西安的無奈作文1

　　兔子棄長(zhǎng)補(bǔ)短，以它的弱項(xiàng)代替擅長(zhǎng)的奔跑，不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢?我的西安!

　　高墻是千百年來生活的滄桑，千辛萬苦的眼眸，依然充滿金錢;郁郁蔥蔥的麗山是你的青絲，周代的古青銅三腳架是你的硬骨，秦代耀眼的馬是你的杰出姿態(tài)，唐朝宏偉的石刻經(jīng)文是你閃爍的思緒。

　　是啊!這是你的強(qiáng)項(xiàng)，是你在世界上地位的基石，也是你追趕歷史的滾滾車輪。

　　你忽視了這個(gè)世界的力量，你拼命用冰冷的水泥建造高樓，用玻璃反射眼睛的白光;用一輛奔騰的汽車吵鬧著人們的心。

　　你想成為像紐約這樣的國(guó)際大都市，你想用雅典這樣的裸體雕塑來創(chuàng)造地中海的幻想，你也想用巴黎那樣的柔和艷麗的浪漫主義來浪漫。

　　你用別人的東西裝點(diǎn)自己，自己卻埋沒在了復(fù)制當(dāng)中

　　看看吧!我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團(tuán)的小丑在舞臺(tái)上取悅觀眾。

　　你是西安，十三朝的古都!秦漢的雄風(fēng)，盛唐的繁華是你的長(zhǎng)項(xiàng)，可你卻邯鄲學(xué)步，東施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個(gè)性。

　　還記得當(dāng)年的你嗎?豐鎬的國(guó)風(fēng)唱得你意氣風(fēng)發(fā);阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn);驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

　　你的長(zhǎng)恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩(shī)賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數(shù)邊關(guān)意;你的酒釀出不盡離別情。

　　威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

　　即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風(fēng)味。

　　西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

　　西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

　　這才是真正的你，西安!

西安的無奈作文2

　　兔子是歷屆小動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的短跑冠軍，可是不會(huì)游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。動(dòng)物管理局為了小動(dòng)物的全面發(fā)展，將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小兔子花了好長(zhǎng)時(shí)間都沒學(xué)會(huì)。

　　評(píng)論家青蛙大發(fā)感慨：“兔子擅長(zhǎng)的是奔跑！為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長(zhǎng)呢？”思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛。”

　　要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　西安的無奈

　　兔子棄長(zhǎng)補(bǔ)短，以它的弱項(xiàng)代替擅長(zhǎng)的奔跑，不禁令人啞然失笑。你又何嘗不是如此呢?我的西安!

　　巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏;淙淙的護(hù)城河是你歷經(jīng)千辛卻依然盈盈的眼波;蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅(jiān)硬的骨骼;秦朝磅礴的兵馬俑是你卓爾不群的身姿;唐朝宏大的石經(jīng)是你閃爍的思想。

　　是啊!這些都是你的長(zhǎng)項(xiàng)，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

　　而你，卻忽視了這世人眼中的長(zhǎng)處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光，用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。

　　你想像紐約一樣成為國(guó)際化大都市，你想像雅典一樣用裸體的雕塑營(yíng)造地中海風(fēng)情的幻想，你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……

　　你用別人的東西裝點(diǎn)自己，自己卻埋沒在了復(fù)制當(dāng)中……

　　看看吧!我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團(tuán)的小丑在舞臺(tái)上取悅觀眾。

　　你是西安，十三朝的古都!秦漢的雄風(fēng)，盛唐的繁華是你的長(zhǎng)項(xiàng)，可你卻邯鄲學(xué)步，東施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個(gè)性。

　　還記得當(dāng)年的你嗎?豐鎬的國(guó)風(fēng)唱得你意氣風(fēng)發(fā);阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn);驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

　　你的長(zhǎng)恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩(shī)賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數(shù)邊關(guān)意;你的酒釀出不盡離別情。

　　威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

　　即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風(fēng)味。

　　西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

　　西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

　　這才是真正的你，西安!

西安的無奈作文3

　　至于對(duì)于常識(shí)的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌ＷR(shí)之常，所以無形中被我們忽略、習(xí)慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進(jìn)步可言。故湯之盤銘曰：茍日新、日日新、又日新；《康詔》曰：作新民；曾子曰：君子無所不用其極；因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之，愛氏提出了相對(duì)論，玻爾提出了量子力學(xué)；之于歷史的，不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？

　　易與天地準(zhǔn)，也正是憑借常識(shí)，憑借與常識(shí)同行，我們維系了一個(gè)曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識(shí)無語(yǔ)進(jìn)步，不行常識(shí)無以趨利避患，不思常識(shí)卻也無以百尺竿頭更進(jìn)一步。

　　于是，不妨化用子思的慎思之，明辨之，篤行之而說，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

西安的無奈作文4

　　讓兔子下水，讓走獸高飛，這是多么樸素而美好的大同理想。然而走獸沒有羽翅，兔子沒有鰭尾，這樣強(qiáng)迫走獸躍崖，兔子跳水而求一個(gè)個(gè)個(gè)全才，便是孟子所謂求全之毀。君子不器的通才大概是最長(zhǎng)也最遠(yuǎn)的夢(mèng)。因?yàn)轺[片與歌喉的兼得古今中外好像只屬于那個(gè)化為泡沫的小美人魚。

　　還是孟子說二者不可得兼。

　　我們總是希望將所有的美好加諸于一個(gè)人身上。就像我們希望李煜可以上書韜略，下寫愁情；希望趙佶可以左手國(guó)策，右手花鳥；希望納蘭可以口吟《飲水詞》，手?jǐn)睾旑^思及此，原來我們也是逼兔子下水的罪人。

　　青史竹帛總是事與愿違：李煜獻(xiàn)城，趙佶喪志，納蘭心事無人知。雖然如此，李煜難道就不是變伶工之詞為士大夫之詞的一代詞宗了嗎？趙佶就不是一幅花鳥價(jià)值連城的無限才情了嗎？納蘭的《飲水詞》就不被爭(zhēng)相傳唱了嗎？

　　不是的，如果你還驚艷一江春水，如果你還珍視花鳥如生，如果你還牽念人生若只如初見，那么，請(qǐng)高抬貴手。

　　請(qǐng)放兔子一條生路，留給魚一個(gè)特長(zhǎng)吧。請(qǐng)放兔子一條生路，既然兔非魚，又何必強(qiáng)求呢？

　　西方有句諺語(yǔ)：上帝關(guān)上一扇門的時(shí)候，總會(huì)打開一扇窗。中國(guó)有同樣的誓言：失之東隅，收之桑榆。