是的，作為一個(gè)小弟應(yīng)該感到羞恥的。即便是做一個(gè)不成功的大哥也好過(guò)在別人屋檐下做事。許多事情不是你想怎樣便怎樣的？我們講一切從實(shí)際出發(fā)就是這個(gè)道理。脫離實(shí)際，將是不可估量的錯(cuò)誤。實(shí)際是什么？實(shí)際不是甜言蜜語(yǔ)、不是面子問(wèn)題。最大的實(shí)際就是吃飯問(wèn)題。說(shuō)的通俗一點(diǎn)來(lái)講就是金錢(qián)。沒(méi)有金錢(qián)的基本，一切的一切都將無(wú)從談及。

　　無(wú)論一個(gè)人或者是許多人生存在這個(gè)世界上都不可避免的要做這兩件事情：第一就是認(rèn)識(shí)自己，第二就是改變自己。認(rèn)識(shí)自己是前提，改變自己是結(jié)果。要更清楚的認(rèn)識(shí)自己不得不一切從實(shí)際出發(fā)，擺著實(shí)事求是的堅(jiān)定原則不動(dòng)搖。

　　實(shí)際是什么？實(shí)際是一種領(lǐng)悟和修養(yǎng)，必須悟到做許多事情從根本上不能夠解決問(wèn)題就不必要去做他。修養(yǎng)是一種人生境界的修養(yǎng)，真境界乃是核化心化的真境界，能夠抓住重點(diǎn)的去辦事，抓住重點(diǎn)的去認(rèn)識(shí)自己改變自己。

　　實(shí)際是什么？實(shí)際也是實(shí)事求是的態(tài)度問(wèn)題。無(wú)論對(duì)待自己還是他人都要有一個(gè)實(shí)事求是的態(tài)度，實(shí)際就是“知之為知之，不知為不知，是知也！”的哲學(xué)價(jià)值觀。唯有一切從實(shí)際出發(fā)，才能更好的認(rèn)識(shí)自己并且改變自己。

　　實(shí)事求是是一種真境界，人作為一種情感動(dòng)物，或者說(shuō)高級(jí)動(dòng)物。唯有心靈真正達(dá)到修煉了，更上一層境界了才能無(wú)愧于自己的所作所為。因?yàn)槟阒雷约涸谧鍪裁矗繛槭裁匆@樣做？我這樣做究竟是為了什么？

　　社會(huì)生活中，我們每個(gè)人都是走一步看一步或者說(shuō)是隨波浮沉。波高則自身高，浪低則自身低。人云亦云，隨波浮沉是人類(lèi)最為可怕的一種病態(tài)心理。茫茫然中必須要找尋到自己的坐標(biāo)是我們做的首要的一件事情。

　　當(dāng)我們仔細(xì)去找尋會(huì)發(fā)現(xiàn)找到自己的坐標(biāo)并不是多么困難的事，只要明白這樣幾個(gè)道理就好。首先我們要清楚社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性，提到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性，我想這一點(diǎn)不難解釋。就是所謂的金錢(qián)和利用價(jià)值。當(dāng)我們失去利用價(jià)值的時(shí)候我們的老板還會(huì)雇傭我們嗎？我想這是沒(méi)有一點(diǎn)可能的；另外當(dāng)我們自己沒(méi)有了金錢(qián)去向別人借錢(qián)的時(shí)候都知道并不是一件多么容易的事情。尤其是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)更是如此。