祭祀作文錦集5篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的祭祀作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

祭祀作文 篇1

　　又是一年春暖花開的季節,春到了,清明節也就來臨了。每每這時，人們又會匆匆地趕著去祭拜自己身邊那些死去的親人、朋友和先烈了。每當到了這一天，我就會想起我的太公、太婆；每當到了這一天，爸爸、媽媽都會帶著我到他們的墓前去清掃墓塵、去祭奠，這是從我約摸六歲的時候就開始，如今已有六七個年頭了。

　　今年清明節，我早早就做好了準備，要和爸爸、媽媽一起去太公、太婆那里掃墓，準備想把自己即將畢業的事情和考試成績告訴“九泉之下”的太公、太婆。剛好學校放假三天，正遂了我心愿。

　　今天一早，我就和爸爸到街上買了倆籃子的香菊花，昨晚我還特意讓媽媽為我做了幾朵紙的白花，準備戴著，顯得更有誠意和敬意。今天天氣不算好，沒有那么陽光燦爛，幸好沒下雨，不會像詩人杜牧筆下的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的那樣纏綿惆悵。但是天空灰蒙蒙的，倒更增添了幾分我對太公、太婆的懷念和哀思之情。

　　一路上，我們全家十二口人共同驅車，不一會兒就來到了靈峰山山腳下。在路上，我看見了許許多多的叔叔、阿姨、大伯、大媽、哥哥，妹妹等，她們懷著無限虔誠，也紛紛地向自己親人的墓碑走去，絡繹不絕。我想：清明節這個祭日，真是有凝聚力，每個人都要去朝拜自己的祖先。邊想邊下車，隨著人流，我們慢慢拾級登上了靈峰山。來到墓前，首先映入眼簾的是太公太婆的墓地很寬敞，澆上水泥，比較平坦。爸爸媽媽和奶奶拿出紙錢用小石頭壓在墓前，并在墳墓的四周插上紙標，我也過來幫忙，把菊花籃擱在太公、太婆墓碑面前。接著奶奶拿出了一些水果、餅干、糕點等祭品，擺在墳前，這是慣例。以前我認為這是一種迷信，后來隨著年齡的增長，才意識到這是對一種傳統模式的繼承和發揚，還蘊涵著對死者的尊敬的習俗。隨后奶奶拿出了一把香，點燃了分給爸爸媽媽、大伯大媽等人，我也拿了一枝，媽媽還把事先準備好的白花佩在我們身上，然后我們排成一行，朝著太公、太婆行禮祭拜。在行禮時，我還聽到奶奶嘴里在念叨著：“爸、媽，我把兒孫們都帶來一起看您們了，請您們看看她們吧，您的小曾孫都已經上五年級了，成績很棒，知道嗎？請您們好好安息吧......”聽著奶奶的默禱,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆，她是在我剛剛滿六歲的時候去世，記憶很深。

　　那時侯，爸媽上班忙，經常不在家，爺爺奶奶也上班，我就經常跟著太婆，她給我喂飯，穿衣服，還帶著我到鄰居小店去玩。別看太婆年紀大，八十多歲，還挺有力氣，我一不乖，她就背著我，等我想爸爸、媽媽的時候，她就想辦法哄著我睡覺，還給我買東西吃，直到爸媽回來，才放心地離開。還有一件事情我記憶特別深，就是太婆很勤勞，那時候，我們住在老家，沒有礦泉水，太婆就經常為我們燒開水，記得我泡奶粉的開水，都是她燒的。聽阿爸講，太婆直到去逝那一天的上午，還在燒開水給我們吃。因為腦溢血，一下子就走了，而且永遠的離開我們了。想到這里，我不由得鼻子一酸，嗚咽地說：“太婆，我真的好想您了！”。是啊，這么多年來，太婆對我的疼愛和關心，我始終不會忘記，尤其是她勤儉樸素的身影更讓我久久揮之不去。正是她的這種勤勞的精神一直激勵著我在學習上不斷奮進，考取了好成績。我想：她的勤儉不正是普天之下所有父母的一種龍族精神嗎？不正是中華民族幾千年來的傳統美德嗎？往上追朔，一代一代延續，我們不能棄根，應該發揚下去。

　　想著想著，不知不覺在山上過去了一個多小時。將近中午，又到了即將告別太公、太婆的時候了，我有些不舍，但又無奈，只能在心頭默默地祝禱：“太公、太婆，您們好好安息吧！讓這里的青山和碧水永遠伴著您們長眠；讓這里的綠樹紅花永遠為您們遮風避雨。”

　　再見了，讓明年的清明我們再來看望您們。

祭祀作文 篇2

　　清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。

　　一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得封建迷信，念經布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習。隨著時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。

　　利用清明節，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。同志當年會韶山，拜祭父母之墓時說道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢于言表，但他獻給雙親的`僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節去祭祀親人的掃墓者，大家應從同志的祭祀父母的方式上得到點啟迪，盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。

祭祀作文 篇3

　　清明上墳掃墓，祭奠祖先，悼忘故人，“氣清景明、祭之以禮”，這是中華民族尊崇祖先，敦親睦族文明的具體表現。

　　在清明的時候，人們都要上墳掃墓。那怕是在離故鄉千萬里的他鄉異國，在清明前后，人們都要跨山越水，到祖先的墳前燒香祭拜，對祖先“思時之敬”。表示自己對祖輩的孝心，對故亡人的親情。即使由于某種原因不能回鄉，人們也要在家中或附近野外設祭，向著故鄉祖先墓地方向，舉香作揖恭請先祖享祭。

　　清明上墳掃墓是一堂中華文明的教育課程。人們在上墳掃墓的時候傳承著中華文明

　　清明上墳掃墓，它演繹的是“慎終追遠”，敬畏祖先，孝親仁義，修德明性的中華文明。

　　人們在上墳掃墓的時候，都要帶著香燭，冥紙，酒食。

　　人們遵守傳統的上墳掃墓的儀式。人們上墳掃墓，先是“拜掃壙塋”，要打掃墳塋，給墳蟇培土，“周胝封樹，剪除荊草。”有的人在墳墓旁植樹，清除墳頭上的雜草。在正式祭奠時，都先擺放祭品、水酒，然后燒紙、焚香、奠酒、行禮，祈福，之后還要壓墳頭紙，等等。

　　這種來自傳統的儀式是那樣的嚴肅認真，神圣莊嚴。正式祭奠的儀式，嚴肅、隆重、恭敬而且誠摯，使參加祭掃的人在心靈上產生震撼和凈化。

　　上墳掃墓是家庭的禮儀活動，是中國古代禮儀的基本而且重要的表現形式。正是祭掃儀式的嚴肅認真，傳承人們發自內心的對祖宗的敬畏，對親人的友愛的自覺和追求。

　　孔子喜愛祭祀崇拜的儀式，說"我愛其禮"。孔子以為上墳掃墓不只一種儀式，他認為這種正式的禮儀會使人心中產生虔敬之意。人們在祭祀的時候，遵守的儀式的秩序，正是一種禮儀的訓練。

　　上墳掃墓的儀式，是傳承人們培養孝順仁愛的德行的形式，它培養人們適應井井有條、安寧治安的社會秩序，讓人們在祭掃活動中進行一種個人的約束個人行為，修身養性的訓練。

　　人們在上墳掃墓，祭祀祖先和亡靈的時候，感受“慎終追遠”的傳統文明，親親親人，感恩先人，不忘故土，愛家愛國。

　　一家人一塊上墳，顯示了家人的和睦親情。自己參加上墳掃墓的活動，表現了自己的孝行品德，悼念情人，表現自己的敦親睦族的情懷。

　　人們都相信，上墳掃墓，能夠得到列祖列宗的“在天之靈”的關心和保佑。有了對于家庭的孝德，就是提高了個人的修德，從而一定會有對國家，對社會的責任感，做一個好公民。

　　上墳掃墓是一種文明的訓練。雖然其中有“敬神如神在”的迷信色彩，但是，這種對于“亡靈”的恭敬，潛移默化地傳承著中華民族尊崇孝親的文明的精髓。