寫好作文，要熟讀優秀作文。好的作文，也是讀出來的，模仿出來的。其實，我們自小學到大學的語文課本，都是優秀作文選，選的是名家、大家的得意文章。可以說我們是讀著優秀作文選長大的。

　　隨著時代的變遷，優秀作文教材隔一段時間就會更換，篇目也會變更，然而，中國古代有一套優秀作文教材，卻始終屹立在文化的制高點上，不僅沒有更換，而且還成了專家們的研究對象，歷代很多才子都是讀著它成長的。

到底是哪本書呢?它就是《昭明文選》。

傳統：從思想家到軍事家都熱衷于編作文選

　　其實，在中國的寫作閱讀史上，優秀作文選一直沒有斷過，很早以前就有了。當然，嚴格地按照專業術語而言，這些書應該稱為詩文選集。然而，熟誦并模仿，以提高自己的寫作水準，也是出這些選集的目的之一，因此戲稱它們為優秀作文選也不為過。

　　很早的時候，文藝青年們就意識到，想要提高文化水平、閱讀水平和寫作水平，作文范本是必須的。文藝青年孔子就意識到了這點，所以編了《詩經》。孔老師的眼光是極其嚴苛的，從上古到周朝，這么多年，他就只選了三百多篇，要入他的眼，真心不容易。別以為詩就不是作文，詩其實是最精練的作文。孔老師說了，讀了我編的這本書，出使諸侯，在外交場合交流就沒有問題了。而且還可以“興觀群怨”，用來抒發感情、觀察社會、建朋友圈、發發牢騷，它都是利器。也就是說，讀好了這本文選，你就具備了文學功能。無論哪個社會，都是需要文學功能的，開個派對，做個報告，和人交談，文學功能好的人往往占上風。

　　隨著時代的進展，寫文章的人越來越多，信息量爆棚，想要學習優秀作文，但閱讀的信息量又大，總不至于一本一本，一家一家地去讀吧，在每一個大家的文集里選一些精華出來，組成優秀文章選集，是勢在必行了，于是真的產生了古代版優秀作文選。這些小編為同學們著想，“苦覽者之勞倦”，同情同學們閱讀量太大，閱讀太辛苦，所以篩選收集優秀的文章，“采擿孔翠,芟剪繁蕪”，采集精華，去掉那些質量不盡如人意的，集中成優秀范文讀本。所謂孔翠，指孔雀和翠鳥的羽毛，比喻精華。

　　編優秀作文選的不只是思想家和教育家，還有軍事家呢。知道杜預嗎?他是三國末期晉國的大將軍，在消滅東吳，一統三國的戰役中，立下大功，是西線部隊總指揮。杜預在軍事忙碌的閑暇，居然編了一本《善文》，五十多卷，是一本上乘的散文選本。

　　知道葛洪吧?著名的道士、煉丹家，對青蒿素的研發有著很重要的啟發作用、他也是優秀作文選本的堅定支持者，編了《碑誄詩賦》一百卷，功勞不小。

　　總之，哪怕遠到春秋戰國時期想要寫好作文的同學，總是不缺好的范本，在作文教學的漫漫長路上，總是不缺有文化使命感的好老師。在明朝，八股作文參考書還成了一個產業，很多作文高手都靠這個賺錢。一直到清朝，有兩位文藝青年，吳楚材和吳調候，擔心清朝的同學們作文寫不好，于是編了一本普及版的優秀作文選本《古文觀止》，其影響也是杠杠的。

　　然而，中國的古代文化，既是一個流傳的過程，也是一個流失的過程，包括書籍也是如此。本文列舉的這些作文選本，很多已經失傳，尤其是南北朝時期的，想讀也讀不到了，一方面與戰亂動蕩有關，一方面可能與受眾審美趣味的變遷有關系。急于要提高寫作水平的同學們該怎么辦呢?不著急，一方面是江山代有“新書”出，舊的不見了，總有熱心人編新的;另一方面，總有一些經典，屹立不倒，經得起戰亂，經得起淘汰，當你想起它的時候，尋找它的時候，它總是在那里。作文選本也如此，其中最有名的就是《昭明文選》。