武當山，乃天下名山，道教圣地，中華武術(shù)武當派的發(fā)祥地。也是我童年時夢游之鄉(xiāng)。那時好讀俠書，張三豐、李慕白等劍仙俠客是我心目中的大英雄，總想有朝一日自己也能學得絕藝，飛檐走壁，劍及履及，斬邪扶正，除暴安良。進中學后已明白俠書之荒誕不經(jīng)，讀書興趣轉(zhuǎn)移到“五四”新文學和俄羅斯文學、法國文學了。不過，“行萬里路，讀萬卷書”已成為我的座右銘之一，所以，峨眉山、武當山等天下名山，仍是我的夢游之地。惜乎直至高中畢業(yè)，本人足跡未超出渝州百里。對于四海五岳，可謂：“雖不能至，心向往之！”

　　在新世紀到來之前，我有幸已游覽的名山有：峨眉山、青城山、廬山、黃山、九華山、泰山、華山、嵩山，還有青島嶗山、西安驪山、杭州孤山、富陽鸛山等等。至于武當山，此前只是通過電視和報刊等媒體，作一番臥游、神游而已。這次得游武當山，是承蒙參加行業(yè)筆會之佳遇。

　　會務(wù)組安排的是武當山二日游。頭天主要是游覽紫霄宮和南巖寺。紫霄宮是武當山最重要的建筑文物，遠遠望去，琉璃紅墻，整個院落半掩在山腰的綠樹叢中。跨進大門，迎面一座宮闕居高凌下，飛檐翹角，金碧輝煌，腳下三級拜臺，玉石雕欄。有文友驚呼：好一副帝王氣派！誠然，導(dǎo)游小姐介紹：紫霄宮就是仿照北京皇城而建的。當年武當山叫做大岳太和山，這山腰的紫霄殿和山頂?shù)奶偷罴词欠卤本┳辖堑奶偷疃谛藿ǖ摹?jù)說用的是同一套圖紙，只是限于地勢，尺寸規(guī)模略為縮小了一點而已。有權(quán)力決定并規(guī)劃這一歷史性工程的大手筆，當然是當時的最高統(tǒng)治者——永樂皇帝朱棣。

　　年少讀書時只知道有一部《永樂大典》，哪里知曉永樂皇帝與武當山的淵源呢？

　　大殿前門楣上方掛有三塊巨匾，皆是藍底金字，正中一塊題的是“云外天都”四字，遒勁有力，分外耀眼。

　　有趣的是后殿里左邊供奉有一方杉木——“飛來杉”，據(jù)說它原本是武當山中最大最高之樹。修建紫霄宮時它本應(yīng)成為首選棟梁，殊不知，鄰近它的一棵榆樹因嫉妒它而作祟，蒙蔽了挑選棟梁的官員（或許是這官員受了那榆樹的賄），大杉樹它因而落選，抑郁而死。紫霄殿建成后，道士們才發(fā)現(xiàn)這棵大杉樹，怎么當初沒有看見呢？難道是現(xiàn)在飛來的么？眾人嗟嘆不已。于是將大杉樹刨制成材，隆重地供奉在后殿里。那棵作祟整人的榆樹呢，導(dǎo)游小姐朝后殿另一側(cè)的大木魚一指：在那里天天挨敲打哇！

　　后山左側(cè)有座俗稱的龜碑亭，供奉的是巨大的神道碑，碑座呈龜狀，叫做黿。碑高數(shù)丈，重達二十余噸。碑及碑座由整塊大青石精雕而成。是用了十二年時間從山東運來的。其工程之浩繁，歷時之久，真令人嘆為觀止。

　　中午在烏鴉嶺就餐。烏鴉，是武當山的吉祥鳥。在“烏鴉嶺”石碑旁一棵樹上就發(fā)現(xiàn)三只烏鴉，呀呀有聲，似乎在歡迎我們這批遠道而來的客人。

　　沿著石梯坎，我們翻過山嶺，向嶺下懸崖探尋，向南崖宮挺進。南崖宮建立在懸崖峭壁凹進去的腰部，地勢險峻，為武當山的著名景觀。一聲“到了”，攝影發(fā)燒友們紛紛亮出他們的長短武器，有的還杠起了“迫擊炮”，快門的咔嚓聲響成一片。

　　在南崖龍頭燒香處小憩，武漢的幾位文友找我討論起文學來。由遲莉的小說扯到王躍文的新作；由文學的低潮扯到老莊的無為而治……我心中一閃念：在此道教圣地卻妄談什么老子、莊子，是不是有點不知天高地厚呢？老子的幾句名言倏然掠過心頭：“玄之又玄，眾妙之門”、“為夫不為，則無不治”、“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”……

　　傍晚，幾十號人、三輛車由原路返回山腳，住宿老營。老營，乃地名，相傳這個小鎮(zhèn)當年曾是李自成起義軍的大本營所在地。

　　次日早餐后專車直抵武當山索道客運站。金頂，是武當山最高峰，也是此行游覽的最終目標。排隊購纜車票時，下起小雨來，山谷中云霧蒸騰而上，四處彌漫，不一會，對面的幾座山峰已變成云海中的島嶼。

　　登上纜車，才聽說昨晚荊州和棗陽的兩位文友并未下山，而是自行留宿紫霄宮，想去采訪道士道姑，體驗生活。今天他倆將從小路攀登金頂。下雨路滑，夠艱苦的。我真羨慕他倆的勇氣與毅力。寫紫霄宮之夜，非他倆莫屬了。