西安的無奈作文1

　　兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢?我的西安!

　　高墻是千百年來生活的滄桑，千辛萬苦的眼眸，依然充滿金錢;郁郁蔥蔥的麗山是你的青絲，周代的古青銅三腳架是你的硬骨，秦代耀眼的馬是你的杰出姿態，唐朝宏偉的石刻經文是你閃爍的思緒。

　　是啊!這是你的強項，是你在世界上地位的基石，也是你追趕歷史的滾滾車輪。

　　你忽視了這個世界的力量，你拼命用冰冷的水泥建造高樓，用玻璃反射眼睛的白光;用一輛奔騰的汽車吵鬧著人們的心。

　　你想成為像紐約這樣的國際大都市，你想用雅典這樣的裸體雕塑來創造地中海的幻想，你也想用巴黎那樣的柔和艷麗的浪漫主義來浪漫。

　　你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中

　　看看吧!我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。

　　你是西安，十三朝的古都!秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。

　　還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

　　你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。

　　威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

　　即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。

　　西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

　　西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

　　這才是真正的你，西安!

西安的無奈作文2

　　兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小兔子花了好長時間都沒學會。

　　評論家青蛙大發感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點訓練而不發展特長呢？”思想家仙鶴說：“生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。”

　　要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題：不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　西安的無奈

　　兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。你又何嘗不是如此呢?我的西安!

　　巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏;淙淙的護城河是你歷經千辛卻依然盈盈的眼波;蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼;秦朝磅礴的兵馬俑是你卓爾不群的身姿;唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。

　　是啊!這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

　　而你，卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光，用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。

　　你想像紐約一樣成為國際化大都市，你想像雅典一樣用裸體的雕塑營造地中海風情的幻想，你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……

　　你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中……

　　看看吧!我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。

　　你是西安，十三朝的古都!秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。

　　還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

　　你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。

　　威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

　　即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。

　　西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

　　西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

　　這才是真正的你，西安!

西安的無奈作文3

　　至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：茍日新、日日新、又日新；《康詔》曰：作新民；曾子曰：君子無所不用其極；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學；之于歷史的，不正是由于對意識形態的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？

　　易與天地準，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。

　　于是，不妨化用子思的慎思之，明辨之，篤行之而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。

西安的無奈作文4

　　讓兔子下水，讓走獸高飛，這是多么樸素而美好的大同理想。然而走獸沒有羽翅，兔子沒有鰭尾，這樣強迫走獸躍崖，兔子跳水而求一個個個全才，便是孟子所謂求全之毀。君子不器的通才大概是最長也最遠的夢。因為鱗片與歌喉的兼得古今中外好像只屬于那個化為泡沫的小美人魚。

　　還是孟子說二者不可得兼。

　　我們總是希望將所有的美好加諸于一個人身上。就像我們希望李煜可以上書韜略，下寫愁情；希望趙佶可以左手國策，右手花鳥；希望納蘭可以口吟《飲水詞》，手斬胡虜頭思及此，原來我們也是逼兔子下水的罪人。

　　青史竹帛總是事與愿違：李煜獻城，趙佶喪志，納蘭心事無人知。雖然如此，李煜難道就不是變伶工之詞為士大夫之詞的一代詞宗了嗎？趙佶就不是一幅花鳥價值連城的無限才情了嗎？納蘭的《飲水詞》就不被爭相傳唱了嗎？

　　不是的，如果你還驚艷一江春水，如果你還珍視花鳥如生，如果你還牽念人生若只如初見，那么，請高抬貴手。

　　請放兔子一條生路，留給魚一個特長吧。請放兔子一條生路，既然兔非魚，又何必強求呢？

　　西方有句諺語：上帝關上一扇門的時候，總會打開一扇窗。中國有同樣的誓言：失之東隅，收之桑榆。