篇一：讓“綠色”融入生活

　　綠色代表著活力，象征著生命力。這種“綠色”正是自然界、一個(gè)民族乃至個(gè)人所應(yīng)具備的。

　　對(duì)于自然界中的綠色，很容易就讓人想到森林、草原等一些綠色植被。可如今植被破壞嚴(yán)重，其導(dǎo)致的荒漠化、泥石流對(duì)人類的危害時(shí)有發(fā)生。正如最近發(fā)生在菲律賓的泥石流，頃刻間就活埋了幾千人。這難道不能引起我們的重視，難道非要災(zāi)害降臨到我們頭上時(shí)，才開(kāi)始反思？如今中國(guó)的狀況就很令人擔(dān)憂。盡管政府已做了大量工作，但破壞植被的行為仍在進(jìn)行。此時(shí)讓我想起了《大話西游》里的唐僧，當(dāng)孫悟空把“月光寶盒”扔在一邊，想跟觀音姐姐決斗時(shí)，唐僧趕忙就叫孫悟空別亂扔它，以免砸到花花草草……你看，在那情況危急就要發(fā)生一場(chǎng)格斗時(shí)，唐僧仍不忘徒弟要保護(hù)好花草。這難道不能引起破壞植被者的反思嗎？

　　個(gè)人也需要“綠色”，這種“綠色”就是代表一個(gè)人所應(yīng)擁有的活力。擁有活力的人通常可以做到別人做不到的事。這種活力最終將引領(lǐng)他走向成功。正如110米跨欄的世界冠軍劉翔，當(dāng)他面對(duì)曾多次獲得世界冠軍的阿姆斯特朗時(shí)，沒(méi)有因此而低沉，相反從他賽前那輕松的臉上看出，那時(shí)的劉翔充滿了活力與斗志。當(dāng)然，劉翔最終成功了……

　　個(gè)人需要“綠色”，國(guó)家也需要“綠色”，這“綠色”就是代表著一個(gè)國(guó)家的生命力。如果國(guó)家沒(méi)有這種“綠色”，那將是可悲的。回顧中國(guó)近現(xiàn)代史，那便是中國(guó)缺乏這種“綠色”的歷史，以至于受盡帝國(guó)主義的壓迫和剝削。很長(zhǎng)一段時(shí)間中國(guó)似乎都沒(méi)有展現(xiàn)出自己所應(yīng)擁有的“綠色”。于是中國(guó)便得到了“東亞病夫”這塊招牌。可見(jiàn)這種“綠色”，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的生存和發(fā)展是何等的重要。

　　自然界的光彩需要綠色來(lái)點(diǎn)綴，國(guó)家的生存與發(fā)展需要“綠色”來(lái)推動(dòng)。個(gè)人的成功同樣需要“綠色”以充實(shí)。

　　我們不應(yīng)再上演破壞植被的一幕，而要為奧運(yùn)提供一個(gè)親近自然的綠色環(huán)境。

　　我們不應(yīng)再有那“東亞病夫”的屈侮感，而要向世界呈現(xiàn)一個(gè)充滿生命力的“綠色”中國(guó)。

　　讓我們共同努力，讓綠色融入生活。

篇二： 綠色生活

　　此刻，在我所坐考場(chǎng)的窗外，正有幾樹(shù)青蔥的綠葉，一團(tuán)一團(tuán)，茂盛盎然。它們?cè)陉?yáng)光的照射下，錯(cuò)落成或深綠或淺綠的綠湖，在微風(fēng)下，蕩起綠色的漣漪。

　　瞬間，我因高考而不安的心，莫名地，平靜了。

　　在現(xiàn)在的生活中，綠色被賦予了太多的含義。它是和平鴿所銜來(lái)的橄欖綠，它是松柏四季不敗的生命力，它更是如今大熱的低碳環(huán)保。可還有多少人記得，屬于綠色的，本來(lái)的生活？

　　又有多少人記得綠色本身所有的力量，讓心平靜的魔力？

　　蘇東坡在看著那赤壁洶涌的碧波，高呼著：“大江東去，浪淘盡”，貶謫的抑郁一掃而光；

　　竹林七賢徜徉在竹林綠色的海洋中，飲酒賦詩(shī)，在濁世中如蓮般出淤泥而不染，心靈安謐平和。

　　自古以來(lái)，有多少隱士君子在綠色的浸淫下，過(guò)著真正的綠色生活，榮辱皆忘。

　　只是啊，這樣的綠色生活，正在離我們遠(yuǎn)去。

　　我們?cè)絹?lái)越忙。學(xué)生忙著考試，商人忙著賺錢(qián)，政客忙著拉選票。綠色，成了櫥窗里的玩具，偶爾獲得行人匆匆一瞥。綠色生活——-閑適寧?kù)o的生活，更多的是可望而不可及的神話，遺忘在塵埃里的過(guò)去。

　　看著富士康的員工一個(gè)又一個(gè)決絕地往下一跳；看著豐田的汽車一輛又一輛地灰溜溜地被召回，我不禁問(wèn)：現(xiàn)在的生活，怎么了？

　　豐田曾以高質(zhì)量、優(yōu)服務(wù)著稱，卻因急著在市場(chǎng)上攻城略地，讓所有神話，努力打回原形。

　　是因?yàn)樯钊鄙倬G色了吧！

　　這份綠色，不是室內(nèi)的小盆景，城市的小綠化，或植樹(shù)節(jié)偶爾種的幾棵樹(shù)苗所帶來(lái)的。這份綠色，來(lái)自心靈。

　　這種綠色的生活，不是碳排放逐漸減少，世界摩擦漸漸低調(diào)，或在一次次災(zāi)難中體現(xiàn)的生命頑強(qiáng)所代表的。這種綠色生活，是不再汲汲于富貴，不再戚戚于無(wú)名而帶來(lái)的。

　　綠色，是詩(shī)意，給人寧?kù)o的顏色。綠色生活，也該是讓人可以在路上信步走走，慢慢欣賞的生活啊！

　　我期待著我所向往的綠色生活，那一天，所有的人都可以發(fā)自內(nèi)心地對(duì)別人笑，世界，真正和平。

　　窗外，綠葉搖晃，似乎在為我加油，鼓掌。

篇三：綠色生活

　　“低碳”、“綠色”，其實(shí)就是近年來(lái)的舶來(lái)品。對(duì)于我們這樣的窮國(guó)家，沾上洋字的詞或是有點(diǎn)血緣關(guān)系的，除了“洋鬼子”，都是好東西。

　　然而換一個(gè)角度，其實(shí)也是奢侈品。很顯然，我們不可能強(qiáng)求美洲土著改燒天然氣，也不能強(qiáng)迫一個(gè)辛苦多年才買(mǎi)上轎車的白領(lǐng)使用清潔的氫能源。這樣想，“綠色生活”和我們平頭老百姓似乎毫無(wú)瓜葛了。

　　這就牽扯到一個(gè)很惹眼的話題——-平等。

　　在西方國(guó)家的法律中，“平等”是一個(gè)高頻率的詞條。不管是頂著怎樣的冠冕，他們總堂而皇之地宣稱：“人人生而平等。”其實(shí)真相不是如此，幾百年來(lái)的教訓(xùn)告訴我們：生是平等的，但是生下來(lái)就不平等了。比如你生在美國(guó)，家庭優(yōu)裕，前途光明，你自然有能力燒天然氣；氫氣用不上，也可乘坐磁懸浮之類的公共交通工具。但是很不幸，投胎的時(shí)候你走錯(cuò)了輪回，降生到五千年文明的中國(guó)，也只好提著尚未滅絕的塑料袋，呼吸著工業(yè)文明產(chǎn)生的廢氣，在城市中奔忙嘍。更加不幸的是，你還要經(jīng)常看到或聽(tīng)到西方國(guó)家(或洋鬼子)指責(zé)你們不環(huán)保啊，不綠色啊，于是你憤怒了，義憤填膺，叫囂著要怎樣怎樣。但是收回遙遠(yuǎn)的視線，低頭面對(duì)真切的生活，“綠色”依然遙遠(yuǎn)，屬于天邊外的東西。

　　西方學(xué)者在考慮問(wèn)題時(shí)總是忽略平等問(wèn)題。當(dāng)然，這兒的問(wèn)題是指他國(guó)利益問(wèn)題。無(wú)論是怎樣的主義，怎樣的理論，都不能忽視實(shí)際的情況，也就是現(xiàn)在人們常提在嘴邊的“特殊國(guó)情”。

　　生活水平，社會(huì)發(fā)展程度，以及人們的文化素質(zhì)，決定了各地千差萬(wàn)別的價(jià)值觀，同時(shí)也限制了他們的生活方式。綠色生活，自然可以作為發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式，但是卻不能以此來(lái)強(qiáng)迫尚待發(fā)展的貧窮國(guó)家。“綠色生活”所宣傳的理念自然是正確的，值得效法的，但是我們不能硬要騾子去代牛犁地，也不能讓羊產(chǎn)牛奶。同樣的，也不能讓燒煤都有困難的百姓去燒更加昂貴的天然氣、氫氣吧？

　　生下來(lái)雖然不平等，但我們可以用自己的智慧來(lái)消弭一些差異。對(duì)于綠色生活，我們不能面面俱到，但我們可以量力而為，可以用少污染少浪費(fèi)來(lái)減輕環(huán)境的壓力，可以告訴朋友鄰居少用一個(gè)塑料袋。

　　如果能夠用平等的眼光客觀地看問(wèn)題，這些生活中的小事又何嘗不是綠色生活的一部分？