詩意人生作文7篇
在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的詩意人生作文,歡迎大家分享。
詩意人生作文1
人生如一首詩,有喜有恐有哀。讓我們敞開心扉,來議一議詩意人生吧。
來到青石板路上,漫步子湖畔,賞池上青苔三四點,葉底黃第一兩聲之恬淡,或騎著毛驢踏青,看“遲日江山麗,春風花草委”,或登上山林之路,聞野花之幽多,吟幾句“風度放花干樹,重吹落,星如雨”,回到茅草中,湯茶會友,推杯換盞。揮粗布如心寬的衣袖,拭嘴角茶漬。
走到山水之間,牛毛細雨過后,關將破曉,老手之上,有漁夫,亦有游子。遠眺群山,翠綠叢生、翻著綠浪,拍醒萬物。香自苦寒落盡,把寒冬了卻,此時此刻,身上穿著母親“臨行密密縫”的游子是否成了一番事業(yè)?是否在掛念家中老母?他登上高山,遠眺家的方向,手中提著酒壺,飲著歲月的留香。
漫漫人生路,有太多太多的顏色。
人生路上多坎坷,君莫“愁下雪擁藍關馬不前”,請君堅信“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。
人世本來多聚散,君莫嘆“西出陽關無故人”,君可知“月亦有陰晴圓缺,但求濁酒一壺舉杯慶相逢”。
人生之中,功名利祿。君莫嘆“謂落眾花后,無人別意看”。”君可知“臥龍躍馬終黃土”。無愧于心便好。但求化作一株蓮"出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直”,像周敦頤,像于謙,留清白在人間。
詩意人生,好若江南的草長鶯飛美好閑適,又似北方無情的寒沙凜風,坎坷不安,但求靜取一杯酒,邀明月,問青天。望五千歷史長河向東流去,品味淡淡的月,詩酒人生……
詩意人生作文2
花,有凋零的時候;草,有枯萎的時候;人,也固有一死……
但唯獨詩卻永不會腐朽,即使她真的被世人遺忘,卻總有人會再度將她拾起。
——題記
隨手翻一卷書頁,我便沉浸在墨香里。在那些無比珍貴的青春中,陪伴我最長久的,不是彼此心意相通的朋友,也不是像春雨一樣細膩的家人,而是她——書籍、詩意。她是我的長者,我的親人,我的老師。
那么,到底什么是詩意呢?
四季是詩意。是“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”的萬紫千紅的春天;是“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的驕陽似火的夏天;是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的漫山紅遍的秋天;是“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”的白雪皚皚的冬天……
兒童也是詩意。是“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的天真爛漫、童趣純真;是“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”的頑皮可愛、討人歡心;是“怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風”的聰明伶俐、忍俊不禁……
大自然中也蘊含著無窮無盡的詩意,但這些都要用心去品味。總的來說,詩意,就是盡情地去享受大自然給予我們的一切。
不過,還有一種詩意,是當你經(jīng)歷滄桑巨變、艱難困苦后的感慨:人生,不在于錢,也不在于利,而在于靈魂,也就是詩意。那是情感的真實流露。有憂傷,也有凄涼;又歡樂,也有哀愁。
“捐軀赴國難,視死忽如歸”這是曹植為救國,而看淡生死的情感;“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”這是杜牧借古諷今、憂國憂民的情懷;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這是李白與汪倫真摯的友情……
也許有時,你總會覺得自己與詩無緣,但總有一天,你會找到屬于自己的詩意。因為有夢的人,詩意從不缺席。
詩意人生作文3
“清晨倚欄望田園,朝暉傾瀉微風棉。燕飛蝶舞蜂采蜜,花徑舒展天地間。”這就是我爺爺為我名字寫的一首詩,字里行間蘊含著深深的希冀與美好。
我叫秦晨倚。我名字的由來是一幅美麗的風景畫:在一個風和日麗、陽光明媚的早晨,有一個少女倚靠在潔白的玉石欄桿上,望著綠油油的田野,太陽的光輝普照著大地,涼爽的微風吹拂著少女的衣裙。活潑的燕子在飛翔,美麗的蝴蝶翩翩起舞,勤勞的蜜蜂在不停地采蜜,一條鋪滿鮮花的小路舒展在天地之間。這是爺爺為我人生設定的美好前程。
名字是什么?名字是人的代號,是區(qū)分人與人的符號。名字是非常重要的,所以起名字要掌握以下三點:第一,取的名字要別出心裁,不能重名,我秦晨倚的名字至今還沒發(fā)現(xiàn)重名。第二,在取名字時要寄托一些美好的心愿和父母的期望。我的名字就滿載著爺爺對我的期望和祝愿。第三,名字的諧音不能是不吉利的詞語。我的名字不但意義好,叫起來還十分好聽。
但就是這么美妙的名字居然也讓我難堪過。有一次,我們正在上語文課,那天學習的內容是紅臉關公、黑臉包公、猴臉孫悟空、白臉秦檜,郭老師問道:“大家都喜歡哪個人物呢?應該沒有人喜歡秦檜吧!”這時,我聽到馬天逸說:“老師,金悅顏說秦晨倚喜歡秦檜。”我當時愣了一下,氣得話都說不出來。哼!她居然說我喜歡秦檜,秦檜是奸臣,我怎么可能去喜歡秦檜呢!我瞪了一眼金悅顏。還是郭老師為我解了圍,她說:“誰說姓秦的就一定喜歡秦檜呢?”
明代文學家方孝孺有詩:“清晨倚樓望吳越,六合玉花飄未絕。”原來在古詩里也有我的名字。
詩意人生作文4
如今,我們的世界都被物化了,在這個世界中,我們都在物化的邊緣掙扎,無法解脫。——題記
在我們地球上,絕大部分地區(qū)的人都處于物化之中。他們都為了錢,為了名,為了分數(shù),拼命奮斗。他們毫無信仰,只有目標,為了目標,他們會不惜一切代價,這就是物化的憎惡面目。面對物化我們無計可施,只好讓“采菊東籬下,悠然見南山”的平和一去不復返。在這個時代中,時間便是生命,品質則無關緊要。
面對可怕的物化世界,我們必須要有一種世界觀去凈化自己。這就是詩意的必要。沒有詩意的人只生活于繁忙中。而擁有詩意的人,有蘇東坡“山水皆故宅”的氣魄,有李白萬水千山皆是酒友的灑脫,有陶淵明“種豆南山下”的境界。只有詩意的生活才可以提升情感,超然物外。只有擁有詩意生活的人才是真正快樂的,有意義的、充實的。
然而生活中還有許多人,他們?yōu)榱嗣活櫵说纳睢_@是物化極為嚴重的表現(xiàn)。他們執(zhí)迷不悟,深陷在物化的泥濘中。我們要去拯救他們!我們要把文學煮成心靈雞湯,讓他們感悟真善美。只有天人合一才是美的,所以我們要從詩意的世界中帶來那偉大的自然。這才可以讓他們感悟真諦,痛定思痛,走出泥沿,來到詩意的世界。
人生需要詩意的世界,而不是物化的。所以,我真誠地想對那樣越陷越深,但渾然不知的人說:“走出物化的泥潭吧!否則你將會再也爬不出來。只有自然的詩意的人生,才是你真正的追求!”
詩意,人生。
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