，對變化了的生活一直懷有感恩的心態。他們可以滿足于一袋煙、一壺小酒，甚至滿足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一場好雨、一茬莊稼的豐收，都使他們感到城里人無法體驗的幸福。更何況他們從來都不怕吃苦、不怕受累，他們不會把吃苦受累當做受罪。

　　甚至我有時覺得他們是世界上最優秀的藝術家，他們的作品發表在藍天白云和寬廣的大地之間，任何繪畫都畫不出一片麥浪的動感和一望無垠的油菜花的清香，任何書法都無法達到山頂上一棵老樹的蒼勁，任何一首詩都沒有農民的镢頭抒寫在大地上的句子那么堅實深刻，任何音樂都無力表現一片豌豆在陽光下爆裂的美妙。我還可以說，一個農民就是一個將軍，他指揮著一場春種夏耘秋收冬藏的持久戰。農民的成就感最大，他們沒有理由不感到幸福。

　　但有時，我也感到農民的幸福感，來自于萬不得已，甚至有時是一種就范。農村還有那么多的不如意，農民還有那么多的難處，但有幸福感的人一定是對生活充滿了信心和對未來充滿了憧憬的`人，他們一定是一群樂觀向上的人，他們與怨天尤人、滿腹牢騷者格格不入。我相信幸福是可以傳染的，幸福是可以擴大的，農民是些辛苦著、勞動著并快樂著、幸福著的人。