【精品】讀后感的作文合集6篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的讀后感的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀后感的作文 篇1

　　假期里我讀了好幾本好書，其中最喜歡的是《漂流荒島的狼》這本書。這是一本寓言故事，“不守信的猴子”使我感觸很深。

　　有一對猴子夫婦，一點都不講信用。有一次他倆對一只貓和一只狗說：“我家買了好多的鮮魚，明天下午三點，請你們到我家吃魚。”貓和狗都說：“不好意思啊，就不去吧。”猴子丈夫強調說：“那怎么行？你們不去我們可是要生氣的！”貓和狗沒辦法只得答應去吃魚。第二天下午三點，貓和狗準時來到猴子家，卻見到他家門上掛著一把大鎖，貓和狗等了好一會，他們也沒回來。這天，猴子夫婦又請了獅子和老虎到他們家去吃燒雞，獅子老虎去了，碰到的也是一把大鎖。獅子生氣地說：“早就聽說他們愛玩這套把戲，沒想到玩到我們頭上來了！”老虎捋了捋虎須說：“興他們玩我們，難道就不興我們玩他們？”“對，就是要玩玩他們才行。”于是，這兩位便商量著找來幾只捕獸的夾子，安放在猴子家門前的草叢里。天黑以后，猴子夫婦估摸著那二位早就走了，才回家來。剛走到門口，沒想到兩個都被鐵夾夾著了。后來，那一對猴子夫婦就成了一對瘸子夫婦。

　　通過閱讀這個故事，使我明白了這樣一個道理：不守信等于玩弄別人，玩弄別人的人最終會被別人拋棄，甚至也會被別人玩弄。

讀后感的作文 篇2

　　這本書的第一章是講禿鶴和桑桑的故事，這位同學應叫陸鶴，但因禿頂而叫禿鶴。他被小伙伴們戲弄，但我們不應該戲弄同學。還講了他們之間的關系，家里情況和學校的情況。

　　第二章講學習優秀，家住很遠的紙月。老師有一次誤解了本來不應該誤解的紙月，因為紙月平時是從不遲到的，今天竟然遲到了，如果沒有幾個大男孩欺負她，也就沒有這些事了。主要講的紙月，還有他外婆和她求學的事情。

　　第三章和第七章 都講的是蔣一輪老師和白雀旋的迷糊的愛情。但蔣一輪因為白雀不愛，所以對學生大怒。但因一些糾結原因，還使蔣一輪與白雀又重新在一起。

　　第四章講的是秦大奶奶不辭辛苦為命而拼搏出來的艾地，秦大奶奶舍不得離開這片艾地，所以與油麻地小學展開了激烈的“斗爭”。為了這片地，秦大奶奶真是豁出去了，有時候甚至做的更值!

　　第五章和第八章講的是住在大紅門里的杜小康。他家富裕，最后因父親杜雍和的種種原因，到外地去放鴨，回來時消瘦許多，風塵仆仆。讓我們感受到了現在生活的美好。應該珍惜現在的美好生活。

　　第六章講的是江南小伙細馬。講了桑桑與細馬的珍貴友誼。我們也應該體會到友誼的珍貴。

　　第九章講了桑桑患病，父親桑喬帶他到處去求醫，讓我們感受到父愛真偉大。

讀后感的作文 篇3

　　近日，腦中不是浮想起周國平先生的一篇生活雜感散文《習慣于失去》。第一次讀到這段文章不禁心生頓開之快感，和觀點契合而帶來的一種心靈的共鳴。但再次回想卻想不起什么具體的話來，因此好像有必要再讀一番！

　　對于一些作家，哲學家敏銳的觀察和以小處著手卻有深度思考的能力讓我曾佩服不已。因為其中正體現了他們對生活及人生無時不刻的思考和獨特的見解。周先生也是其中一位。特別是這篇習慣于失去的文章讓我欽佩不已。文章開頭寫了周先生兩年中第三次丟失了自己的自行車的軼事，若是別人可能就是一味由此感嘆世風日下而滿腹牢騷，可周先生卻異于常人的平靜。他問了一下自己：“莫非是習慣了？”

　　一般來說，人的天性是習慣于得到的而非習慣失去。呱呱墜地，我們首先得到了生命，自此以后我們不斷得到：從父母得到衣食、玩具、愛和撫育；從社會得到職業的訓練及文化的培養；長大以后我們靠著自然傾向和自己的努力繼續得到，得到 愛情，配偶和孩子；得到金錢財產，名譽，地位得到事業的成功和社會的承認，如此等等。人性的貪婪和欲望使我們很容易就適應了得到，并讓我們認為得到就是天經地義的事情與此同時我們卻也將失去看成是不應該的不正常的。丟的越多人越是覺得委屈，如此人便墜入了他自己虛構的無限苦海。

　　真該如此嗎？人生之路是由一系列的獲得勾勒出來的嗎？那么失去就是人生的誤筆？周先生這不以為然，他講到：“整個人生其實是一個不斷得而復失的過程，就其結果來看失去反而比得到更為本質，我們遲早是要失去人生最寶貴的贈禮——生命，隨之也就失去了人生過程中得到的一切。”

　　那是不是我們就應該完全屈服于失去呢？對待失去的時候都擺出一副看穿一切的虛無姿態呢？你盡可以積極進取，但我們內心深處一定要保留一份習慣于失去的一份超脫，有了這樣的一份超脫我們就能更加從容的品嘗人生的各種滋味，活的不必如此狼狽。因為一個只求得到而不肯失去的人表面看上去是積極進取的，實際上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

讀后感的作文 篇4

　　《繁星》中多是歌詠自然、母愛、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩。這些詩是詩人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱里成長的。她純潔的靈魂在藍天大海和母愛中浸泡過，少女時代又經中國傳統的教育和西方教會學校的深刻感化，于是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學，便得到了強化和神化，而狂風暴雨般的“五四”愛國運動和新文化運動，又使她受到一次全新意識的“政治”洗禮。東西方文化的碰撞，自然會在她生活和思想里產生火花，理想、現實、自然，都有距離；矛盾、虛無、苦悶，是很難超越的人生。

　　深藍的太空繁星閃爍著，是它們無聲的對語和贊頌。童年是人生的花季，純潔無瑕，有一個絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的，于是詩人感嘆道：“童年啊，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”詩人對于童年的甜美回憶總是伴隨著對母愛及大自然的由衷禮贊。她寫嬰兒、青年、母親，寫夢幻、宇宙、自然，多角度地反復吟詠，我們所得到的啟示是十分豐富的。“我們都是自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃里。”兩句話，把人類同大自然的關系深刻地闡明了。“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。”這種感人的甜美母愛，是人類之愛偉大旗幟！