【精品】七夕節作文1100字3篇
在學習、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的七夕節作文1100字3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

七夕節作文1100字 篇1
七月初七日為七夕節,亦稱乞巧節、少女節、情人節。 七夕節,主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源于神話故事,民間習慣稱為天河配。
依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節,山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像,代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀著五色的光芒,就被認為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據說牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥征兆面前,連續三年誠心誠意 乞求一事,則必然應驗。山西氣候,七夕前后多降雨,能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說,七夕節如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預兆著夫妻和 睦,家庭興旺。
七夕節里,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動,稱為乞巧。
晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭。或是用彩色紙,剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。
曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。
晉北地區習慣白天在院里曬一盆水,因微塵飄落,盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后,輕輕放置水面,能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。 晉西北地區是在盆水中放置豆芽,將節前生好的豆芽,放置水面。在陽光照耀下,經過盆水的折射,水底倒影會顯示出各種動態,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復雜越逼真,意喻藝巧越多。
晉東南地區女孩子,七夕節要逮一只吐絲的蜘蛛,圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況,越密乞巧越多。
與少女一樣,少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。
晉南地區,習慣在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田園。田地中種粟生苗,稱之為谷板。
晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡,促其生芽。七夕節,用彩線纏芽,稱之為種生。
晉西北牧童要為耕牛編戴花環,稱為老牛過生日。
晉東南流傳有夜深人靜,躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。 七夕節,民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。山西境內,家家要吃西瓜,喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案,稱為花瓜。
七月初七日為七夕節,亦稱乞巧節、少女節、情人節。
七夕節,主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源于神話故事,民間習慣稱為天河配。
依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節,山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像,代表牛郎、織女相會。在像前敬獻 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀著五色的光芒,就被認為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據說牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥征兆面前,連續三年誠心誠意 乞求一事,則必然應驗。山西氣候,七夕前后多降雨,能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說,七夕節如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預兆著夫妻和 睦,家庭興旺。
七夕節里,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動,稱為乞巧。
晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭。或是用彩色紙,剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。
七夕節作文1100字 篇2
農歷七月初七是歷史悠久的民族傳統節日,稱七夕節、乞巧節,近年來又被稱作中國的情人節。 記得小時候每逢七月初七,大人們就會不厭其煩的講述牛郎織女的故事。
很久以前,有一個跟著哥嫂過日子的孤兒,他既聰明又勤快,可嫂嫂仍嫌棄他,天不亮就趕他上山放牛,大家都叫他牛郎。幾年后,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只給他一間破茅屋、一頭老牛。從此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那間破茅屋內。一天,牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林,這里山清水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥云落在河邊的草地上,然后脫去五彩霓裳,跳進清澈見底的河水里,牛郎盯著一個最年輕最美麗的仙女看入了神,這時老牛突然說話了:“她是天上的織女,只要拿走她的五彩霓裳,她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹林, 偷偷地拿走了織女的五彩霓裳。天近午時,其他仙女紛紛穿起五彩霓裳,駕著祥云而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時,牛郎從樹后走出,請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實,勤勞健壯,便脈脈含羞地點了點頭。 牛郎織女喜結良緣后,男耕女織,互敬互愛。兩年后,織女生下一男一女。然而上帝聞知織女下嫁人間,勃然大怒。七月初七,王母奉旨帶著天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一劃,牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。 肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎,一個在河東一個在河西,遙望對泣。哭聲感動了喜鵲,霎時無數的喜鵲飛向天河,搭起一座鵲橋,牛郎織女終于可以在鵲橋上相會了。王母無奈,只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。
七月七日也叫大雨節,因為那天常常下雨,人們說這是牛郎織女相見時流下的眼淚。說來也奇怪,記得有一年七月初七,天氣晴朗,萬里無云,沒有下雨的跡象,忽然飄來一塊不大的云彩,下了幾滴雨。那時老百姓靠天吃飯, 天旱時都盼著下雨,所以人們盼著七夕節的到來,盼著雨水緩解旱情,沖淡夏日的酷熱。 只是近些年雨水少了,七夕下雨的傳說不再靈驗了。
現在人們把相親會說成鵲橋會,其根源也與牛郎織女的愛情故事有關。記得小時候每逢七月初七喜鵲出奇地少,平時嘰嘰喳喳的叫聲沒有了蹤影,大人們會說都到天上搭鵲橋去了。
傳說織女要在七月初七那天干完一年的家務活,比如洗衣服刷碗筷等,民間流傳著這一天洗衣服刷盆碗特別干凈,小時候常見大人們在這一天忙著洗衣,刷餐具的情景。少女們在這一天要做針線活,織女會讓她們心靈手巧。
人們還說在七夕的晚上站在葡萄架下,能聽到牛郎織女說私房話,于是很多好奇的年輕女子會到葡萄架下凝神細聽,究竟聽到了沒有,無從考究,可能因語言不通,沒人聽懂吧。
牛郎織女的故事最初見于《詩經》中的若干詩篇,是我國四大民間傳說之一,也是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說,在我國民間文學史上具有十分重要的地位。
自古至今,每當夜幕降臨,閃爍在茫茫星海中的牛郎織女星, 向人們講述著牛郎織女的悲壯而忠貞不渝的愛情故事 ,激勵著人們向往美好的愛情生活 。
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