一、上古神話

　　1.所謂神話，是上古時代的人們，對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象所幻想出來的藝術(shù)意味的解釋和描敘的集體口頭創(chuàng)作。

　　2.上古神話的主要內(nèi)容有：

　　(1)解釋自然現(xiàn)象的：女媧補(bǔ)天、女媧造人、盤古開天辟地。

　　(2)反映人類同自然斗爭的：鯀禹治水、后羿射日、精衛(wèi)填海。

　　(3)反映社會斗爭的：黃帝戰(zhàn)蚩尤。

　　3.記載上古神話的主要作品：《淮南子》、《山海經(jīng)》、《莊子》等。

　　二、先秦文學(xué)

　　(一)文學(xué)代表作

　　1.儒家經(jīng)典

　　“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。“六經(jīng)”在“五經(jīng)”后增加《樂》，“六藝”，詩、書、禮、樂、御、射。

　　2.歷史散文有《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《國語》。《左傳》、《谷梁傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的“三傳”。

　　3.《詩經(jīng)》本只稱《詩》，后又以“詩三百”為代稱。著名篇目有《關(guān)雎》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類，開創(chuàng)了我國文學(xué)現(xiàn)實主義先河。《詩經(jīng)》名句有：他山之石，可以攻玉;言者無罪，聞?wù)咦憬?一日不見，如三秋兮;靡不有初，鮮克有終。

　　4.《戰(zhàn)國策》，33篇，西漢劉向根據(jù)史料編定。屬國別體史書，歷史散文集，主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。

　　(二)代表人物

　　1.老子，名耳，又稱老聃，春秋末年楚國人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳《道德經(jīng)》是他的著作，此書共五千言，系統(tǒng)闡述了老子的哲學(xué)觀點和政治思想。

　　2.孔子，名丘，字仲尼，魯國人，儒家創(chuàng)始人，其思想的核心是“仁”。主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等，記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

　　3.左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，又名《左氏春秋》，《曹劌論戰(zhàn)》等選自此書。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書、歷史散文集，記載春秋時期史實，富有文學(xué)性。

　　4.孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期儒家代表人物，世稱“亞圣”。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《盡心》等，記載了孟子的思想和政治言論。孟子長于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。

　　5.列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經(jīng)》，《愚公移山》出于此書。

　　6.莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經(jīng)》，現(xiàn)存33篇，屬諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學(xué)有很大影響。

　　7.荀子，名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》，其中《勸學(xué)篇》、《天論》等最具代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學(xué)說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。作品屬諸子哲理散文。

　　8.韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》，全書55篇。《扁鵲見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書。屬諸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

　　9.呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》，又名《呂覽》，共160篇。《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。

　　10.屈原，名平。我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》、《九歌》(包括《山鬼》、《國殤》等11篇)、《天問》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇)。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱“楚辭”，后世稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)。《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱“風(fēng)騷”，成為“文學(xué)”的代名詞。

　　三、兩漢文學(xué)

　　代表人物及其著作有：

　　1.賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》。另有《吊屈原賦》等賦，開“史論”之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。

　　2.劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

　　3.司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。主要作品為《史記》，又名《太史公書》，全書130篇，包括12本紀(jì)、8書、10表、30世家、70列傳。《史記》是歷史散文。我國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例，被譽(yù)為“實錄、信史”。魯迅贊其為“史家之絕唱，無韻之離騷”，史學(xué)“雙璧”之一，前“三史、四史”之首。名句有：失之毫厘，謬以千里;桃李不言，下自成蹊;智者千慮，必有一失;不鳴則已，一鳴驚人;良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

　　4.班固，字孟堅，“班馬”之一，東漢人。主要作品為《漢書》，紀(jì)傳體西漢史，開創(chuàng)斷代的'紀(jì)傳體史書體例，前“三史、四史”之一。名句有：繩鋸木斷，水滴石穿;臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng);水至清則無魚，人至察則無徒。

　　5.樂府民歌和賦樂。樂府原為漢代音樂機(jī)關(guān)，后指所搜集的詩。《孔雀東南飛》是漢樂府?dāng)⑹掳l(fā)展的高峰。最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》。賦是我國古代韻文和散文的綜合體。主要作品為《陌上桑》、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》。前四者見宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，后者見南朝徐陵編的《玉臺新詠》，其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。