清明節(jié)踏青的作文900字 篇1

　　又到了一個(gè)細(xì)雨紛紛，引起人愁思的時(shí)節(jié)，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古人的這一詩(shī)句似乎是清明的真實(shí)寫照，這個(gè)時(shí)候，和暖的陽(yáng)光不再充斥大地，陰雨綿綿反而成了氣象舞臺(tái)的主角，大地像是被一塊青灰色的幕布覆蓋了，小小的雨滴敲打在地上，敲打在窗邊，勾起人們對(duì)已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念，清明，本是春天的深處，春天的靈韻，春天最美好的時(shí)節(jié)，一個(gè)充滿生機(jī)活力的節(jié)氣，卻被人們附加上天空青灰色的顏色，簡(jiǎn)直壓抑地讓人窒息，喘不過(guò)氣來(lái)，然而春天的燦爛與活力生機(jī)沒(méi)有被大自然忘記，春天這一枝最絢麗的花朵也沒(méi)有因?yàn)槿藗兊谋吹男那槎蛑x枯萎，春天就在生活中，就隱藏在清明節(jié)氣的空氣中，春天就在那里，它是已綻開了生機(jī)與活力，等著我們一點(diǎn)點(diǎn)靠近，去用心觸摸它、感受它、體會(huì)它……

　　站在樓上眺望，遠(yuǎn)處的山上一朵朵粉色的桃花開得正艷，像亭亭玉立的少女，膚色白里透紅，靜靜地、悄然無(wú)息地開放出一樹的美麗，一樹飽滿的生機(jī)，春風(fēng)吹來(lái)，桃花輕輕搖擺，像要為迷人的春天獻(xiàn)上一首鮮活的贊歌，一眼掃去，一大片無(wú)盡的桃紅色把大山打扮地粉色的世界，花瓣被風(fēng)吹下，在碧空中盡情舞蹈，心情飛揚(yáng)！仿佛是春天的使者，把盛著香氣的春天之美傳遞給每一個(gè)人，看到這副美不勝收的“春景圖”，我心中那憂愁的思緒早已被一掃而光，咦！山的那邊，春光還在閃動(dòng)，啊！橋的那頭，春景還要飽滿！春天在招呼，春天在呼喚！

　　走下樓去，踩著斑斑駁駁的青石板，一路上桃紅柳綠，鶯歌燕舞，到處都是春之精靈留下的足跡，走到河邊，春意正燦爛洋溢著，一排排的垂柳搖擺著嫩綠的柳條，似碧綠的長(zhǎng)發(fā)，伸向水面，清澈而純凈的一湖春水像一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的錄像帶，把春之希望，春之燦爛的一刻攝錄下來(lái)，永遠(yuǎn)地定格，永遠(yuǎn)地銘記，柳絮迎風(fēng)飄揚(yáng)，小小的嫩綠的芽?jī)簭牧鴹l的枝節(jié)上抽出，播撒下希望的種子，來(lái)年，它一定又會(huì)成長(zhǎng)成一片片碧綠的柳葉，這樣的春天活動(dòng)，吸引了一群色彩斑斕的蝴蝶，似一位位輕盈的舞者，翩翩起舞，停歇在枝頭，舞蹈在花叢中，動(dòng)植物在這般美好的春天融合成了一體，綻放著春天生命的花朵，清明時(shí)節(jié)本是緬懷生命的時(shí)節(jié)，卻有這樣的生命在盡情綻放，盡情洋溢，或許古人把生命之美這般炫耀的時(shí)節(jié)定義為緬懷先人的清明節(jié)正是用心良苦，為了提醒后人珍惜生命，珍惜時(shí)間，是通過(guò)對(duì)先人的哀思讓人們明白這么深刻的道理，仿佛一下子，此時(shí)清明的節(jié)奏不再沉重，變得歡快起來(lái)，不知不覺(jué)中，雨停，陽(yáng)光又閃耀在天空中，溫暖著每個(gè)人的心靈，這正是如春天般燦爛的生命之生機(jī)！生命之活力啊！

　　讓我們從這個(gè)春天，這個(gè)清明開始，珍惜時(shí)間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛！

清明節(jié)踏青的作文900字 篇2

　　踏青是清明的又一重要節(jié)俗。清明時(shí)節(jié)，春光明媚，楊柳青青，人們常借祭墓踏青郊游。

　　清明節(jié)氣期間的戶外運(yùn)動(dòng)，其本來(lái)的意義就在于順應(yīng)時(shí)氣，是月生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄，萬(wàn)物萌生，尤其是孩子，更把祭掃踏青當(dāng)做一件樂(lè)事。

　　現(xiàn)在山東地區(qū)仍有這種古老習(xí)俗的傳承，清明時(shí)節(jié)，孩子們?cè)诖逋馓で鄷r(shí)，有的用柳樹的枝條做成口哨吹，有的抬著頭大口呼氣。

　　豐子愷有一篇文章叫《清明》，寫自己幼年時(shí)在桐鄉(xiāng)石門過(guò)清明節(jié)的活動(dòng)和感受：

　　祭掃期間，附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。我們也到這庵里去玩，看見(jiàn)竹林很大，身入其中，不見(jiàn)天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里，一朝來(lái)到鄉(xiāng)村田野，感覺(jué)異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)做無(wú)上的樂(lè)事。我的父親孜孜兀兀地在窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門敗屋之中度送短促的一生，我想起了感到無(wú)限的同情。

　　因?yàn)橛型獬鼋加蔚臋C(jī)會(huì)，童年的豐子愷把清明掃墓當(dāng)做無(wú)上的樂(lè)事，周作人也有同樣的感受，他在《百草園》中寫道：“在舊時(shí)代里，上墳時(shí)節(jié)頂高興的是女人，其次是小孩們。從前讀書人家不準(zhǔn)婦女外出，其唯一的機(jī)會(huì)是去上墳，固然是回娘家或拜忌日也可以出門，不過(guò)那只是走一趟路，不像上墳?zāi)菢幼松睫I，到山林田野兜一個(gè)圈子。況且又正是三月初暖的天氣，怎能不痛快地游樂(lè)一番呢？”

　　周作人對(duì)清明祭掃時(shí)的吃食記憶深刻，在多篇文章中皆有所提及：

　　小時(shí)候掃墓采杜鵑花的樂(lè)趣到了成年便已消失，至今還記憶著的只有燒鵝的味道，因?yàn)楸狈經(jīng)]有這東西，所以特別不能忘記也未可知。在鄉(xiāng)下的上墳酒席中一定有一味燒鵝，稱為熏鵝，制法與北京的燒鴨子一樣，不過(guò)它并不以皮為重，乃是連肉一起，蘸了醬油醋吃，肉理較粗，可是我覺(jué)得很好吃，比鴨子還好。

　　那時(shí)的小孩子還會(huì)吃一些野菜或者野菜的加工品，如黃花麥果和紫云英，周作人寫道：

　　黃花麥果通稱鼠鞠草，系菊科植物，葉小，微圓互生，表面有白毛，花黃色，簇生梢頭。春天采嫩葉，搗爛去汁，和粉做糕，稱黃花麥果糕。小孩們有歌贊美之云：黃花麥果韌結(jié)結(jié)，關(guān)得大門自要吃；半塊拿弗出，一塊自要吃。

　　清明前后掃墓時(shí)，有些人家一一大約是保存古風(fēng)的人家—用黃花麥果作供，但不做餅狀，做成小顆如指頂大，或細(xì)條如小指，以五六個(gè)作一攢，名日繭果，不知是什么意思，或因蠶上山時(shí)設(shè)等，也用這種食品，故有是稱，亦未可知。自從十二三歲時(shí)外出不參與外祖家掃墓以后，不復(fù)見(jiàn)過(guò)繭果，近來(lái)住在北京，也不再見(jiàn)黃花麥果的影子了。

　　掃墓時(shí)候所常吃的還有一種野菜，俗名草紫，通稱紫云英。農(nóng)人在收獲后，播種田內(nèi)，用作肥料，是一種很被賤視的植物，但采取嫩莖油食，味頗鮮美，似豌豆苗。花紫紅色，數(shù)十畝接連不斷，一片錦繡，如鋪著華美的地毯，非常好看，而且花朵狀若蝴蝶，又如雞雛，尤為小孩所喜。