祭祀作文錦集5篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的祭祀作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
祭祀作文 篇1
又是一年春暖花開的季節(jié),春到了,清明節(jié)也就來臨了。每每這時,人們又會匆匆地趕著去祭拜自己身邊那些死去的親人、朋友和先烈了。每當(dāng)?shù)搅诉@一天,我就會想起我的太公、太婆;每當(dāng)?shù)搅诉@一天,爸爸、媽媽都會帶著我到他們的墓前去清掃墓塵、去祭奠,這是從我約摸六歲的時候就開始,如今已有六七個年頭了。
今年清明節(jié),我早早就做好了準(zhǔn)備,要和爸爸、媽媽一起去太公、太婆那里掃墓,準(zhǔn)備想把自己即將畢業(yè)的事情和考試成績告訴“九泉之下”的太公、太婆。剛好學(xué)校放假三天,正遂了我心愿。
今天一早,我就和爸爸到街上買了倆籃子的香菊花,昨晚我還特意讓媽媽為我做了幾朵紙的白花,準(zhǔn)備戴著,顯得更有誠意和敬意。今天天氣不算好,沒有那么陽光燦爛,幸好沒下雨,不會像詩人杜牧筆下的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的那樣纏綿惆悵。但是天空灰蒙蒙的,倒更增添了幾分我對太公、太婆的懷念和哀思之情。
一路上,我們?nèi)沂谌斯餐?qū)車,不一會兒就來到了靈峰山山腳下。在路上,我看見了許許多多的叔叔、阿姨、大伯、大媽、哥哥,妹妹等,她們懷著無限虔誠,也紛紛地向自己親人的墓碑走去,絡(luò)繹不絕。我想:清明節(jié)這個祭日,真是有凝聚力,每個人都要去朝拜自己的祖先。邊想邊下車,隨著人流,我們慢慢拾級登上了靈峰山。來到墓前,首先映入眼簾的是太公太婆的墓地很寬敞,澆上水泥,比較平坦。爸爸媽媽和奶奶拿出紙錢用小石頭壓在墓前,并在墳?zāi)沟乃闹懿迳霞垬?biāo),我也過來幫忙,把菊花籃擱在太公、太婆墓碑面前。接著奶奶拿出了一些水果、餅干、糕點等祭品,擺在墳前,這是慣例。以前我認(rèn)為這是一種迷信,后來隨著年齡的增長,才意識到這是對一種傳統(tǒng)模式的繼承和發(fā)揚,還蘊涵著對死者的尊敬的習(xí)俗。隨后奶奶拿出了一把香,點燃了分給爸爸媽媽、大伯大媽等人,我也拿了一枝,媽媽還把事先準(zhǔn)備好的白花佩在我們身上,然后我們排成一行,朝著太公、太婆行禮祭拜。在行禮時,我還聽到奶奶嘴里在念叨著:“爸、媽,我把兒孫們都帶來一起看您們了,請您們看看她們吧,您的小曾孫都已經(jīng)上五年級了,成績很棒,知道嗎?請您們好好安息吧......”聽著奶奶的默禱,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆,她是在我剛剛滿六歲的時候去世,記憶很深。
那時侯,爸媽上班忙,經(jīng)常不在家,爺爺奶奶也上班,我就經(jīng)常跟著太婆,她給我喂飯,穿衣服,還帶著我到鄰居小店去玩。別看太婆年紀(jì)大,八十多歲,還挺有力氣,我一不乖,她就背著我,等我想爸爸、媽媽的時候,她就想辦法哄著我睡覺,還給我買東西吃,直到爸媽回來,才放心地離開。還有一件事情我記憶特別深,就是太婆很勤勞,那時候,我們住在老家,沒有礦泉水,太婆就經(jīng)常為我們燒開水,記得我泡奶粉的開水,都是她燒的。聽阿爸講,太婆直到去逝那一天的上午,還在燒開水給我們吃。因為腦溢血,一下子就走了,而且永遠(yuǎn)的離開我們了。想到這里,我不由得鼻子一酸,嗚咽地說:“太婆,我真的好想您了!”。是啊,這么多年來,太婆對我的疼愛和關(guān)心,我始終不會忘記,尤其是她勤儉樸素的身影更讓我久久揮之不去。正是她的這種勤勞的精神一直激勵著我在學(xué)習(xí)上不斷奮進(jìn),考取了好成績。我想:她的勤儉不正是普天之下所有父母的一種龍族精神嗎?不正是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德嗎?往上追朔,一代一代延續(xù),我們不能棄根,應(yīng)該發(fā)揚下去。
想著想著,不知不覺在山上過去了一個多小時。將近中午,又到了即將告別太公、太婆的時候了,我有些不舍,但又無奈,只能在心頭默默地祝禱:“太公、太婆,您們好好安息吧!讓這里的青山和碧水永遠(yuǎn)伴著您們長眠;讓這里的綠樹紅花永遠(yuǎn)為您們遮風(fēng)避雨。”
再見了,讓明年的清明我們再來看望您們。
祭祀作文 篇2
清明時節(jié),追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
一年一度的清明節(jié)到了,因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻(xiàn)祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候,無疑是一場十足的鬧劇, 清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明,也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí),改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣,弘揚倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習(xí)俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式,用植樹、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人,都值得借鑒。
利用清明節(jié),尋根問祖,感恩懷親,本是人之常情,但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。同志當(dāng)年會韶山,拜祭父母之墓時說道:教我者黨,生我者父母也!將感恩之情溢于言表,但他獻(xiàn)給雙親的`僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節(jié)去祭祀親人的掃墓者,大家應(yīng)從同志的祭祀父母的方式上得到點啟迪,盡量遠(yuǎn)離那些祭祀陋習(xí)。倡導(dǎo)文明祭祀,讓更多的人了解文明祭祀,讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí),讓更多的人選擇文明祭奠,需要你我的共同參與。
祭祀作文 篇3
清明上墳掃墓,祭奠祖先,悼忘故人,“氣清景明、祭之以禮”,這是中華民族尊崇祖先,敦親睦族文明的具體表現(xiàn)。
在清明的時候,人們都要上墳掃墓。那怕是在離故鄉(xiāng)千萬里的他鄉(xiāng)異國,在清明前后,人們都要跨山越水,到祖先的墳前燒香祭拜,對祖先“思時之敬”。表示自己對祖輩的孝心,對故亡人的親情。即使由于某種原因不能回鄉(xiāng),人們也要在家中或附近野外設(shè)祭,向著故鄉(xiāng)祖先墓地方向,舉香作揖恭請先祖享祭。
清明上墳掃墓是一堂中華文明的教育課程。人們在上墳掃墓的時候傳承著中華文明
清明上墳掃墓,它演繹的是“慎終追遠(yuǎn)”,敬畏祖先,孝親仁義,修德明性的中華文明。
人們在上墳掃墓的時候,都要帶著香燭,冥紙,酒食。
人們遵守傳統(tǒng)的上墳掃墓的儀式。人們上墳掃墓,先是“拜掃壙塋”,要打掃墳塋,給墳蟇培土,“周胝封樹,剪除荊草。”有的人在墳?zāi)古灾矘洌宄龎烆^上的雜草。在正式祭奠時,都先擺放祭品、水酒,然后燒紙、焚香、奠酒、行禮,祈福,之后還要壓墳頭紙,等等。
這種來自傳統(tǒng)的儀式是那樣的嚴(yán)肅認(rèn)真,神圣莊嚴(yán)。正式祭奠的儀式,嚴(yán)肅、隆重、恭敬而且誠摯,使參加祭掃的人在心靈上產(chǎn)生震撼和凈化。
上墳掃墓是家庭的禮儀活動,是中國古代禮儀的基本而且重要的表現(xiàn)形式。正是祭掃儀式的嚴(yán)肅認(rèn)真,傳承人們發(fā)自內(nèi)心的對祖宗的敬畏,對親人的友愛的自覺和追求。
孔子喜愛祭祀崇拜的儀式,說"我愛其禮"。孔子以為上墳掃墓不只一種儀式,他認(rèn)為這種正式的禮儀會使人心中產(chǎn)生虔敬之意。人們在祭祀的時候,遵守的儀式的秩序,正是一種禮儀的訓(xùn)練。
上墳掃墓的儀式,是傳承人們培養(yǎng)孝順仁愛的德行的形式,它培養(yǎng)人們適應(yīng)井井有條、安寧治安的社會秩序,讓人們在祭掃活動中進(jìn)行一種個人的約束個人行為,修身養(yǎng)性的訓(xùn)練。
人們在上墳掃墓,祭祀祖先和亡靈的時候,感受“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)文明,親親親人,感恩先人,不忘故土,愛家愛國。
一家人一塊上墳,顯示了家人的和睦親情。自己參加上墳掃墓的活動,表現(xiàn)了自己的孝行品德,悼念情人,表現(xiàn)自己的敦親睦族的情懷。
人們都相信,上墳掃墓,能夠得到列祖列宗的“在天之靈”的關(guān)心和保佑。有了對于家庭的孝德,就是提高了個人的修德,從而一定會有對國家,對社會的責(zé)任感,做一個好公民。
上墳掃墓是一種文明的訓(xùn)練。雖然其中有“敬神如神在”的迷信色彩,但是,這種對于“亡靈”的恭敬,潛移默化地傳承著中華民族尊崇孝親的文明的精髓。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/zuowen/qingmingjie/4267156.htm