篇一：讓“綠色”融入生活

　　綠色代表著活力，象征著生命力。這種“綠色”正是自然界、一個民族乃至個人所應具備的。

　　對于自然界中的綠色，很容易就讓人想到森林、草原等一些綠色植被。可如今植被破壞嚴重，其導致的荒漠化、泥石流對人類的危害時有發生。正如最近發生在菲律賓的泥石流，頃刻間就活埋了幾千人。這難道不能引起我們的重視，難道非要災害降臨到我們頭上時，才開始反思？如今中國的狀況就很令人擔憂。盡管政府已做了大量工作，但破壞植被的行為仍在進行。此時讓我想起了《大話西游》里的唐僧，當孫悟空把“月光寶盒”扔在一邊，想跟觀音姐姐決斗時，唐僧趕忙就叫孫悟空別亂扔它，以免砸到花花草草……你看，在那情況危急就要發生一場格斗時，唐僧仍不忘徒弟要保護好花草。這難道不能引起破壞植被者的反思嗎？

　　個人也需要“綠色”，這種“綠色”就是代表一個人所應擁有的活力。擁有活力的人通常可以做到別人做不到的事。這種活力最終將引領他走向成功。正如110米跨欄的世界冠軍劉翔，當他面對曾多次獲得世界冠軍的阿姆斯特朗時，沒有因此而低沉，相反從他賽前那輕松的臉上看出，那時的劉翔充滿了活力與斗志。當然，劉翔最終成功了……

　　個人需要“綠色”，國家也需要“綠色”，這“綠色”就是代表著一個國家的生命力。如果國家沒有這種“綠色”，那將是可悲的。回顧中國近現代史，那便是中國缺乏這種“綠色”的歷史，以至于受盡帝國主義的壓迫和剝削。很長一段時間中國似乎都沒有展現出自己所應擁有的“綠色”。于是中國便得到了“東亞病夫”這塊招牌。可見這種“綠色”，對于一個國家的生存和發展是何等的重要。

　　自然界的光彩需要綠色來點綴，國家的生存與發展需要“綠色”來推動。個人的成功同樣需要“綠色”以充實。

　　我們不應再上演破壞植被的一幕，而要為奧運提供一個親近自然的綠色環境。

　　我們不應再有那“東亞病夫”的屈侮感，而要向世界呈現一個充滿生命力的“綠色”中國。

　　讓我們共同努力，讓綠色融入生活。

篇二： 綠色生活

　　此刻，在我所坐考場的窗外，正有幾樹青蔥的綠葉，一團一團，茂盛盎然。它們在陽光的照射下，錯落成或深綠或淺綠的綠湖，在微風下，蕩起綠色的漣漪。

　　瞬間，我因高考而不安的心，莫名地，平靜了。

　　在現在的生活中，綠色被賦予了太多的含義。它是和平鴿所銜來的橄欖綠，它是松柏四季不敗的生命力，它更是如今大熱的低碳環保。可還有多少人記得，屬于綠色的，本來的生活？

　　又有多少人記得綠色本身所有的力量，讓心平靜的魔力？

　　蘇東坡在看著那赤壁洶涌的碧波，高呼著：“大江東去，浪淘盡”，貶謫的抑郁一掃而光；

　　竹林七賢徜徉在竹林綠色的海洋中，飲酒賦詩，在濁世中如蓮般出淤泥而不染，心靈安謐平和。

　　自古以來，有多少隱士君子在綠色的浸淫下，過著真正的綠色生活，榮辱皆忘。

　　只是啊，這樣的綠色生活，正在離我們遠去。

　　我們越來越忙。學生忙著考試，商人忙著賺錢，政客忙著拉選票。綠色，成了櫥窗里的玩具，偶爾獲得行人匆匆一瞥。綠色生活——-閑適寧靜的生活，更多的是可望而不可及的神話，遺忘在塵埃里的過去。

　　看著富士康的員工一個又一個決絕地往下一跳；看著豐田的汽車一輛又一輛地灰溜溜地被召回，我不禁問：現在的生活，怎么了？

　　豐田曾以高質量、優服務著稱，卻因急著在市場上攻城略地，讓所有神話，努力打回原形。

　　是因為生活缺少綠色了吧！

　　這份綠色，不是室內的小盆景，城市的小綠化，或植樹節偶爾種的幾棵樹苗所帶來的。這份綠色，來自心靈。

　　這種綠色的生活，不是碳排放逐漸減少，世界摩擦漸漸低調，或在一次次災難中體現的生命頑強所代表的。這種綠色生活，是不再汲汲于富貴，不再戚戚于無名而帶來的。

　　綠色，是詩意，給人寧靜的顏色。綠色生活，也該是讓人可以在路上信步走走，慢慢欣賞的生活啊！

　　我期待著我所向往的綠色生活，那一天，所有的人都可以發自內心地對別人笑，世界，真正和平。

　　窗外，綠葉搖晃，似乎在為我加油，鼓掌。

篇三：綠色生活

　　“低碳”、“綠色”，其實就是近年來的舶來品。對于我們這樣的窮國家，沾上洋字的詞或是有點血緣關系的，除了“洋鬼子”，都是好東西。

　　然而換一個角度，其實也是奢侈品。很顯然，我們不可能強求美洲土著改燒天然氣，也不能強迫一個辛苦多年才買上轎車的白領使用清潔的氫能源。這樣想，“綠色生活”和我們平頭老百姓似乎毫無瓜葛了。

　　這就牽扯到一個很惹眼的話題——-平等。

　　在西方國家的法律中，“平等”是一個高頻率的詞條。不管是頂著怎樣的冠冕，他們總堂而皇之地宣稱：“人人生而平等。”其實真相不是如此，幾百年來的教訓告訴我們：生是平等的，但是生下來就不平等了。比如你生在美國，家庭優裕，前途光明，你自然有能力燒天然氣；氫氣用不上，也可乘坐磁懸浮之類的公共交通工具。但是很不幸，投胎的時候你走錯了輪回，降生到五千年文明的中國，也只好提著尚未滅絕的塑料袋，呼吸著工業文明產生的廢氣，在城市中奔忙嘍。更加不幸的是，你還要經常看到或聽到西方國家(或洋鬼子)指責你們不環保啊，不綠色啊，于是你憤怒了，義憤填膺，叫囂著要怎樣怎樣。但是收回遙遠的視線，低頭面對真切的生活，“綠色”依然遙遠，屬于天邊外的東西。

　　西方學者在考慮問題時總是忽略平等問題。當然，這兒的問題是指他國利益問題。無論是怎樣的主義，怎樣的理論，都不能忽視實際的情況，也就是現在人們常提在嘴邊的“特殊國情”。

　　生活水平，社會發展程度，以及人們的文化素質，決定了各地千差萬別的價值觀，同時也限制了他們的生活方式。綠色生活，自然可以作為發達國家的生活方式，但是卻不能以此來強迫尚待發展的貧窮國家。“綠色生活”所宣傳的理念自然是正確的，值得效法的，但是我們不能硬要騾子去代牛犁地，也不能讓羊產牛奶。同樣的，也不能讓燒煤都有困難的百姓去燒更加昂貴的天然氣、氫氣吧？

　　生下來雖然不平等，但我們可以用自己的智慧來消弭一些差異。對于綠色生活，我們不能面面俱到，但我們可以量力而為，可以用少污染少浪費來減輕環境的壓力，可以告訴朋友鄰居少用一個塑料袋。

　　如果能夠用平等的眼光客觀地看問題，這些生活中的小事又何嘗不是綠色生活的一部分？